| Дао дэ цзин | |||||||||||
| |||||||||||
 | ||||||||||||||||||||
Первым родился Паньгу. Когда он умер, его тело претерпело превращения: дыхание стало ветром и облаками, голос - громом, левый глаз - Солнцем, правый - Луной, четыре конечности и пять частей тела - четырьмя странами света и пятью пиками, кровь потекла реками, жилы и мускулы легли земной поверхностью, плоть превратилась в почву, волосы головы стали звёздами, волосы тела - травой и деревьями, зубы и кости - драгоценными камнями, семя и мозг - дождём и озёрами. Гора Охотниц-прорицательниц находится на острове посреди Океанской реки. Там живут Бессмертные. Вдыхают ветер, пьют росу, а зерном не питаются. Сердце у них - словно глубокий родник, тело - словно у девственницы. Неведомы им ни ласка, ни любовь, служат им святые и мудрецы. Не ведая ни страха, ни гнева, служат им искренне и верно; нет ни подачек, ни милостей, а у всех всего достаточно; не собирают, не накопляют, а недостатка не терпят. Там постоянно сменяют друг друга инь и ян, светят солнце и луна, следуют друг за другом четыре времени года, равномерно дует ветер и идёт дождь, рожают и выкармливают своевременно, урожай зерна всегда в изобилии, а почва не гибнет, не портится. Люди не знают ни зла, ни ранней смерти... (Ле-изы.) В "Книге Перемен", или "Книге Гаданий", ("И-цзин") несколько слоев, возникших в разное время. Они раскрывают представления древних китайцев о мире и действующих в нём законах. А поскольку древний человек не отделял себя от природы, его знания о мире, как это явствует из "Книги Перемен", в равной мере являются знаниями о человеке. Ян и инь выражены в "Книге Перемен" условными графическими обозначениями: сплошная черта (-), прерывистая черта (- -). Со временем символы приобрели форму триграмм, представляющих собой сочетание трёх чёрточек, расположенных одна над другой. Первые две триграммы получили название "цянь" и "кунь". Цянь означает "одно" и "первое" и ассоциируется с Небом, а кунь - "два" и "последующее" (буквально "следующее чему-то") и ассоциируется с Землёй. Число возможных сочетаний сплошных и прерывистых линий триграммы равно восьми. Все возможные триграммы воплощали жизненный цикл: возникновение, созревание, угасание, т. е. служили выражением закона движения жизни, свойственного всему космосу, как большому, так и малому, каким является человек. С течением времени триграммы были сведены в парные сочетания и составили гексаграммы. В ещё более поздние времена графические символы были снабжены комментариями, которые привязывали их смысл к новым философским понятиям и явлениям социальной жизни. С самого начала система триграмм (а потом и гексаграмм) использовалась в Китае для гаданий. По ней судили о том, насколько данное действие или явление вписывается в общий закономерный ход вещей и что оно сулит - счастье или несчастье. Особая условная схема позволяла включить любой вопрос в систему графически и численно выраженных координат, получить ответ и расшифровать его с помощью тех же правил. Такова в самом общем виде "Книга Перемен". | ||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||
Предыдующая страница:
Ци. Ян и инь. Человек и космос одно 
|
Мировые религии. |
|
Эзотерическая |
 |
ДОМОЙ