|
ЛЕКЦИЯ 2 17.05.94
Слушая лекции не напрягайте голову, не перекрывайте потоки, которые идут на вас, если вы чего-то не запомните - неважно. Информация все равно отложится, в нужный момент она всплывет в виде готового знания. Вы просто поймете, что так делать лучше. И это будет лучше, чем запоминание слов, но не применение услышанного реально.
Сегодня я буду говорить с вами о душе. Наверно, все вы читали об этом образовании, этой структуре, которая скрыта в теле каждого из нас. И не только в нашем теле, но и в теле любого живого существа. Я не знаю, есть ли индивидуальная душа у насекомых или нет. Мне тяжело было с этим разобраться. А вот у кошек, мышей, у теплокровных это образование четко прослеживается. Что же это такое? Почему об этом так много говорится и так много разных мнений? Я воспринимаю душу как очень сложное, довольно многоплановое, многоаспектное образование, которое лучше всего можно сравнить с луковицей или капустой. То есть с чем-то, что скрыто под большим, весьма большим количеством разных оболочек. И наше физическое тело всего лишь одна из этих оболочек души, точно так же, как и наши тонкие тела. В разных религиях, в разных культах речь идет тоже вроде бы о душе. Но когда я стал с этим разбираться, то на самом деле речь там идет не совсем о душе, а о тех или иных ее проявлениях. Те, кто дальше исследовал ее, говорят об одних ее проявлениях, а те, кто остановился на той или иной оболочке, - говорят о других проявлениях той же самой структуры - души. И вроде бы говорят о разном, но когда смотришь, то оказывается - об одном и том же, просто о разных его аспектах. Если коротко определить, что же такое душа, то можно сказать, что это частица Бесконечности. Бесконечно малая частица бесконечно большого. Видите, мы сразу же выходим на весьма абстрактные вещи. Ведь представить бесконечность тяжело. Мы можем представить что-то большое, еще больше, еще больше... либо очень маленькое, еще меньше... Но бесконечность всегда больше того, что мы можем представить, она всегда меньше того, что мы можем увидеть или пощупать. И в этом смысле она недоступна нашему конкретному пониманию, конкретному ощущению. И тем не менее она доступна восприятию. То есть мы можем говорить о ней, зная, что любые слова, которые мы произносим, неверны в силу определения этой Бесконечности. Но та частица, которая заключена в каждом из нас, несет в себе свойства того бесконечно большого, от которого она в свое время отошла и долгий путь к которому она сейчас ведет. Как же образуются оболочки души, и почему мы видим ее то в одних, то других проявлениях? И вообще, что это такое - оболочки души, и откуда они берутся? Когда смотришь на процесс возникновения индивидуальной души, то он оказывается достаточно сложным. В процессе дифференциации, развития Вселенной ее разные планы возникают в разные моменты времени. Они начинают постепенно конденсироваться, развиваться из того безначального, ничем не ограниченного состояния, в котором пребывают материя, дух и сознание в первый момент до возникновения или в первый момент возникновения Вселенной. Постепенно начинают выделяться разные уровни материи, и вместе с ними происходит и выделение сознания. Это можно сравнить с выплескиванием воды из большого котла. Если мы раскрутим котел, из него вначале выплеснутся какие-то большие капли, которые на лету разобьются на более мелкие, те - на еще более мелкие. В конечном счете отдельные капли разбиваются на отдельные молекулы, образующие уже пар. То есть на частицы, которые несут в себе свойства воды, но полностью самостоятельны в своих проявлениях. В этой аналогии отдельные молекулы и есть индивидуальные души. Я подчеркиваю - это процесс очень сложный, многоаспектный, и если вы поговорите с другими людьми, то могут встречаться и другие мнения. Я отвечаю за то, что говорю, потому что так вижу. Когда я говорю, то смотрю на реальность, которую хочу вам описать, и вы можете вместе со мной посмотреть на нее же и увидеть, насколько это близко к действительности. Отдельная душа, выделившись из Бесконечности, утратив связь с нею, чувствует как бы шок, понимая, что ее состояние резко меняется, вокруг нее все изменилось. Отдельная капля, находясь в воде, никак не выделяясь из пространства воды, не ощущает себя каплей. Но если она выплескивается из воды в воздух, у нее появляется собственная поверхность, свойство отражать свет, который на нее падает. У нее появляется ощущение воздуха, который ее окружает, она начинает сама впитывать какие-то газы, молекулы и так далее. Примерно то же самое происходит и с душой. В тот момент, когда она получает самостоятельное существование, она начинает собирать, получать информацию об окружающем ее мире уже самостоятельно. А не через ту среду - безличную, бесконечную, в которой она до того была растворена. И впитывает в себя те или иные аспекты мира, в котором она оказывается. То есть если в этот момент в окружающей ее природе шло активное выделение энергии, активный процесс образования форм, то она получает заряд состояний такого рода, энергетику такой направленности, и затем это состояние будет так или иначе отражаться на всей ее дальнейшей эволюции. Следует упомянуть, что сам момент отрыва души тоже определяется ее предыдущей историей. То есть она, скорее всего, выделится именно в этих обстоятельствах, если ее существование до выделения из этого "котла", в котором она никак не была проявлена, было связано с какими-то аналогичными состояниями. Допустим, она жила во Вселенной, где активное энергетическое проявление было свойственно всей Вселенной. Естественно, наиболее вероятно, она выделится в тот момент, когда вокруг нее будут такие же условия. Видите, по ходу дела приходится упоминать и о других вселенных. Предыдущих вселенных было на самом деле бесконечно много. Наша Вселенная, как и все предыдущие до нее, рано или поздно растворится, уйдет в небытие. Будет ли это большое схлопывание, или это будет просто иссякание энергии развития - покажет время. Поживем пару-другую миллиардов лет и сами увидим. Наши души, естественно, увидят. Когда Вселенная, запас ее энергии исчерпывается, она опять переходит в непроявленное состояние. То есть те материальные структуры, которые были образованы из более грубых элементов, будут постепенно растворяться в более тонких. Те - в еще более тонких, пока всё не придет к некоему изначальному состоянию - непроявленного духа и непроявленной материи. Но память индивидуальной души, которая жила в этой Вселенной, все равно как-то с ней остается. Она остается на тех уровнях, которые не стираются даже в этом непроявленном состоянии. Это как задатки, зачатки, как предпосылки к определенным способностям или наклонностям. Но чем глубже уровень, чем тоньше, образно говоря, материя, на которой записывается эта информация, тем более глобальный характер имеет память об этом состоянии. И если, допустим, кто-то из нас жил во Вселенной, которая была полностью построена на вибрациях любви, то он во всех своих перерождениях - уже здесь в нашей Вселенной - будет подсознательно искать эти состояния. Но если он при этом попадет в миры, населенные существами более жестокими, более жесткими и поддастся этим вибрациям, то накопит память об этих состояниях. Более того, если ему эти состояния понравятся, станут частью его, то уже в следующей Вселенной он будет искать и зачастую находить те области пространства, те миры, которые гораздо более близки именно к этим состояниям. Итак, выделение души в нашей Вселенной происходит в соответствии с предысторией ее существования в предыдущих вселенных. Это отступление было необходимо для того, чтобы у вас не возникал вопрос: "Ну, хорошо, а почему же тогда душа выделяется в том или ином районе, и вообще, не является ли это чисто случайным процессом?". До определенной степени это достаточно случайный процесс. То есть душе хочется, допустим, состояния любви, какая-то любовь в этой Вселенной, какое-то качество - она еще не знает. Но она помнит примерно, что у нее что-то было такое когда-то... Очень смутно, естественно, помнит. И в тот момент, когда где-то близко проходит нечто подобное, уже материализованное, естественно, возникает резонанс, притягивание. Она выделяется и начинает двигаться в направлении этого состояния. Но здесь душа - кажется, такое очень большое, глобальное, неоформленное образование - начинает взаимодействовать с той реальностью, в которой она оказывается. Может, у нее имеется какая-то очень сильная память о предыдущих состояниях, и эта память сразу же начинает быстро обрастать материальными аспектами. То есть формировать некие структуры, которые определяют взаимодействие души с внешним миром. Здесь можно привести такую аналогию. Представьте, имеется стекло, на которое клейким веществом нанесен совершенно прозрачный рисунок. Для нас это стекло будет совершенно прозрачным. Но если какое-то время оно постоит в комнате, частицы пыли осядут на клейком веществе, и этот рисунок станет проявленным. То есть мы увидим, что на этом стекле имеется нечто, какой-то контур. Вот так же, примерно, происходит и с душой. То есть душа, опираясь на эту память, подбирает себе сумму вибраций, впитывает, как губка, определенную сумму вибраций, которая формирует сначала на очень и очень тонких планах те или иные структуры. Я подчеркиваю: если память этого состояния была достаточно сильно у нее проявлена. Если у нее не было этой памяти, то она просто существует, как облачко, как объем пространства, которому все равно, что делать. Оно просто летает в той энергетике, которая ему в данный момент доступна, которая ему нравится, и дышит этой энергией. На этом этапе душа себя еще не осознает, не понимает, не отделяет себя от мира практически ни на каком уровне. Ее состояние почти не отличается от того, что было на момент отделения от Бесконечности. Но вот в какой-то момент у нее возникает интерес. Этот интерес обусловлен наличием вибраций, находящихся во Вселенной. Как я уже говорил в прошлой лекции - каждое качество, которое мы можем ощутить, на самом деле может быть проявлено во Вселенной бесконечным пространством. То есть это набор вибраций, состояний, которые представлены во Вселенной бесконечным, занимающим всю вселенную пространством. Например, пространство гнева, пространство любви, пространство сознания и так далее. Можно их найти, увидеть и пожить там, если вам это понравится. И, в частности, там есть пространство интереса, пространство любознательности и так далее. Но там эти пространства, как вода: есть - хорошо, нет - ничего страшного, хочешь - пей, не хочешь - не пей. Но рано или поздно вибрации этих состояний проникают в новоявленную душу, и если у нее появляется интерес к чему-либо, она, естественно, немедленно начинает к этому двигаться, притягиваться своим интересом. Тогда у нее возникает некое испытание для ее развития, начинает формироваться то, что в конечном счете проявится как эго. Если вибрации эти чистые, если ей понравился, допустим, образно говоря, цветок в Космосе - "Космический цветок", душа подлетела к нему, посмотрела, ощутила его "запах", красоту, и если она при этом не сказала: "Мне нравится этот цветок", если у нее не возникло состояние: "Я бы хотела его иметь, мне бы хотелось всегда быть с этим цветком", - то ей повезло. Но если у души вдруг возникает состояние, что "хотелось бы всегда быть связанным с этим состоянием" - будь то любовь, привязанность, желание собственности,... - у нее появляется ощущение себя через стремление обладать этим цветком или быть рядом с ним всегда. Это ощущение и приводит к тому, что вокруг души, вокруг того неоформленного, практически никак не отделенного от Бесконечности участка пространства, начинает формироваться, пусть очень тоненькая, практически незаметная оболочечка. Бесконечность не мыслит себя как "я" - как нечто конечное. То есть для Бесконечности, которой была не так давно душа, не существовало ничего, кроме нее самой. Если человек окажется один во всей Вселенной, он даже не поймет, что он человек. Не будет второго такого объекта, который мог бы отнестись к нему как к равному и дать оценку со стороны. Но если есть другой объект, тогда я уже могу осознать себя как "я". Примерно так же возникает у души ее самоосознание, самоощущение. То есть возникает понимание того, что "я хочу", или ей что-то не понравится, и возникает состояние: "я не хочу, мне не нравится". Может быть еще много других вариантов возникновения ощущения себя, но все они в конечном счете приводят к тому, что душа начинает отделяться от Бесконечности. Этот процесс может занимать секунды с момента отделения, может занимать миллионы лет - это уже второй вопрос, это неважно. Но с того момента, когда у души сформировалась первая, пусть тончайшая оболочка, отделяющая ее от Бесконечности, начинается ее эволюция как индивидуального целого. Начинается процесс набора и увеличения количества этих оболочек. Когда возникает первая оболочка, душа может очень долгое время жить с ней и никак не замечать ее вообще. Эта оболочка никак не будет сказываться. Но рано или поздно внешние обстоятельства, в которых эта оболочка возникла, начнут меняться. Тот цветок начнет увядать, начнет исчезать в силу объективных причин. Допустим, это было сочетание вибраций, которые возникли в силу определенных процессов в этом участке Вселенной. Исчезли эти процессы - отпала в них необходимость - и теперь этот цветок постепенно исчезает. А душе хочется быть все время рядом с этим цветком. Вот цветок исчез, а желание осталось. Если бы душа была слита с бесконечностью, то никак не отождествляла бы себя с этим состоянием удовольствия. Ее желание исчезло бы вместе с исчезновением цветка, и никаких проблем не возникало. Но желание осталось, может, даже оно укрепилось, развилось в осознанное состояние, и душа начинает искать нечто аналогичное этому цветку в других уголках Вселенной. Она может найти похожий цветок, но он будет уже немножко не такой. Там будет, может, больше шипов, другой аромат, но это будет уже не точно такой. А ей хочется точно такой. И у нее возникает желание как-то поменять состояние Вселенной в этом месте. Она начинает это желание реализовывать, у нее возникают импульсы действий. А раз возникают импульсы действий, идущие от себя, то возникают и соответствующие оболочки. Она как бы усиливает, оформляет вибрации соответствующих пространств, формируя энергетические структуры, посредством которых будет осуществляться действие Возникает следующая оболочка - оболочка, связанная действиями, на которой фиксируется желание действовать для удовлетворения своей потребности. Но возле другого цветка уже находятся такие же души, которым этот цветок нравится в том виде, в каком он есть. И желание пришедшей души, которая пытается изменить состояние пространства вокруг этого цветка, наталкивается на их нежелание, чтобы этот цветок менялся. Возникает взаимодействие между ними, возникает какая-то борьба. Может, этой первой душе за счет коллективного воздействия на нее окружающих душ ставится запрет или блок (или новая какая-то конструкция), которая лишает ее силы изменять это пространство. Теперь душа начинает искать способ избавиться уже от этой конструкции. Она ищет знания, ищет состояния, которые позволяют ей что-то с этой конструкцией сделать. В поисках этих знаний она может попасть в плотное тело, то есть родиться в каком-то мире. Но при этом сам шок перехода от этого неограниченного состояния к ограниченному физическими возможностями телу очень сильно меняет состояние самой души. На первых порах она может вообще забыть, почему она в это тело попала. А если у нее нет такой ясной памяти о цели своего воплощения, если ей тело не позволяет это так хорошо помнить, а самой энергии для этого не хватает, то она начинает жить по законам того мира и того тела, в котором существует. И раз она живет по законам окружающего ее физического мира и своего физического тела, то приобретает совершенно новые качества, связанные с этим миром и этим телом. Ее любовь к красоте, тяга к любви может привести ее в такой мир и такое тело, где этой любви будет много - очень сильной, интенсивной, неопределенной, и тяга души к любви усилится до колоссальных размеров. Теперь она во многих своих воплощениях уже не сможет жить без этой любви. Пусть это любовь бессознательная. Допустим, существует какая-то космическая сущность, охватывающая множество звезд. У нее есть дочерние сущности, которые являются отдельными звездами, и она их любит - источает такую колоссальную космическую любовь, что все эти звезды охвачены полем любви. И вот душа, за которой мы следим, попала в такую звезду. Она захотела получить от сущности-Матери силу, которая позволила бы избавиться от того, что ей не нравится. И она получила эту силу, почувствовала, насколько же может быть сильным ощущение любви, и это ей так понравилось, что она пошла искать эту любовь в еще больших количествах. В результате она попала в тело человека или какого-нибудь другого существа И в детском возрасте, пока она находилась в поле материнской ласки и заботы, ощущение направленной на нее любви было еще сильнее. Вот душа эту любовь получила. Что дальше? Первые три года ее любили, потом это состояние исчерпалось, и нужно теперь заботиться о себе, о своем теле. Она начинает искать пищу, бороться с соплеменниками - и уже совершенно забывает о своем бесконечном состоянии. У нее появляются привычки, продиктованные чисто телесным существованием, инстинкты. Начинает формироваться агрессивность, злоба, жадность и так далее. И эта сумма вибраций постепенно-постепенно накапливается вокруг души. С одной стороны, это формирует вокруг нее слой разных состояний, отделяющих ее от Бесконечности и блокирующих, заставляющих ее забыть о своем первоначальном бытии, а с другой стороны, определяет дальнейший ход ее существования. То есть наиболее сильная сумма ее желаний, которая проявляется в моменты выхода из тел, предопределяет ее дальнейшие воплощения. Но в какой-то момент душа осознает, что она утратила, вспоминает о своем состоянии неограниченного слияния, соединения с бесконечностью и начинает постепенно эти оболочки с себя снимать. В перерыве задали вопрос о доказательности теории перерождения, теории реинкарнации. Я обычно отвечаю на подобные вопросы, что я не стараюсь и не стремлюсь никому ничего доказывать. Лучшее и единственное доказательство на сегодняшний день - это ваш чувственный, непосредственный опыт. И единственная проблема для вас заключается в том, чтобы довериться этому опыту. Чтобы не проходить мимо одного свидетельства, другого, третьего, требуя каких-то привычных вам научных доказательств, авторитетных свидетельств, приборных измерений и так далее. А просто принять то, что вы чувствуете, видите, то, что стучится в ваше сердце, ваш ум - принять непосредственно. Не критически, не аналитически, а на уровне состояния, и начать действовать в соответствии с тем, что вы чувствуете или непосредственно познаете. И здесь доказательством будет то, что ваши действия в конечном счете будут правильными, хотя они никак не вытекают из логических структур, логических построений, которые вам могли бы предложить заранее. То есть заранее это никак не будет обосновано, но результат окажется, тем не менее, правильным. Это единственное доказательство, которое на сегодняшний день можно вам предложить. В религиях это называется верой. Но, к сожалению, за этим словом закрепился смысл слепой веры: "Верую, ибо абсурдно". Ни один основатель мировых религий никогда не призывал слепо верить ему на слово. Он говорил: "Доверьтесь мне. Даже не мне лично, а тому, что говорит через меня, тому, что откликается в ваших душах. Доверьте тому слабенькому сигналу, который вы чувствуете в момент общения с Богом, с бесконечностью, с проявленным Богом, когда с каким-то духовно-развитым человеком". То есть речь идет именно о доверии к тому, что вы и так чувствуете и знаете. Просто это доверие, это знание выходит за рамки привычного. И именно конфликт между непривычностью этого знания и обыденным сознанием порождает недоверие. Вам говорят: "Доверьтесь тому, что вы знаете, не пытайтесь его проверить предыдущим опытом. Сделайте, как вам оно говорит, а уже потом, пожалуйста, можете проанализировать, посмотреть, что у вас получится. Включите ваш аналитический аппарат после того, как вы получили практический результат". Да, вы можете найти какое-то объяснение на уровне совпадений. Совпало раз, хорошо - доверьте еще раз, два, три, четыре, пять. Вы увидите, что когда вот так некритически доверяете, а проверяете уже потом, у вас результат правильный есть, и каждый раз получается как будто бы совпадение. Но если один раз - это совпадение, два - еще вероятность не исключена, но три, четыре, пять - это уже закономерность. И вот тогда, под давлением практики, вы свою недоверчивость будете вынуждены снять. Потому, что на практике оно работает, а что теории нет - ну и неважно. Не каждый повар расскажет вам, как работает наш желудок, но он прекрасно сумеет приготовить пищу, которая желудку весьма любезна. Правильно? То есть он не знает теории, но прекрасно может справиться с этим практически. Так же и наша душа. Она не всегда может объяснить что-то на уровне нашего нынешнего знания, но привести нас к правильному результату вполне может. Я не призываю вас, чтобы вы мне верили слепо, на слово. Ни в коем случае. Ведь то, что я вам рассказываю, в первую очередь опирается на вибрации сознания, знания, то есть - на видение. Обычно тем, кто со мной занимается, я говорю: "Вы должны увидеть. Когда вы увидите, когда это станет вашим знанием, а не моими словами, тогда все будет нормально. Потому что, если вы просто запоминаете мои слова, вы развиваете свою память и не более того. Практического эффекта это давать вам не будет". И вот душа, о которой мы говорили в первой части лекции, накопив довольно большое количество оболочек, существенно отделившись от Бесконечности, забыв о том, что это такое, начинает двигаться, грубо говоря, как щепка в потоке. Если раньше она была этим потоком, была полностью слита со всеми процессами, происходящими в окружающем пространстве, то теперь она не чувствует их, не понимает, не может черпать оттуда силы, энергию. Она является такой же игрушкой, как любой другой неодушевленный предмет в руках этих стихий. Что же служит причиной ее ограниченности? Чем больше личных желаний, чем сильнее вибрации эго("я"), чем сильнее отделённость души от Бесконечности, чем на более плотных уровнях эта отделённость проходит, тем более плотные процессы имеют власть над проявлением этой души, над телом, в котором она пребывает. Мне приходилось сталкиваться со случаями, когда человек уже миллионы лет находится в одних и тех же состояниях, живет одними и теми же желаниями, все время ищет способы, уголок, где бы эти желания удовлетворялись в наилучшей степени. И все время он приходит к тому, что возможность удовлетворения этих желаний существует лишь краткий миг его существования, а в остальное время ему приходится сталкиваться с неприятными ощущениями и тем, что мир враждебен и неблагоприятен для его личности. Вот таким образом эти оболочки, возникающие на все более и более плотных уровнях, начинают формировать личность (эго), окружающую эту душу. Информиция о личностях, которые "наросли" на душе, записывается в структуре тонких тел. В момент смерти эта структура "упаковывается", "сворачивается" вокруг души и переходит вместе с ней в новое тело. При соединении с новым телом оболочки души разворачиваются, и происходит активизация тех аспектов души, которые наиболее близки к сложившимся вокруг неё жизненным обстоятельствам. И если мы посмотрим на дальнейшую эволюцию души, то рано или поздно (неважно, когда это будет - через 10 лет или через 10 миллионов лет) в душе, в одной из ее оболочек, которая более глубоко спрятана от плотных уровней, возникает ощущение того, что что-то не так, надо что-то менять. Причем менять что-то в своём состоянии. То есть ее отделение от Бесконечности становится настолько тяжким, что она начинает вспоминать: что-то у меня было, что я потеряла или потерял (у души нет ни мужского, ни женского рода), что-то мне не хватает. И тогда это состояние - оно тоже может формироваться не одну тысячу лет и не одну жизнь - начинает побуждать душу искать утраченное. Она начинает искать сначала в окружающем ее мире. Воплощенная в теле, она начинает искать какие-то более утонченные удовольствия, изучать философию. Если она в этот момент находится вне тела, то начинает искать соответствующие пространства, где бы далась ей информация о том, что же она утратила. И в конце концов она понимает, что она утратила связь с бесконечностью - она перестала быть самой собой. И в этот момент начинается то, что у нас на Земле в разных течениях, разных религиях, разных учениях называют Путем. Душа начинает путь восхождения к своему естественному, ничем не ограниченному состоянию. Она начинает сбрасывать те оболочки, которые отделяют ее от Бесконечности. Вибрации, из которых создались эти оболочки, существовали вокруг души всегда. Они существовали с самого первого момента возникновения души. Но они не были организованы так плотно, так жестко, как сейчас, когда душа уже является отделенной от Космоса. И задача Пути, задача восхождения к самому себе - вновь сделать эти оболочки проницаемыми для вибраций Бесконечности, перевести их опять в исходное состояние. В состояние, когда они не отделяют души от Бесконечности, никак не искажают состояния, которые в этот момент присутствуют в Бесконечности, состояния, в которых эта Бесконечность, Космос, Абсолют, Бог существуют. Это тоже длительный процесс, который может занимать не одну жизнь и который требует больших усилий. Но, допустим, душа восстановила это состояние. Здесь у нее имеется два пути. Первый путь - это опять уйти полностью в неопределенное состояние, как бы растворенное в бесконечном, использовать свои знания, свою силу, опыт для этого ухода. Либо остаться и помогать вспоминать свое истинное назначение другим душам, которые уже начинают что-то видеть или пока "спят" и страдают от тех же самых проблем, от которых совсем недавно страдала она сама. Оба пути, в принципе, равноценны. Поскольку даже если душа уйдет опять в свое безначальное и изначальное состояние (именно безначальное - не имеющее начала и изначальное, как соответствующее своей естественной природе), все равно, рано или поздно, в силу случайных событий, или, может быть, потребности Бесконечности в том или ином опыте, она будет выплеснута из этого состояния. Не в этой Вселенной, так в следующей - никуда она не денется от нового цикла перерождений. Такой путь - выделения, а потом поглощения индивидуальных душ позволяет этому Бесконечному как бы познавать тот мир, который оно уже создало, и получать информацию об этом мире. Это лишь один из каналов, по которому информация поступает в тот резервуар, из которого появилась душа. Поэтому, пока существует Вселенная, пока существует необходимость в этом канале получения информации, души будут постоянно выходить из этого резервуара и возвращаться туда же. Просто будут разные периоды между уходом и приходом. Можно остаться в воплощенном состоянии, то есть не уходить в Бесконечность, а заняться работой на плотных планах Бесконечности, находясь в связи с этой Бесконечностью и проводя ее вибрации здесь на более плотных уровнях. Это приводит к тому, что появляются люди, которые приносят новое учение, призывают людей к связи с тем, что они утратили, пытаются как-то восстановить, воссоединить планеты или отдельные цивилизации с тем, что является их источником. Такое существование души ничем не отличается от ее существования в развоплощенном состоянии. Для нее это более сложные, но те же самые условия. Она видит эту Бесконечность, она ее понимает, ощущает, чувствует. Она всегда живет, дышит воздухом этой Бесконечности, просто через нее эта Бесконечность действует на более плотных планах. Вот и вся разница. Либо душа живет в Бесконечности непосредственно, либо та предоставляет ей свои структуры, свои механизмы для работы на тех уровнях существования, которые душа в данный момент имеет. Почему необходимы те знания, которые вы сейчас получаете через меня? Мы очень сильно отключились от Бесконечности, мы забыли, кем являемся на самом деле. Люди на Земле - единственные существа, которые могут об этом вспомнить, могут сознательно работать на многих планах. Мы можем восстановить или даже провести сюда вибрации более высоких пространств, которые недоступны всем остальным существам, живущим на Земле. То есть животное может быть намного лучше нас включено в природу, оно может инстинктом чувствовать то, что мы забыли, что мы не можем чувствовать. Но понять это, предвидеть будущее, предсказывать его ход в тех аспектах, которые не связаны с его биологическим существованием, оно не может. Вспомните, ведь нас всего несколько миллиардов. Отдельных видов животных намного больше. Но мы в силу тех механизмов, которые в нас заложены и которые мы не совсем правильно используем, оказываем намного большее воздействие на биосферу, на планету в целом. И, по сути, мы - вот эта маленькая пленочка человечества, которая покрыла всю Землю, сейчас своими техногенными проявлениями, своими мыслями, эмоциями, войнами и так далее определяем существование ее биосферы. Сейчас возникает потребность в том, чтобы мы перестали портить природу, начали жить так, как нам эта природа подсказывает. Не потому, что нам это ум подсказывает, не потому, что нам какой-то ученый из теории это выведет, а потому, что мы видим, что так лучше. Души, которые заключены в нас, в людях, помнят всю свою предысторию. Эта предыстория записана на разных уровнях, разных оболочках. В зависимости от вашей духовности, тонкости, глубины, чистоты ваших вибраций вы можете вспомнить те или иные воплощения или состояния, в которых вы когда-либо были. Не помните - неважно, можете вы это сделать или нет. Это рано или поздно придет. Кому-то в этой жизни не придет, не переживайте, это все не имеет значения. Но наши души обладают как бы набором инструментов, которые позволяют им начать действовать - устранять свою отделенность от окружающего мира. Таким инструментом являются наши тонкие тела, другие оболочки души, которые находятся геометрически как внутри тела, так и вне его. Таким инструментом является наше физическое тело и структуры, в нем имеющиеся. В частности - наши психические центры-чакрамы, меридианы, наше сознание. И то, что я вам рассказываю, - это пояснение, как пользоваться этими вещами, пояснение к той литературе, в которой объясняется, что это такое. Вопрос: Если душа чувствует состояние беспредельности, чувствует всю боль окружающих, всех оболочек, от этого страдает, мечется, теряет силы, как быть? Душа не может метаться. Душа не чувствует ничего. Это - бесконечность. Если вы когда-нибудь увидите то, о чем я говорю, то, что я подразумеваю под душой, то вы увидите, насколько это бесконечно по своей потенции и насколько отстранено от всего, что для нас ценно, важно и как-то значимо. Обычно под тем, что мы называем переживаниями души, подразумевается и ощущается состояние той или иной ее оболочки. Причем это далеко не всегда именно оболочка души, находящаяся как бы внутри тела. То есть если мы возьмем наше физическое тело как некую границу, точку отсчета, то внутрь и наружу соответствие между оболочками будет зеркально-симметрично. То есть наружу эфирное тело, внутрь - эфирная оболочка, наружу астральное тело, внутри - аналогичная ей оболочка, которая взаимодействует с астралом, дальше идет где-то там буддхическое тело, а тут внутри еще меньше оболочка, соответствующая вибрациям буддхи и так далее. Естественно, что оболочка, которая имеет бесконечный радиус, уходит к Бесконечности, внутри соответствует бесконечно малому объему. И естественно, в силу резонанса, то, что является бесконечно большим, охватывает всю Бесконечность, соответствует тому бесконечно малому, что находится внутри нас. Вот диалектика Бесконечности. Поэтому та бесконечно малая частица, которая отражает бесконечно большое, - она не страдает. Поскольку в ней отражается все: ваши страдания, страдания миллионов существ, взрывы новых, сверхновых, исчезновение и возникновение новых галактик. Она живет этим всем, и ощущения отдельного конкретного существа для нее не более чем песчинка в просторах Вселенной. Но для одной из ее оболочек - как правило, это связано с астральным телом, нашим эмоциональным планом - это весьма значимо. То, что мы подразумеваем под страданием, на самом деле - реакция одной из наших оболочек на внешние условия. На достижение или недостижение тех устремлений, которые эта же оболочка и порождает. Естественно, что стремление к достижению, эмоциональная реакция на недостижение приводят к весьма большим потерям энергии, которые, в общем-то, идут вхолостую. Вопрос: Скажите, действительно ли люди видят тонкий мир, если достигнут определенных степеней алкогольного опьянения. Есть ли такой Путь? /Смех./ Многие наркотики, если вы помните предыдущую лекцию, приводят к тому, что у вас раскрепощается эфирно-витальный уровень. И, в зависимости от типа наркотиков, определенные вибрации тонкого мира становятся для вас более или менее доступными. Поэтому алкогольное опьянение в определенной своей стадии может привести к тому, что вы увидите какие-то проявления этого мира. Какие-то, я подчеркиваю, напрример, чертиков, зелененьких человечков. Это вполне реальные сущности, кстати, тут их не так уж и мало, хотя и выглядят не так как их описывают. Но в обычном состоянии зрения они недоступны нашему восприятию. Есть ли такой путь? Да, есть путь достижения, определенных способностей - не просветления! - и как бы вхождения в контакт с тонким миром через употребление наркотиков. Даже некоторые йогические пути пользуются таким методом. Но это связано с большим риском, с очень большой ответственностью за ученика и требует очень высокопрофессионально подготовленного гуру (учителя). В частности, такой путь описан в книгах Кастанеды. Вначале, чтобы сбить с привычного, устоявшегося взгляда на мир, его проводили через употребление ряда наркотических веществ, которые позволили начать лучше ощущать эти процессы. Но потом ему все равно пришлось от этого отказаться, поскольку они приносят вред. И те, кто предлагали ему употреблять наркотики, об этом знали, но это было необходимо для его же дальнейшего развития. В йоге наркотический путь развития не поощряется. Вопрос: Что происходит с душой при самоубийстве? И зависит ли это от причин самоубийства? Обычно самоубийство связано с весьма сильными эмоциональными переживаниями. И пока не рассеются эмоции, состояния и ситуация, приведшие человека к этому шагу, он будет на Земле... Поэтому лучше не делать таких вещей. Любая ситуация, с которой вы сталкиваетесь, не является неразрешимой. Ваше очень сильное эмоциональное отношение к этой ситуации зависит от взгляда на мир, от вашего отношения к себе. Когда вы поймете это, для вас мир станет намного легче и приятнее. Вопрос: Скажите, знакомы ли вы с наследием Г. Сковороды, именем которого называется Рериховское общество (в Харькове)? Мне как-то попадалась книжка с его трудами... Но я практически не читаю литературы, поскольку то, что видишь, намного многообразнее, интереснее. То, что люди пишут, они берут из этой же кладовой. И не всегда у них есть возможность передать это чисто, без искажений. Они вынуждены ограничивать себя формой изложения или научной концепцией. А Там это все видно намного яснее и богаче. Вопрос: Как вы относитесь к мнению, что Сковорода покруче, чем Кастанеда? (Смех.). Хороший вопрос, особенно в своей формулировке. Пусть на него ответит тот, от кого это утверждение поступило. Сковорода, скорее всего, начал писать свои работы, когда он уже что-то понимал. И когда люди пишут, умудренные опытом, они дают конкретный, суммарный взгляд на тот мир, о котором они хотят рассказать другим. Ценность книг Кастанеды, с моей точки зрения, заключается в том, что он последовательно описал именно эволюцию человека, который от непонимания, от совершенно тупого восторга переходит к постепенному осознанию, что же с ним происходит, к более-менее трезвому взгляду на вещи и потом уже - к какой-то самостоятельной работе. Это, с моей точки зрения, в методическом плане наиболее ценно в его книгах. Еще интересно, конечно, то, что он описал взгляд европейца, изнутри описал процессы, которые обычно не очень-то описываются. То есть через его книги можно немножко заглянуть на эту "кухню". Вопрос: О двух путях: раствориться в Бесконечности или остаться. Разве само физическое тело не является ограничением для получения тонких энергий? Например, Рерихи утверждали, что в России они не смогли бы быть проводниками тех энергий, которые позволили им сделать то, что они должны были сделать. Да, тело ставит довольно жесткие условия для такой работы. Все определяется вашей силой и теми знаниями, той помощью, которую вам оказывают. То есть тем, что вы можете. Естественно, построение Храма требует одних затрат, а сделать в этом Храме величайшее открытие - других затрат. Но это не значит, что эти затраты несопоставимы. Просто речь идет о разных энергиях. И то, что Рерихи смогли сделать в Гималаях, действительно, было трудно сделать в сталинском обществе, живя в той сумме энергий, что существовала и существует... Но сейчас как бы начинается смена потоков, смена состояний, и, я думаю, у нас будет немножко легче с этим работать. Вопрос: Однажды я прочитал в газете, что индийские йоги могут летать. Скажите, так ли это? Могут ли летать украинские йоги /смех/, умеете ли летать вы сами, и если да, то полетайте, пожалуйста, или хотя бы растворитесь в воздухе и расскажите, как вы это делаете. (Смех.) Я ни летать, ни растворяться не умею. Мне самому интересно посмотреть на тех, кто это умеет делать. Вроде бы в Тибете это умеют. На Западе есть фильмы с документальными съемками того, как это происходит. У нас во "Взгляде" в свое время показывался ролик... Я просмотрел, к сожалению, не очень внимательно, поскольку думал, что это кинотрюк, а только потом сказали, что это документальные съемки. На этом ролике человек пролетает через кольцеобразную арку, чтобы показать, что ничего сверху над ним нет, затем перелетает, сидя на коврике, через большой каньон и там на выходе пролетает через такую же кольцеобразную арку. Это был Дэвид Копперфильд. То есть на Западе это уже не диковинка, хотя он и не индийский йог. Можно ли его назвать американским йогом, я не знаю. Скорее всего, с магией связан. Украинских летающих йогов я не встречал. А насчет себя ответил. Вопрос: Почему славянским народам было дано христианство, а именно православие? Во-первых, христианство было достаточно хорошо тогда распространено в мире. Это была активно расширяющаяся религия. Грубо говоря, у них тогда менеджеры были лучше, чем у иудаизма, который тоже претендовал на распространение в России. Если говорить о глобальной карме, о процессах с учетом их будущего, то, может быть, это было бы к лучшему, или, в конечном счете, оказалось к лучшему. Дело в том, что на самом деле события, которые происходят сейчас, взаимосвязаны с событиями, которые произойдут в будущем. Время - как бы веревка. Если сейчас начинается какое-то событие, то его последствия, понятно, уходят в будущее. Но это же событие готовит себе почву и в прошлом. И чем больше энергии оно требует, тем глубже оно уходит в прошлое. Поэтому, может, была какая-то необходимость в будущем, чтобы здесь (у славянских народов) было именно православие. Вопрос: Почему было необходимо разделение христианства на православие и католичество? Какой истинный смысл этого разделения? Необходимости в разделении никакой не было. Это было вызвано изменением энергетики людей, которые были носителями религий. Католичество было более ментализовано, больше связано с аджническими, аджно-манипурическими состояниями. Оно возникло в период, когда шли энергии Кали-юги, больше связанные со взаимодействием с материей, механистически-материалистическими взглядами. В религии это проявилось в большей логичности, схоластике и деятельности ума. А православие тяготеет больше к свадхистхане, хотя, естественно, начиналось, на анахате, как и многие духовные течения. Сейчас многие состояния съехали на свадхистхану... Я не люблю комментировать какие-то течения, потому что здесь очень легко увлечься и нарушить законы этики, что крайне нежелательно. Вопрос: Почему из христианства на определенном этапе ушло понятие реинкарнации, ведь это не могло быть случайностью? потому Есть книжка об Эдгаре Кэйси. Называется "Река жизни. История великого ясновидящего Эдгаре Кэйси". Это весьма известная в Америке личность. Человек, который жил в начале и середине нашего века. Он начал с того, что ставил диагнозы. Он был, по сути, не ясновидящим, а медиумом очень высокого уровня, с хорошими задатками. Когда через него начали получать информацию из астрального мира, в том числе была получена информация о том, почему было отринуто понятие реинкарнации в христианстве. С моей точки зрения, это было вызвано тем, что те, кто проводил эту религию в жизнь, просто забыли состояния, которые лежали в основе. Иисус Христос был, по сути, йогином очень высокого уровня. Может быть, не только йогином, может, изучал буддизм, какие-то египетские культы, связанные с эзотерическими знаниями. Но он был очень продвинутым человеком, очень большими возможностями обладал, и естественно, что он не мог не знать о реинкарнации. И если вы почитаете труды теософов или ту же книжку об Эдгаре Кэйси, то там прямо указываются строки в Библии, где косвенно упоминается теория реинкарнации. Можно предложить две причины, по которым реинкарнация "исчезла" из христианства. Во-первых, это сложное понятие, истинный смысл и содержание которого доступно только хорошо подготовленным видящим. Поэтому, когда к руководству христианским движением пришли люди неспособные видеть, они канонизировали только те аспекты учения, которые соответствовали их представлениям о мире. Другая причина, тесно связанная с первой, - стремление видящих избежать лишней болтовни о процессах в тонком мире. С этой точки зрения для человека, не освободившегося от определенных уровней эго, информация о его прошлых перерождениях принесет скорее вред, чем пользу. Если такой человек узнает о себе что-то такое, что успокаивает его эго, то он ничего после этого уже не хочет делать. Если он узнает, например, что был царем, то он уже ничего не хочет делать: "Я сейчас ничто, ничего не имею, но в прошлой жизни был царем! - Раз так, мне сейчас не надо ничего делать..." А то, что ему надо изменить себя, понять еще, а хорошим ли он был царем, - это полностью выпадает из его поля зрения. С другой стороны, в чем, условно говоря, плюс отказа от идеи о реинкарнации - это заставляет людей более активно работать в этой жизни - но к сожалению, немножко не в той плоскости. С одной стороны, люди стараются активно общаться с Богом, а с другой стороны - у них больше получается забота о своем теле и меньше - о связи с Бесконечностью. Вопрос: Как вы относитесь к мнению Кастанеды об отсутствии Бога? Только Орёл Познания? Бог - это очень условное название. Для них - это Орел. Для нас это Бог, для кого-то -Бесконечность, для кого-то - Абсолют... Более того, там есть место, где говорится о том, что есть что-то и за Орлом. Но в книгах Кастанеды об этом не говорится, потому что за этим идет безличность, то есть там нет эго, нет личности, и они туда особо не лазят. Вопрос: Считается, что наша цивилизация пошла не по тому пути, живет неправильно. Можно ли сказать, что в этом кто-то виноват? Никто, кроме нас самих: ...Если да, то кто конкретно...(смех) Вы хотите, чтобы я Иванова, Петрова сюда вытащил?.. ...Посмотреть бы ему в глаза! (смех) ...Посмотрите в зеркало. Вопрос: В чем смысл всех тех процессов, что происходят с душой до и после формирования эго и последующего присоединения к Абсолюту. Чем все это заканчивается? Смысл? Если вас интересует смысл с точки зрения конкретной пользы - смысла нет. Это как смысл дыхания - в том, чтобы организм жил. В чем смысл света Солнца - ни в чем, оно просто светит. Это все процессы, которые происходят сами собой, естественно, без всякой сермяжной истины, которую любил искать Васисуалий Лоханкин. Они просто есть. Для нас смысл имеется. Для нас, ограниченных существ, это имеет смысл, безусловно. Поскольку естественное, неограниченное существование утеряно. И этот процесс только с этой точки зрения может быть осмыслен. А так - это как вода испаряется, возникает облако, выпадает дождем, образуется озеро, водоем, опять испаряется... В чем тут смысл? Это естественный процесс. Чем это заканчивается? Тем, что наша Вселенная исчезает, растворяется в небытии. Все души опять - хотят они или не хотят - утрачивают свои оболочки, сливаются, исчезают в небытии, сливаются воедино, как-то там перемешиваются. Потом из элементов нашей Вселенной начинает формироваться другая или несколько других вселенных. Они перемешиваются, разбредаются, и там все эти циклы повторяются. Здесь то, что я вижу, не расходится с тем, что вы можете прочитать во всех индийских и любых эзотерических источниках. Вопрос: Постоянно ли образуются новые души, или это случилось однажды? /То есть однократен ли процесс возникновения душ./ Я вижу этот процесс постоянным. Вначале, скорее всего, был всплеск их образования. А сейчас имеется некая скорость их возникновения и, может, растворения обратно. Отдачи информации в этот банк, возврат в океан небытия, откуда они постепенно в силу определенных причин могут опять выделяться. Вопрос: Случайно ли душа попадает на Землю? Это уже не совсем случайно. Исключить, что совсем неслучайно, что нет никакого элемента случайности, я не могу. То есть она могла с таким же успехом попасть и на какую-то другую планету или вообще где-то в развоплощенной или достаточно тонкой форме существовать. А то, что душа попадает именно в данный объем Вселенной, в данную точку, в данную планетную систему, определяется силой ее желания, устремления ее к определенным состояниям. И соответствие этого желания тем состояниям и обстоятельствам, которые имеются в данном месте. То есть если душа пожелала почувствовать связь с материей, почувствовать, как хорошо жить в материи, хорошо ли это, то она может воплотиться на Земле. Если она желает помочь кому-то в его страданиях, помочь людям - и не только людям - вообще воплощенным существам, понять, как правильно существовать, не нарушая законов духа, она тоже может воплотиться на Земле. И так далее. Есть много обстоятельств, которые влияют на рождение души именно в том или ином месте, в том или ином участке Вселенной, но это уже относится больше к карме. О карме мы будем говорить позже. А вопрос: "случайно - неслучайно появление души на Земле" относится все-таки и к ее карме. Вопрос: Дух - это что-то на уровне психики, что выливается в действие, а душа - это устремленность? На своих занятиях я говорил как-то, что дух - сумма проявлений души, как бы сумма ее устремлений. Но сама душа не обладает качеством, которое можно классифицировать как устремление. Ее состояние скорее можно классифицировать как глобальное недеяние, небытие. Это память о Бесконечности. Это - бесконечно малая капля бесконечно большого, которая заключена в каждом из нас. Что делает Вселенная? Под действием мы обычно понимаем нечто направленное на кого-то вне нас или на нас. Если я что-то делаю: держу микрофон в руках, говорю, я при этом колеблю молекулы воздуха, обращаюсь к вам и так далее. Но сам объект действия (то есть вы) находится вне меня. А в это же время мой организм перерабатывает вещества, усваивает кислород, печень функционирует. Это все можно назвать моим действием? Очень тяжело. Обычно это выпадает из привычного определения действия. Поэтому Бесконечность или Вселенная, которая объемлет все уровни Бесконечности, в этом отношении не действует. Кроме нее, вокруг никаких других объектов нет. Может, есть другие вселенные, но мы об этом не знаем. Если она с ними как-то взаимодействует, то это процессы такого уровня сложности и глобальности, о которых мы можем спокойно забыть. Вселенная в силу своего глобального одиночества практически никак не действует. Все ее действие - это как бы самопознание; она внутри себя находится и как бы ориентирована на себя саму. Это можно назвать самопознанием, самоощущением, как бы самовосприятием, но опять-таки самой себя. В этом смысле душа, будучи копией Вселенной, тоже ничего не делает. Потому что для нее, как и для Вселенной, не существует никаких объектов, кроме нее самой. То есть потребность в действии ей не свойственна. Я имею в виду не оболочки души, которые могут взаимодействовать с другими аналогичными оболочками, а саму душу. То есть то бесконечно глубокое, бесконечно сложное, что лежит в основе всех этих оболочек, скрыто под ними. Вопрос: Подвержена ли душа ритуалу и циклам? Накопление и сбрасывание оболочек - это есть цикл? Можно сказать, что процесс проявления души, процесс ее эволюции от безличного, бесконечного состояния к конечному, зависимому от многих обстоятельств состоянию - это как бы одна часть пути. А когда она восстанавливает свое изначальное состояние - это как бы вторая часть цикла, в конце которого индивидуальная душа может сбросить с себя все оболочки и опять слиться с Абсолютом или Бесконечностью. Если имеют место эти два процесса, то действительно можно назвать это циклом. Но я уже говорил на прошлой лекции, что рано или поздно, в силу, может, чисто действительно случайных причин, душа может быть выброшена из этого бесконечного океана, небытия, и у нее опять начнется цикл воплощений и, в конечном счете, - развоплощения. В этом смысле можно сказать, что душа подвержена цикличности, так же, как и все процессы во Вселенной. Все во Вселенной развивается по неким циклам, с определенными периодами. Другой вопрос, что душа может как бы пропустить ряд таких периодов, то есть может захотеть вообще не развоплощаться. В силу каких-то взятых на себя обязательств, либо потому, что она слишком привязана к этому миру. Тогда цикл ее воплощенного состояния может совпасть с длительностью существования Вселенной - она развоплотится вместе со Вселенной. Очень многие могут быть условия, как весьма плотного уровня, так и весьма возвышенного, по которым душа не будет периодически воплощаться и развоплощаться, а будет все время находиться в воплощенной форме. Поэтому здесь такой жесткий закон цикличности необязателен. Если душа переходит из тела в тело, это тоже своего рода малые циклы. Но и здесь она не застрахована от совершения каких-то новых ошибок, даже если она убрала все старые ограничения. То есть душа выяснила, почему у нее возникли оболочки, проблемы, блоки, вставки какие-то, - все это убрала и с этого момента существует в таком идеальном гармоничном состоянии. Но нет никакой гарантии, что в какой-то момент, в каком-то из своих новых воплощений она не попадет в условия, с которыми она еще никогда раньше не сталкивалась, и не заработает при этом какую-то новую оболочку. И опять начнет новый цикл уплотнения, а потом разуплотнения. Поэтому гарантий здесь никаких нет. Это в среднем - периодический процесс, а как реально - это надо смотреть на конкретную душу. Вопрос: Считается, что некоторые йоги - это воплощения Вишну, Шивы, Брахмы. Как эти понятия выглядят в терминах вашей доктрины? Во-первых, я не даю никакой доктрины. Я подчеркиваю это. Я говорю только о том, что вижу. Представьте, что вот здесь находится окошко. Вам оно не видно, потому что закрыто доской, а я могу заглянуть за доску. И я говорю: "За окном находится дерево, на дереве сидит птица, птица сейчас улетела, на ее место прилетела другая птица...", - я посмотрел, там, оказывается, птиц много - и я говорю об этом. Это не доктрина. Я не говорю, что по канонам моего представления за доской должно быть окно, а за окном должно быть дерево - это уже доктрина. То есть я бы постулировал нечто. А я ничего не постулирую: я говорю о том, что есть, и это может увидеть любой другой человек. Если вы посмотрите на книги, на то, что говорили другие люди, то легко увидите соответствие между тем, что вижу я, и тем, что видят другие люди. Задача этих лекций - помочь вам разобраться. То есть современным, приближенным к нашему мышлению языком рассказать о том, что видели другие. Чтобы вас не путали, не пугали термины, неясные концепции, а все было близко к нашей реальности. О воплощении божеств. Это по-индийски называется аватар. Кстати, аватар может быть не только бога, космического божества, но и какого-то великого человека. Обычно это божество. Но это божество раньше воплощалось в одном человеке, а теперь реинкарнация этого же человека воспринимается как аватар великого йогина. Допустим, аватар Рамакришны или аватар еще кого-нибудь. В рамках того, что я вижу, это проявляется как слияние с определенным космическим потоком. Ведь божества, о которых говорится в вопросе, просто известны нам в проявленной человекообразной форме: с руками, с ногами, с атрибутами разными. А в истинном своем проявлении они всегда воспринимались или мыслились как непроявленные потоки. Потоки энергии, реализация, проявление определенных пространств, определенных состояний в Космосе. Уже потом, когда стало трудно представлять вот это неоформленное, абстрактное состояние, которое тоже, может, называлось каким-то словом, например, Вишну. Для того чтобы легче стало представлять, его оформили в виде конкретного образа, конкретного человека, со своими атрибутами. Поклоняться такому образу обычному человеку намного легче. Но на самом деле эти божества являются проявлением определенных космических потоков. И нет ничего удивительного, что какой-то человек может быть очень хорошо связан с тем или иным потоком. В этом смысле можно сказать, что да, в этом человеке проявляется Вишну, Кришна, Шива. Много людей могут быть одновременно связанными с этим потоком, и мы сможем сказать, что имеется множественное воплощение Вишну. Вот так я вижу проблему аватар. Вопрос (В): У меня проблема личная. Я сидела с вашим учеником, мы беседовали, и он сказал, что моя /проблема с видением вообще, прошлого/ чем-то закрыты и он /не имеет права/. Вот как убрать то, что мешает? Если может, пусть поможет, подскажет... Это надо конкретно садиться, смотреть. Общий ответ такой: они закрыты вашим эго... вашими семейными обстоятельствами, вашим нежеланием, а может, чьим-то нежеланием, чтобы вы могли вспомнить. А что это конкретно такое, как с ним работать - это надо долго: садиться, учиться... Работы не на один год. Вопрос: Как убрать то, что мешает пробудить способность к видению? Могут ли какие-то упражнения убрать это, а какие-то, наоборот, нарастить? Могут. На самом деле - энергии, состояния (стоящие за упражнениями). Какие-то состояния позволят вам убрать причины блоков и освободиться от них, а какие-то эти состояния усиливают их. Я об этом тоже буду немножко говорить. Сейчас вами больше движет интерес. Например - узнать что-то о прошлом... Я понимаю - это очень интересно: в пространства попадаешь определенные. Все это очень красочно, красиво... Но этот интерес не является правильным источником движения. Стремление к Бесконечности - о чем мы говорили - не подведет, а интерес рано или поздно вас свернет с дороги. Поэтому разберитесь со своим желанием. Подумайте, для чего нужны вам эти знания. Для эго? Для личности? Чтобы личности удовлетворить этот интерес? Тогда оттого, что вы сейчас не получите (знания, видение), ничего страшного не произойдет, может, даже лучше, что не получите. Если же эти знания нужны для чего-то большего, чем интерес личности, то постарайтесь ощутить это, и тогда это знание сможет вас вести. Реплика (далее - Р): Вот для чего. Я четвертый год занимаюсь йогой, методически изо дня в день, так - и толку никакого... Ну, мои взгляды поменялись, физическое тело стало здоровее, но результатов таких... ну, никаких. И если бы, мне кажется, мои знания из прошлых жизней не были прикрыты, то я достигла бы больших результатов. А что вы подразумеваете под результатом? Р: Ну, например, видение какое-то... А для чего? Р: Это, наверное, не интерес. Да, это не только интерес, но опять-таки - вы не знаете, для чего. Р: А вот не знаю...Что делать? Вот и определитесь, для чего. И даже не от ума, а от чувства. То, что людей ведет к познанию, даже не познанию, а к использованию этих вещей - не для себя, не для вас. И когда вы начнете чувствовать это, тогда оно начинает подсказывать: что вам делать, к кому подойти, кто вам поможет и так далее. И ваше состояние вас поведет... Я буду говорить о карме, о том, что определяет эти вещи. Отдельную лекцию нужно читать об этих вещах. Вопрос: Я хотела кармический вопрос задать... Вы разделяете точку зрения, что ребенок кармически связан с одним из родителей? Не кармически, энергетически (Р: и обязательно с двумя?) Пока что с двумя я не видел; как правило, с одним из живущих родителей. Тут надо конкретно. Он может сидеть на бабушке, на дедушке - том, кто ближе всего к нему по состояниям, но чаще на родителях. Р: А может, на природных энергетиках? Да, после определенного возраста он переходит на самостоятельные, можете их назвать природные, энергии. После переходного возраста, с 12 - 15 лет примерно, они уже самостоятельные сущности. Р: Мне кажется, что некоторые и раньше. Некоторые раньше, некоторые позже, но после определенного возраста, переходного возраста это уже возможно, если нет каких-то особенностей. Я об этом тоже буду говорить. Вопрос: Вы заметили в прошлый раз, что не очень безопасно интересоваться теми знаниями, которые вы нам даете... Нет, скажем так: любопытствовать, соваться без разбору и хватать все подряд. А сами по себе знания... То, что я говорю, я стараюсь говорить в безвредной форме. Это то, что уже нужно, чтобы люди знали. И это не какие-то конкретные техники, конкретные указания, которые могут привести к каким-то последствиям. Это - картина мира. То есть изменение взгляда, отношения к процессам. Просто больше ответственности за свои поступки должно возникнуть у людей, понимания того, что происходит. Сейчас они многое считают случайностью, отмахиваются, а так - будут видеть связи. Р: То есть вы нас учите правильно обращаться с этими понятиями? Я советую задуматься об этих вещах, обращаю внимание, а учить... Нет, это не задумано как обучение. Обучение - это более серьезное, долгое (дело). Вопрос: Я был на вашей лекции в Доме ученых, и вы там упомянули о связи между меридианами и чакрами. Вы не могли бы конкретно сказать, какой меридиан связан с конкретной чакрой? Нет. Многие меридианы могут быть связаны с одной и той же чакрой. Из эзотерической, литературы известно, что количество лепестков чакр определяет количество меридианов, подходящих к нему. Поэтому к вишудхе подходит 16 мередианов, на анахате - 12 и так далее. На самом деле все еще гораздо сложнее. Я этими вещами не занимался, не исследовал. Когда мне нужно - болит - я посмотрю на конкретное место и разберусь с ним. А так - это требует серьезной исследовательской работы, на которую у меня сейчас не хватает времени. Р: А где бы это можно почерпнуть, если это вообще где-то есть? Не видел ни разу. Есть книги, где описаны траектории сухожильно-мышечных меридианов и т. д. Но поскольку это сеть достаточно разветвленная, во-первых, а во-вторых, поскольку это закрытые знания, - то, что описано в книгах, слабо отражает реальность.... Китайцы дали только терапевтическую часть. А конкретные, правильные знания тока энергии могут дать способности разные, которые человек может и во вред использовать. Вот эта часть знания передается конкретно от учителя к ученику, и только из уст в уста. Р: И это можно так же видеть? Если астральное зрение развито, то вы можете эти вещи увидеть. Но что это вам даст? /Р: Понятно, Спасибо./ Любопытство это удовлетворит, а что вы дальше будете делать? Р: Я сам немного иглотерапией начинаю заниматься более-менее... И что, без видения этим не имеет смысла заниматься? Да, без видения иглоукалывание очень неэффективно. Р: А как тогда, что вы посоветуете начинающему, чтобы как-то развить в себе этот дар - видение? Какую литературу почитать и так далее. Потому что сейчас такое множество... очень трудно. Я могу вам посоветовать - не торопиться, не спешить что-то узнать, а глубоко разобраться с собой, с духом своим. Вот когда поймете, когда внутри вас созреет состояние, которое сможет вас вести для чего-то - для духа, вот тогда у вас появятся способности, люди, которые помогут вам, техники узнаете. Потому что сейчас, если куда-то идти от техник, от интереса, очень легко попасть в зависимость от того или иного эгрегора, той или иной суммы обстоятельств, о которых вы только потом узнаете. И поэтому подумайте - для чего это вам нужно... Кстати, если вы слышали, этот вопрос: "Подумайте, зачем вам это нужно, что ваш дух хочет через это получить" - я задаю почти всем. Это типичная ситуация: человеку хочется, ему интересно, энергия действия выплескивается, ему хочется её куда-то применить, но на этом этапе дух еще не управляет. Слишком много этой энергии, она несет человека, он не может слышать те слабые сигналы духа, которые тот посылает сверху. Р: Так их можно не услышать вообще... Если начать слушать, пожелать именно услышать, тогда рано или поздно услышите. Поэтому в Китае никогда не начинали с того, чтобы открывать третий глаз или иголки тыкать. Ученик учится прибирать по дому, живет в семье учителя. Учитель может год, два не давать ему даже лекарства приготавливать. Он просто живет и подметает. И только потом, когда учитель убедится, что да, вот у этого есть терпение, есть настойчивость, и ученик знает, что его ждет на самом деле, вот тогда учитель постепенно может что-то дать понять, что лечит эта трава, что значит этот пульс... и так далее. И этот процесс занимает около 30 лет. Тогда на выходе получается человек, который и видит, и понимает, и знает. Но это - смысл и образ его существования. Р: То есть не торопиться? Разобраться и не торопиться. Определитесь именно с этим. У вас нет учителя, который бы мог вас учить в физическом теле. Но если вы определитесь с духом, если это станет смыслом вашего существования, то у вас появится возможность этот смысл реализовать. Р: Но это определить без посторонней помощи.../невозможно/. Это исключительно ваше. Исключительно ваше. Вы же будете жить - вам же жить. Р: Ну, а что для этого надо делать - медитировать или я не знаю? Послушайте себя. Р: Как?! Прислушайтесь к душе, сюда (середина груди) - это я уже должен сесть и начать вас учить... Р: Вот видите. Понятно... А где прочитать на эту тему, об этом? Прочитать об этом невозможно. Эти ощущения никак невозможно описать. Даже если я очень правильные слова напишу, то я их напишу в одном состоянии, а вы их прочитаете в другом, и мне вам конкретно надо будет сказать совершенно другие слова. Поэтому ни один учитель об этом ничего не пишет. Походите, может, на ряд вопросов вам ответы дадутся в других лекциях. Р: Понятно. Спасибо. Вопрос: Скажите, пожалуйста, учитель выбирает себе учеников или ученики ищут учителя? Это взаимообусловленный процесс. Я, например, никого не отбираю. Когда ко мне люди пришли, я сказал: "Хорошо, приходите все, кому нужно". Они потом сами отсеиваются. Р: Что значит "приходите"? Когда у меня группа набиралась, я сказал: "Все, кто до определенного времени приходит, будут иметь право ходить в дальнейшем. После этого времени я новых людей практически не буду брать. А до этого времени - пожалуйста". То есть я никого не отбирал до определенного момента. А сейчас если я кого-то в группу ввожу, то это особый случай. Потому что люди уже с определенными состояниями, через что-то прошли, они как-то изменились, и вводить в эту среду человека, которого, по сути, надо будет доводить до этого же состояния, тратя на это время, - ну, просто не этично. Р: То есть войти в группу ваших учеников невозможно? Нет. Но у меня ученица будет набирать группу, к ней можно. /Р: Вы тогда скажете?/ Да, хорошо. Р: Извините. Спасибо.
|
