24.05.94
В прошлый раз мы говорили о проблемах души, которая уже воплотилась в физическом теле и живет в том или ином физическом мире.
Перед этим мы рассмотрели, как душа выделяется из Бесконечности, как она зарабатывает те или иные оболочки, состояния, которые, уплотняясь вокруг нее, постепенно приводят к ее отделению от Вселенной. Приводят к тому, что она перестает воспринимать Вселенную целиком, в бесконечном ее проявлении, а видит все более и более сужающиеся объемы и меньшее количество пространств. И вот, наконец, душа, воплотившись в физическое тело, воспринимает мир только вокруг своего физического тела. Но память о состояниях, которые она проходила, память о прошлых ее воплощениях в физических телах или вне физических тел приводит к тому, что в текущей своей жизни душа порождает те или иные поступки, те или иные состояния вокруг себя. Эти состояния могут приводить к усилению благоприятных или неблагоприятных тенденций. То есть к появлению блоков или, наоборот, убиранию этих блоков. А также могут приводить к проблемам у других душ, у других людей, с которыми мы общаемся, передаваясь им в виде наших энергетических отпечатков, передаваясь через них их детям. Об этом мы говорили в прошлый раз. Сегодня я еще немножко поговорю об этом, поскольку тема достаточно многообразна, мы можем делать довольно большое количество ошибок. Все их перечислить трудно, но о типичных структурах я хочу вам рассказать, и если кто видит, то и показать. Мы в прошлый раз говорили, в основном, о блоках. Я выделяю три аспекта, три препятствия, три типа замутнения центров. Условные, естественно, препятствия, поскольку все это энергетические структуры, которые не более чем набор тех или иных вибраций, тех или иных состояний. Блок - это то, что препятствует протекаю энергии там, где она должна протекать. Как пробка, как закрытый кран. Кроме этого, может быть комплекс - структура, которая не препятствует протеканию практически никакой энергии, но искажает эту энергию, добавляет туда что-то. Третий тип энергетического отпечатка - вставка. Вставка может быть как в виде блока, так и в виде комплекса. Но вставка - это, как правило, нечто, что вообще не ваше, вами никак не поддерживается. Это не ваше состояние, это нечто, что находится в вас в неизменном виде и несет в себе отпечаток состояния совершенно другого человека. То есть если блок и комплекс могут быть вашими, могут быть не вашими, то вставка - это уже наверняка не ваша структура. Блоки, я напоминаю, могут быть поставлены самому себе. Если вы не хотите чего-то видеть, чего-то воспринимать, то это состояние, эта часть мира для вас, в силу вашей же собственной воли, исчезает. А исчезает она в силу того, что появляется структура, которая как бы фильтрует окружающий вас процесс, поступающую к вам информацию, отсекая от вас то, что вы не хотите видеть или воспринимать. Эта структура является энергетическим блоком. Блок может быть поставлен кем-то. То есть кто-то не хочет, чтобы вы что-то видели или воспринимали. Блок может быть поставлен за что-то, то есть в качестве наказания. Либо в качестве нападения, то есть вы ничем не были виноваты перед человеком, тем не менее, этот человек напал на вас и поставил блок. Он за это понесет наказание уже в другом месте и времени, а вы в свое время будете разбираться, откуда у вас этот блок взялся. Сегодня я хочу поговорить о вставках и комплексах. Комплекс мало чем отличается от блока, который вы сами себе поставили. Это состояние, которое вы сами у себя выработали и которое порождает импульсы. Если блок преграждает путь энергиям, то комплекс, наоборот, порождает те или иные состояния, энергетические импульсы, которые вас толкают на те или иные поступки. Например, комплекс страха, комплекс вины, комплекс неполноценности и так далее. Комплексы проявляются в том, что вы чего-то боитесь. Мне еще ни разу не приходилось сталкиваться с комплексом, в основе которого бы не лежал тот или иной вид страха. Комплекс - это структура, построенная на страхе, так или иначе связанная со страхом. Комплексы тоже могут быть как вашими, так и переданными вам кем-то, то есть существовать в виде вставок. Если вы посмотрите на себя, то наверняка вспомните многократно проявлявшиеся те или иные комплексы. Комплекс боязни начальства, официальных лиц, который у нас в свое время очень активно формировался нашим социальным окружением. Комплекс боязни сильного, комплекс боязни опоздать на работу и так далее. Возникает вопрос: а что же делать с комплексами? Насколько они серьезны, и можно ли с ними как-то справиться? Самый простой ответ - убрать страх. Убрать то, на основе чего этот комплекс в вас держится. Проблема в том, что страх обычно лежит глубоко в подсознании. Как правило, это импульсы энергии, приходящие к нам из не освещенных сознанием пространств. И страх, как правило, не оформлен. То есть мы боимся чего-то и, если мы понимаем, чего мы боимся, то и боязнь, как правило, исчезает. Мы просто знаем, что может быть опасность, а может ее не быть. Но когда мы не знаем, что же будет, то предполагаем самое плохое. Представьте такую ситуацию. Вы идете на работу и точно знаете, что вас при входе в помещение начальник будет ругать ровно 5 минут. Вы будете бояться или нет? Если вы точно знаете, что, независимо ни от чего, даже если вы придете секунда в секунду, начальник подойдет к вам и будет ругать за якобы совершенное опоздание - я не думаю, чтобы кто-то этого боялся. Вам может быть неприятно, что вас ругают, это да, но боязни, что вас, может быть, отругают, у вас не будет. Вы точно знаете, вы успокоились. Всё. А вот если вы не знаете, будет ли он вас ругать или нет, у вас тогда возникает гораздо более неприятное состояние. Комплексы, как правило, мы ставим себе сами. Мы начинаем чего-то бояться, либо нас кто-то пугает. Допустим, что никто нам этот комплекс не ставил, никто своих страхов не передал. Допустим, что мы просто в какой-то момент испугались большого сильного человека. Рассмотрим такую ситуацию. Вы были в помещении. Вдруг забегает какой-то агрессивного вида человек (а вы - маленький ребенок - никак не можете от него защититься), он вас как-то пугает, может, даже без особых причин и желания. Он не собирался вас пугать. Он просто забежал, раздражен был и хотел выяснить, где родители. И таким громким грубым голосом кричит: "Где твои папа и мама?" А вы, поскольку не понимаете ситуации, что у вас спрашивают совершенно простую вещь, пугаетесь его, начинаете кричать: "Не знаю, не знаю!" Он, увидев, что никакого толку не добьешься, уходит. Но у вас на эмоциональном плане, на астрально-витальном уровне отложилась очень сильная печать, сильная вибрация страха перед тем, кто больше вас, кто сильнее вас, кто говорит громким голосом. Причем, поскольку это состояние в подсознании находится, вы словами это не оформляете, не можете понять. Ведь вы - маленький ребенок, не можете назвать того, что с вами произошло. Вы об этом забываете. На словесном уровне - том уровне, которым мы обычно привыкли пользоваться, вы забываете об этой ситуации. Но теперь всякий раз, когда вы будете сталкиваться с существом или человеком, который больше вас, который явно проявляет энергию агрессии, активности какой-то повышенной, причем не обязательно направленной в вашу сторону, вы будете пугаться. То есть у вас будет срабатывать эта вибрация, воспроизводиться ситуация испуга, и вы эту ситуацию будете на уровне подсознания вспоминать всякий раз. Пусть вы уже будете большим, взрослым человеком, пусть даже уже на уровне сознания сможете понять, что тот, с кем вы сталкиваетесь, никакого вреда вам не принесет, но вы будете подсознательно этого избегать. Подсознательно вы будете стараться уйти подальше от этого существа или человека, освободиться от его присутствия. Вот так проявляется комплекс. Дальше, уже на основе этого комплекса, могут начать формироваться другие комплексы. Допустим, вы не знаете, почему вы избегаете этого человека. Вы начинаете объяснять себе, что этот человек неправильно себя ведет, этот человек - хулиган, этот человек - какой-то официальный чиновник и так далее. То есть вы уже на уровне сознания формируете себе объяснение, которым пользуетесь при столкновении с этим комплексом. Этим вы переносите его на другой уровень, откладываете эту информацию уже на уровне вибраций. Это может привести к тому, что в какой-то момент к вам подходит большой человек с серьезным или сердитым видом, желая спросить: "Который час?" То есть он чем-то возбужден или просто привык так себя ощущать - большим и рассерженным. А у вас в кармане пистолет. Допустим такую ситуацию. Он к вам подходит, этот комплекс включается, воспроизводится ситуация испуга, она включает вибрацию объяснения: "Этот человек хочет мне сделать что-то плохое, он хулиган, который больше меня, который идет ко мне с явно угрожающим видом". Вы можете выхватить пистолет и застрелить его. Ни за что ни про что его убить. Пусть об этом никто не узнает. Вы спокойно доживете до конца жизни, потом переродитесь в дальнейшем, но несправедливое это действие на вас ляжет как связь с этим человеком. И пока эта связь не будет исчерпана, вы будете с ним взаимодействовать, отдавать ему энергию, как-то реагировать на те импульсы, которые он вам будет посылать. Я сейчас показал, как работает комплекс. Как такое невинное, казалось бы, неправильно воспринятое в детстве событие может породить довольно далеко идущую цепочку следствий. Если блок не дает вам чего-то увидеть, то комплекс будет активно уводить вас от чего-то. Допустим, вы боитесь обнажаться. То есть у вас воспитанный нашей цивилизацией комплекс боязни обнаженного тела. На самом деле ничего страшного здесь нет. Если логически вы начнете рассуждать - что тут такого, Бог ты мой, дети все бегают голыми, в Африке тоже все бегают или бегали голыми, в древнее время это совершенно не считалось ничем зазорным, но представить себя в этой ситуации очень тяжело. Правильно? То есть представить себя в толпе пусть таких же, как и ты, обнаженных людей обычному человеку довольно тяжко. Это тоже проявление такого же комплекса. Это то, что идет из вашего подсознания, то, что исключает какую бы то ни было логическую интерпретацию. Но вы вначале говорите "нет", а потом начинаете объяснять, почему нет. Комплекс срабатывает прежде вашего сознания. А теперь представьте такую ситуацию: вам нужно для того, чтобы спасти свою жизнь, пройти где-то обнаженным. Допустим, где-то в пещерах. Единственный выход - через очень-очень узкий лаз, где даже лишний миллиметр одежды делает этот лаз непроходимым. Если вы не снимете с себя все, то не выйдете, и те, кто идет за вами, тоже не смогут выйти - вы все погибнете. И вдруг в этот момент вы обнаруживаете, что не можете с себя снять эту одежду. Это пример проявления комплекса. То есть даже ради спасения жизни... Ну, может, ради спасения жизни вы сможете его переступить, вынужденно разрушив эту энергетическую структуру. Если вы правильно поймете, что ничего в этом страшного нет, и просто посмеетесь над этим предрассудком, который в таких ситуациях уже никак не должен вас ограничивать, вы комплекс снимете. Но вы можете его перешагнуть, не убирая, - блок на него поставить. Блок, который ставится на комплекс. То есть комплекс не убирается - блок ставится. В определенных ситуациях блок сработает, в определенных нет. Аналогично: вы можете, например, бояться смерти. И вы должны пройти по двум дорогам. Одна более длинная, но вы знаете, что там нет разбойников, все в порядке, есть стража, но если вы пойдете по этой дороге, вы наверняка не успеваете передать нужное сообщение. Или не успеваете дойти до источника пищи и воды - можете погибнуть, практически наверняка погибнете. Или другой дорогой, где могут быть дикие звери, могут быть разбойники - могут быть. Но она более короткая, и если вы пройдете этой дорогой, то наверняка успеете передать сообщение или дойти до источника пищи и воды и останетесь живы. Выбирать нужно быстро. Например, вы скачете на коне и если сейчас, в данную секунду, не выберете дорогу, то дальше, через минуту-другую, уже не имеет смысла. Драгоценное время будет потеряно. Все это мгновенно у вас проносится в сознании, срабатывает комплекс, и вы просто не замечаете вторую, более короткую дорогу, сворачиваете на более длинную, как на более удобную. Для себя на подсознании объясняете: "По дороге я не буду убит, значит, смогу добраться до цели, есть вероятность того, что я достигну этого пункта назначения вовремя..." В это мгновение на уровне подсознания сработал комплекс, и вы едете длинной дорогой и гарантированно погибаете. Может, в момент выбора дороги вам что-то даже подсказывало, что лучше ехать на короткую дорогу. Но вы эту подсказку отбрасываете, пользуетесь своим сознанием. А в этот момент на короткой дороге не было ни львов, ни разбойников - никого. То есть она была совершенно свободной. Перед лекцией был вопрос о том, как помогают родственники или тонкие существа из тонкого мира. Может, вам в момент, когда вы делали выбор, кто-то из тонкого мира, кто о вас заботится - ваш ангел-хранитель или друг, который в это время уже там находится, подсказывает: "Там все хорошо, ты наверняка успеешь, там будет лучше". В этот момент вы отмахнулись от него, комплекс не дал вам услышать эту информацию, и в результате вы погибли. Вот примеры работы комплексов и всех тех структур, которые искажают наше восприятие тонкого мира, не дают нам действовать в нем. Но уже не путем блокирования информации, а путем порождения искажающих вибраций, направления нас не туда, куда следовало бы. Теперь о вставках. Вставки - это тоже энергетические конструкции... Я говорю энергетические конструкции. Да, их можно так видеть. Иногда я их вижу как структуры, состоящие из отрезков лучей. Это если смотреть в ментале, где все представлено в кристаллической форме. Это может восприниматься как облачко. То есть необязательно в виде какого-то механоподобного образования. Может, как сполох северного сияния - все это я условно называю энергетической структурой или энергетической конструкцией. Вставка - это сумма вибраций, которая находится в нас, внутри нас. Геометрически - в привязке к нашему трехмерному пространству - она внутри или на поверхности наших энергетических центров. Но если вы посмотрите на характер этих вибраций, то увидите, что они никогда вам не принадлежали. Ни в этой жизни, ни в прошлом - за ними стоит совершенно другой человек. Как же они появляются? Вставки, как правило, появляются в результате активного воздействия на вас. Неважно, будет это сознательное или несознательное воздействие. Сознательное - это когда кто-то знающий, как это делать, - маг, или йогин, или какой-то духовный человек, который понимает, что он делает, отвечает за свои дела, - вводит в вас эти структуры с тем, чтобы они работали. То есть вставка может быть с установкой и на доброжелательное, на какое-то хорошее действие. Или не очень хорошее. Представить вставку доброжелательную в принципе можно, хотя это очень редко бывает. Должны быть серьезные основания для того, чтобы нарушить свободу чужого духа и ограничить его или навязать ему нечто, ему не свойственное. В принципе, такие обстоятельства могут встретиться. Например, если вам нужно что-то сделать, а у вас нет для этого способностей, нет знаний для этого, и вы добровольно готовы к тому, чтобы в вас вставили нечто, что поможет вам выполнить свою миссию. В вас могут ввести информацию, которая не будет вашей. А как матрица памяти, которая потом в процессе вашей работы будет работать за вас. То есть вы будете всего лишь исполнителем тех состояний, которые заложены в этой матрице. Это пример благоприятной вставки. Скорее всего, такая структура будет введена в вас с условием, что когда задача закончится, она из вас должна будет выйти. И если вы не привяжетесь к ней, дадите ей уйти, то ваша свобода от этого никак не пострадает. Если вы ее у себя оставите, проявите свою волю, захотите, чтобы она у вас осталась, то она продолжит действовать, может, не так, как должна была бы, поскольку обстоятельства ее работы изменились. Но это такой гипотетический, умозрительный вариант доброжелательной вставки. Недоброжелательная вставка, когда от вас хотят чего-то добиться. Этим мы все практически поголовно занимаемся, когда хотим от другого человека, чтобы он делал так, как нам хочется. Мы постоянно думаем: "Делай так, делай так". Мать требует от ребенка: "сиди ровно", начальник от подчиненного: "выполняй работу вовремя". Отец от сына, жена от мужа, муж - от жены. То есть это отношения какого-то силового управления, когда мы ищем способ воздействия на другого человека. Не обязательно силой, но любым способом. Я только что перечислял требования методом грубой силы. Может быть вставка, когда вы действуете не коварством, а лаской, подкупом, лестью. То есть человек открывается, открывает свои центры, в этот момент вы внедряетесь в него, получая доступ к его энергетике, и там оставляете свое желание. Вы ему делаете что-то хорошее, очень приятное. Он радуется - ой как приятно, а в этот момент вы как бы внедряетесь, получаете доступ к его внутренним структурам и оставляете в нем свое желание. Суть этого желания: "Если тебе приятно, если хочешь, чтобы тебе было всегда приятно, делай, как я хочу". Если вы посмотрите, люди, слабые духовно и физически, но обладающие очень сильным желанием, ищут вот такие способы воздействия. Они силой взять не могут, и для них ничего другого не остается, как действовать вот таким образом. Сама по себе вставка, то есть внедрение в вас той или иной конструкции, возможна только при одном условии - если вы откроетесь этому воздействию, нсли ваш центр в это время будет открыт. Он может в этот момент работать на прием энергетики, впитывать в себя состояния, получать эмоции, получать удовольствие. Или страх какой-то за себя будет. То есть будет какая-то возвратная компонента от мира к телу, ощущение мира, втягивание в себя энергетики. Либо если тот, с кем вы взаимодействуете, будет сильнее, чем вы. И даже если вы ничего не пытаетесь от мира взять - отдаете, но его энергия, направленная на вас, сильнее, то его состояние внедрится, и вы получите этот отпечаток. Итак, мы, по той или иной причине, в силу эмоционального стресса или просто переживания той или иной эмоции, раскрыли свой центр. В этот момент в нас вошла энергия человека. Вошла во всем комплексе состояний, которые связаны с этой энергией. Мы не будем разбирать вставку специальную, как нападение. Рассмотрим, как это происходит по жизни с каждым из нас, с нашими детьми или с нами в детстве происходило или могло происходить. Вот отец, допустим, хочет, чтобы его сын был большим человеком. Причем сам отец этого желает потому, что боится, что когда ребенок вырастет, то не сможет заработать себе на жизнь, содержать семью, ну, может, и его (отца) тоже не сможет нормально прокормить в старости. И вот отец все время думает, думает, напоминает об этом ребенку, говорит: "Учись, расти, ты должен все время работать, ты должен учиться..." И в какой-то момент может оказаться так, что ребенок говорит: "Да не хочу я, я хочу поиграть..." - "А ты должен!" Возникает скандал. То есть отец ругает ребенка, ребенок плачет, то есть эмоционально переживает, из-за этого центры его раскрываются. В этот момент энергия взрослого получает доступ к центрам ребенка и впечатывает в него это состояние. В него как бы включается состояние: "Ты должен!". Ребенок уже не может никуда с этого крючка деться, и теперь взрослый в любой момент имеет энергетическую связь со своим ребенком, через ту энергетическую структуру, которую он внедрил в него. А ребенок теперь начинает бояться тем страхом, которым боялся его отец. То есть его состояние приобрело новую компоненту, которой у него никогда раньше не было. Он сам себе ее не вырабатывал, а она у него появилась в готовом виде. Теперь он действительно начнет учиться, начнет активно работать, зарабатывать деньги. Но потом в какой-то момент он задумается: "Почему я все время суечусь, почему я все время хочу тянуть все больше и больше в дом? Почему вроде бы все есть, вроде бы можно было бы заняться духовными задачами, а мне хочется пойти еще что-то заработать, еще что-то приобрести". Он начнет копаться и увидит, что в нем работает структура, которая его заставляет приобретать или искать новое приложение своим знаниям. Не потому, что это нужно духу, а потому, что отец так хотел или боялся, что без этого ничего хорошего не будет у его ребенка. Эти комплексы у нас имеются в большом количестве. Мы могли их зарабатывать не только в этой жизни, а и в прошлых, не только на Земле, но и на других планетах. Поэтому нет ничего удивительного в том, что в зале, а может, и на земле, нет человека, у которого не было бы ни одного комплекса. Разве что этот человек специально с собой работал и убрал из себя все-все-все. Если он этой работой не занимался, рано или поздно он натолкнется на что-то похожее. Он может увидеть, что был дикарем на какой-то планете, и там ему его папа-дикарь или мама-дикарка вставили эту боязнь. Или он может увидеть себя царем, которому его визирь передал что-то в ранние годы. Он может вспомнить свое нынешнее детство и так далее. И все это будут звенья одной цепи, которые определяют ваше существование как отдельной сущности. Это то, что я хотел вам вкратце рассказать о вставках, блоках и комплексах. Блок - это то, что препятствует прохождению энергии. Комплекс - то, что порождает импульсы, желания, состояния, которые основаны преимущественно на вибрациях страха. Вставка - это то, что в нас имеется, но не порождено нами самими. То, что проявилось в нас в готовом виде от кого-то. К чему же приводит наличие таких структур? В Индии для проявления таких структур есть специальный термин - клеша. То есть искажения в энергетических центрах, искажения в сознании, которые препятствуют ясному, правильному понимаю реальности. Для меня эти структуры есть часть большого и сложного механизма, который я называю эго. Это слово употребляется для обозначения разных процессов или разных состояний, разных структур. Но для меня эго - это сумма всего, что отделяет нас от Бесконечности. То, что бесконечную по своим потенциям душу отделяет от того, чем она когда-то была, и не дает ей соединиться со своей первоосновой. То есть все-все-все, что отделяет нас от Бесконечности, я называю эго. По ходу лекций мы познакомились с разными механизмами возникновения эго. Это может быть комплекс, который определяет ваше отношение к миру, порождает ваши собственные поступки, формирует память и блокирует восприятие мира уже на уровне оболочек души. Если вы всю жизнь проживете в состоянии боязни чего-либо, в состоянии проявления этого комплекса, это отложится на оболочках души и будет уже довольно долго определять ваши проявления в остальных перерождениях. Это может быть состояние, которое возникло очень давно на очень тонких уровнях, когда вы были почти Абсолютом, духом, но чуть-чуть где-то сделали не так, чуть-чуть ошиблись в своих состояниях. И это чуть-чуть потом уже обросло множеством вибраций и стало зримым и грубым проявлением. Это может быть что-то подаренное вам от других людей, от эгрегоров - скопления этих других людей, живущих в каком-то едином состоянии. Но все это искажает ваше восприятие мира, не дает видеть его таким, как он есть, и отделяет вас от Бесконечности. Давайте более пристально, более подробно рассмотрим процесс формирования эго как самостоятельного образования, пытающегося поддерживать свою целостность, свое существование и даже защищать себя при помощи тех или иных приемов или структур. В своем бесконечном состоянии душа одновременно и личностна, и безличностна. То есть она одномоментно, как и Абсолют, обладает пониманием себя, пониманием того, что она есть, так же, как и пониманием того, что ее как бы и нет. Как наша Вселенная понимает и ощущает себя в пространстве, которое вмещает ее - Вселенную, и понимает, что это пространство намного больше, бесконечнее, чем эта Вселенная. Эта дуальность: я и не я, личного и безличного, бытия и небытия, проявленная в конечном варианте, приводит к тому, что у нас начинает формироваться неправильное представление о том, что мы - это нечто самостоятельное, нечто, существующее само по себе, обладающее свободой воли, свободой желаний. То, что может сказать: "Я хочу, я буду делать, я заставлю..." и так далее. Как же возникают такие состояния, когда еще тела нет и когда дух еще не знает, что он есть "я"? Как я сказал, Вселенная одномоментно пронизана вибрациями личного и безличностного начала. Хотя даже личное начало в своей бесконечной проявленности не привязано ни к чему конкретному. Это как сознание себя, не привязанное ни к одному конкретному предмету, сознание себя как таковое. Представьте себе, что воздух в этом зале начал понимать, что "он есть". Но при этом он должен понимать, что если зал убрать, то его как "воздуха в этом зале" не станет. То есть он понимает, что он часть воздушного океана, который разлит над Землей. Просто он осознает, что "воздух в зале" - некая часть "воздуха земли", что его существование как выделенного объема не то что кратковременно, а очень и очень относительно. Поэтому он не привязывается к этому своему состоянию, не пытается это состояние поддержать. Он вообще не считает это чем-то ценным, значимым и требующим дальнейшего существования независимо от внешних условий. ...Нет, я не запутался. Я просто не знаю, как вам показать ни к чему не привязанное личное начало в Бесконечности. Для его непосредственного восприятия требуется довольно высокий уровень осознания, поэтому я ищу метафоры, которые помогли бы вам понять, о чем идет речь. Можете себе такое представить? Если да, тогда я пойду дальше. Можете? Хорошо. В Бесконечности имеется вибрация, которая нами может восприниматься как личная, но она ни к чему не привязана, поэтому с нашей точки зрения она безличная. В этой же Бесконечности есть вибрация, состояние ни к чему не привязанности, состояние безличности - бесконечная безличность. Когда мы попадаем из пространства, где эти два состояния полностью одномоментны, слиты воедино в пространство, где они существуют по отдельности, у нас в какой-то момент может появиться память об одном из них. В частности память о личном состоянии. И понимание, что это личное состояние есть, привязывание его к своему бытию порождает соединение самоощущения и самоосознания. Что такое самоощущение? Это - когда вы понимаете, что процессы, происходящие в каком-то объеме пространства, допустим, в объеме нашего физического тела, имеют отношение только к нам и ни к кому другому. Правильно? Вот вы чувствуете себя таким способом. То же самое может быть с сущностью без физического тела. Она может понять, что процессы, происходящие, допустим, в этой галактике, имеют отношение только к ней и ни к кому другому. То есть сущности, занимающие другие галактики, - это другие сущности. У нее возникло самоощущение, но она еще не понимает, не осознает это как свои действия. Теперь в какой-то момент эта сущность начала осознавать, что ее мысль, ее движение приводит к тому, что звезды начинают взрываться или перемещаться из одного участка Вселенной в другой. Тогда она начнет понимать, что, кроме того, что она себя ощущает, она еще и осознает себя. Если эта сущность в этот момент скажет: "Ну, хорошо, я знаю, что я есть, я осознаю себя - замечательно" - то эго у нее не возникнет. Но если эти два момента соединятся вместе и возникнет желание поддержания самоощущения и самоосознания одновременно, тогда у нее начинает формироваться эго, начинает формироваться "я". "Я" как атрибут конкретного объекта, который понимает, что он отличается от других объектов и не хочет от этого ощущения и понимания освободиться. Тогда эта сущность отделяется от Бесконечности, теряет с ней тотальную связь и ее дальнейшее существование будет определяться тем, что она наберет на свои оболочки. Таким образом, эго возникает на очень и очень ранней стадии существования души. Формируется его основа из очень тонких вибраций, практически из вибраций Абсолюта, но привязанных к определенному объему и скрепленных желанием этого существования, как бы желанием "быть". Это желание "быть" тоже существует в Космосе в безличной бесконечной форме, не привязанное ни к чему. Но как только это желание плюс самоощущение плюс самоосознание собираются вместе, впитываются в оболочки, в вибрации отдельной души, она приобретает эго. И эта сущность начинает дальше существовать как нечто осознающее себя, обладающее личными желаниями, личными устремлениями, направленными на реализацию этих желаний. И, в конечном счете, вся проблема развития в духе заключается в том, чтобы освободиться от этого сочетания. Освободиться от эго. Поскольку до тех пор, пока оно есть, пока у нас есть желание быть, желание ощущать себя, мы рано или поздно начнем эти желания реализовывать. Эти желания будут сталкиваться с желаниями других людей, порождать в нас те или иные искажения, заставлять совершать нас те или иные поступки и воплощаться во все более и более плотных состояниях. Вопрос: И во что же мы тогда превратимся, если это все убрать? Спрашивают, во что превратится человек, если убрать эго. Если убрать эго, наверно, все богами станут. То есть вы перестанете отделять себя от Бесконечности. А что может человек, переставший отделять себя хотя бы от части Бесконечности, вы могли увидеть в субботу, когда смотрели передачу о Дэвиде Копперфильде. Вы могли прочитать о чудесах, которые творит Сатья Саи Баба в Индии. То есть этот человек может практически все. Почему он может - потому что он видит все, он со всем слит, со всем находится в контакте. Он не отделяет себя ни от чего. И если ему, даже не ему, а если этому всему нужно через его структуру что-то сделать, то мир через этого человека начинает действовать. Конечно, ощутить состояние отсутствия эго при его очень мощном проявлении очень тяжело и практически невозможно. Даже все мои слова, которые я вам сейчас говорю, вы воспринимаете через набор фильтров вашего эго, вашего "я". И представьте, что я говорю нечто, что направлено против этого "я". То есть представьте, что вокруг вас имеется воздушный шарик. Я говорю, что он неправильный, от него нужно освободиться, и пытаюсь его уколоть иголкой. Для чего - для того, чтобы то, что находится внутри этого шарика, освободилось. Но этот шарик обладает собственным желанием - желанием "быть". И он, когда видит иголку, направленную на его разрушение, начинает себя защищать. Он говорит тому, что внутри него заключено: "Вот на тебя нападают!" Он не говорит: "на меня нападают". Он говорит тому, что заключено внутри него: "На тебя нападают!" Сам шарик действовать от себя не может - источником действий может быть только то, что внутри, ваша душа может действовать. Обычно проблема людей заключается в том, что они по ошибке отождествляют себя с той или иной структурой, с тем или иным аспектом своего я-эго. Свой дух, свою бесконечную, безграничную душу, они, сознательно или несознательно, отождествляют с интересами своего эго. И потом ставят на реализацию этих интересов всю силу своего бесконечного духа. Вопрос /из зала/: Как в этом плане вы рассматриваете процесс обучения? Как, с точки зрения возникновения вставок, может выглядеть обучение детей? Вы в негативном смысле, в основном, это рассматривали и подчеркнули, что трудно представить себе положительный эффект от вставок. Но ведь личность учителя обязательно откладывается на личности ученика, и ученик в дальнейшем пользуется той тематикой, которая вложена в него, ну, скажем, с детских лет. Это положительный процесс, на ваш взгляд, или отрицательный? Я повторю вопрос, поскольку не все могли слышать: "При обучении детей вольно или невольно учитель делает им вставки, то есть отпечатывается личность учителя на личности ученика, и потом ученик по жизни несет в себе этот отпечаток, который тем или иным образом проявляется через него". Хорошо это или плохо - в любом случае определяется тем, что мы берем в качестве точки отсчета. Если я говорю, что линия идет вверх - это хорошо или плохо? Вы скажете: не знаю. Но если я скажу: "Вверх кислорода больше, а вниз кислород исчезает". Вот теперь вы скажете, что вверх - хорошо, потому что нам, людям, дышать кислородом хорошо, а без кислорода нам плохо. Так же и здесь: что хорошо, а что плохо? Где точка отсчета? Если мы скажем, что в жестких условиях, в тоталитарном государстве появляется учитель, который несет в себе светлое начало, вибрации доброты, гармонии, любви к ближним, и ученики этого учителя получают отпечаток его личности и потом несут его по жизни. Это хорошо или плохо? В этих условиях это хорошо. А если, представьте себе такой уникальный случай, собрался детский сад или класс детей без эго, которые видят все, со всем в контакте находятся. И они получают учителя с сильным эго, с ограничениями, который, естественно, в процессе обучения передает им свои ограничения - это хорошо или плохо? Видите, все очень относительно. И поэтому сказать однозначно "хорошо" или "плохо" я не могу. Вопрос: Как вы относитесь к обучению иностранному языку под гипнозом и к обучению - есть такой метод Давыдова, я с ним, правда, плохо знакома, но там упор делается на подсознание. Внушается что-то на подсознательный уровень с помощью специальной записи. Как вы к этому относитесь? Лично я негативно отношусь к любому вмешательству в подсознание человека помимо его сознательного контроля. Даже при самых благих желаниях того, кто вмешивается, он невольно передает свои состояния тому человеку. То есть делает этого человека зависимым от себя. Человек духовный, который видит все эти вещи, он если и использует эти состояния, то очень чутко, очень аккуратно, буквально как хирург проводит операцию на сердце. То есть он все выверяет с точностью до миллиметра, причем он учитывает последствия, которые душа этого человека будет испытывать через много веков. И с позиции этого будущего он производит действия сейчас. Там, где дело касается личностных интересов, интересов эго, допустим, денег, проявления себя, те, кто вмешивается, пусть на уровне своего сознания, стремясь к вроде бы благим целям, очень сильно вносят отпечаток своего "я"-эго в тех людей. Как правило, это люди, которые хотят именно проявиться, то есть хотят власти над другими людьми, хотят почувствовать, что могут дать им знания, могут их обучить... и так далее. Не для того, чтобы люди стали гармоничнее, а для того, чтобы такой "учитель" мог почувствовать себя. И те, кто взаимодействует с такими людьми, отдают себя им в руки, становятся не то чтобы пешками, а элементами в той картине мира, которую эти "наставники" выстраивают. То есть становятся зависимыми от них. Экстрасенсы называют это вампиризмом. Это можно назвать зомбированием - по-разному это можно назвать. Но пока вы, пока ваше сознание, по сути, ваш дух стоит на страже вашей души, вы более-менее свободны. Опять-таки, почему люди отдают себя в руки таким людям? Потому что им, их эго хочется "побыстрее". Получается: одно желание - побыстрее что-то достичь, не затрачивая усилий, даром, по сути, плюс другое желание - проявиться через свои результаты. Вот они и дают такой эффект. Р: Так вы отрицательно относитесь к просто обучению под гипнозом? Да. Гипноз и вообще проявление более чем обычных способностей не принесут вреда только тогда, когда они находятся в очень чистых и очень духовных руках. То есть когда человек, который пользуется этими способностями, может учесть последствия их проявления на несколько веков вперед. Иначе, как правило, включаются механизмы эго и люди зарабатывают карму, как те, кто отдает себя под проявление этих способностей, так и те, кто эти способности проявляет. Это не потому, что мне "нравится" или "не нравится" - я просто вижу, к чему это приводит. Поэтому не очень радуйтесь, если кто-то очень быстро в вас что-то внедрит... Вопрос: Как можно правильно, не нарушая законов этики, не делая вставок и блоков, общаться с человеком или группой людей - детей в школе - так, чтобы они выполняли нормы поведения, когда они этого сами не делают, например, шумят, невнимательны и так далее... Можно так делать, но это сложно. Для этого нужно готовить вас, готовить детей, готовить их родителей. Можно создать такое состояние в себе и вокруг себя, когда люди будут вас слушать и слушаться; не потому, что вы им навязываете послушание, а потому, что им хочется быть в контакте с вами, делать то, что вы им предлагаете. Это - наилучший способ "управления" - заинтересовать человека. На Западе это давно поняли, и там есть много течений в педагогике. Но здесь маленький нюанс - чем заинтересовывать. Какова мотивация тех, кого вы заинтересовываете, чего они хотят достичь через вас? Если вы будете заинтересовывать, стимулировать их эго (на что приходится, к сожалению, часто опираться, потому что эго обладает наибольшей силой - это у нас сейчас наиболее сильный механизм из числа тонких), то вам нужно будет так виртуозно построить обучение, чтобы, начав с интересов эго, провести его к духу и потом чтобы этот дух смог отказаться от эго. Если вы будете строить свое обучение только на удовлетворении интересов эго, вы рано или поздно придете к тому, что эго уплотнится еще больше. И есть закон толпы: толпа начнет требовать от вас реализации все более и более грубых своих желаний, и, в конечном счете, вы придете не совсем к тому, к чему хотели бы прийти. Точнее - к таким результатам, увидев которые, вы воскликните: "Но ведь я же этого совсем не хотел!" Но будет поздно. Здесь очень много нюансов имеется. Поэтому первое, с чего нужно начинать любое воздействие на окружающих, - это с изменения самого себя. Парадокс: вы хотите на кого-то подействовать, а нужно действовать на себя. Но это типичная ситуация, когда человек приходит и говорит: "Сделайте ему так, чтобы мне стало хорошо". Это типичная просьба. Понаблюдайте за собой и посмотрите, как работает этот интересный механизм. Потом посмотрите, почему вам хочется, чтобы они (дети) выполняли эти нормы? Нужно ли им, чтобы они эти нормы выполняли? А что им на самом деле нужно? Вот их духу что нужно? Когда вы начнете задавать такие вопросы, у вас появятся десятки новых, и проблемы начнут расти, как снежный ком... Но если вы не начнете задавать эти вопросы, вы никогда не получите на них ответы. Вопрос: Однажды в Крыму попал в группу нудистов. Сначала был ошарашен, но в плавках себя среди них чувствовал весьма неудобно, потом преодолел барьер, снял и тут же почувствовал себя так, как будто бы всегда так ходил. Так где же комплекс? Комплекс, когда не мог снять. Второй комплекс, когда чувствовал себя неудобно. Тут два комплекса работало. Преодолел первый комплекс - и нормально. Но второй комплекс вы, по-моему, еще не преодолели. Комплекс, когда ты "не такой, как все", и не можешь поэтому себя чувствовать естественно. Вопрос: А если человек упрашивает другого, пристал с чем-то, вставка не образуется? Если просит с эмоцией и без эмоций? Если он просит, понимая, что ему могут отказать, то вставки у этого другого, конечно, не образуется. Но если он хочет, если он свое желание направляет на этого человека, свою волю, свою эмоцию направляет на этого человека, проецируя, представляя его поведение таким образом: "вот он сделает, хорошо было бы, чтобы он сделал..." - у того тогда может, в конце концов, что-то образоваться. Об этих вещах можно рассказывать очень долго. Не думайте, что мы перебрали все случаи и вы узнали действительно много. Когда вы начнете наблюдать за собой и за окружающими, пусть даже вы не "чувствуете", не "видите" ничего, просто вспоминая мои слова, логически рассматривая, что же происходит, вы увидите, как что работает, насколько многообразны эти механизмы. Всех их перечислить практически невозможно. Вопрос: Пожалуйста, укажите, как избавляться от комплексов, блоков, вставок в целом или от каких-либо определенных. Для того, чтобы избавиться от комплексов, поскольку все комплексы завязаны на том или ином виде страха, нужно избавиться от всех видов страха. Посмотрите, чего вы боитесь, и сумейте мысленно пройти через ситуацию, которую вы боитесь, так, чтобы у вас страха не возникало. Не уговаривая себя, что "мне это все не страшно", а чтобы вы вообще не ощутили страха - вот вы комплекс, по сути, и отработаете. А как это сделать - это вы уже сами будете смотреть: как сделать так, чтобы вы не боялись. Как это сделать? Когда вы начнете искать, как сделать, чтобы у вас не было страха, того или иного: страха наказания, страха наготы, страха смерти, страха боли и так далее... Вы начнете понимать, насколько это непросто - ощутить состояние отсутствия страха. Потому что страх - он уже есть. Раз - и есть, все. Как рука у вас есть, вы ею двигаете и не задумываетесь, как вы это делаете. А вот чтобы не было страха, вам приходится долго, очень долго ходить и искать. 10 раз пройти через ситуацию, 20 раз, 1000, может, раз... А в какой-то момент вы вдруг увидите, что вам не страшно, страх исчезает. Подсознательное состояние перестает иметь власть над вами, когда вы туда проникаете вибрациями сознания. Увидьте, чего вы боитесь, посмотрите. Скажите себе: "Я боюсь умереть...Хрошо, а чего я, собственно, боюсь? Ну, тело уничтожится..." Когда вы не знаете, что стоит за этим, вас пугает неопределенность - вы не можете представить, не можете увидеть - и вот этого вы боитесь. Остается большая арена для игры подсознательного, и там вы не хозяин. Но если вы становитесь на позицию, что вы еще много раз будете воплощаться, то вы говорите: "Хорошо, я умру, но на самом-то деле ничего не произойдет - я просто перейду в другое состояние, похожее на состояние сна. Да, я засну не на день, не на год, а на 100 лет. Да, я проснусь в другом теле и забуду многое из того, что знал сейчас. Но ведь то, что есть Я, при этом не исчезнет. Так чего же мне бояться?" То есть чисто логически вы начинаете понимать, что бояться-то нечего. И тогда вы смотрите: чего я боюсь? Что тело исчезнет - это не страшно. Что меня там мучить будут - так, извините, нашкодил, как говорится, - давай расплачивайся. Ведь что такое мучения после смерти, что такое рай или ад? Это прохождение через слои с более высокой энергетикой. И когда вы поднимаетесь в эти слои, ваши плотные темные вибрации, которые вы успели накопить в течение жизни, начинают в буквальном смысле гореть, сгорать в этих слоях или рассеиваться. Там ваши страхи очень активно проявятся. Вы почувствуете, что исчезаете, то, что чувствовало себя вами, начнет исчезать... (Р: неразборчиво). Нет, физическое тело - уже все, оно там исчезло, а ваши тонкие состояния остаются. И они-то начинают растворяться в еще более тонких пространствах. И вот там боязнь потери ощущения себя, боязнь, непривычка, неприятность от этого будет очень сильно вас пугать. Но все равно вы через это пройдете, куда денетесь. Это как закон гравитации. Если мы шар вверх бросаем, он все равно упадет вниз. Вопрос: Если можно, несколько слов о фильме "Магия Дэвида Копперфильда". Что такое магия? Каковы ее последствия? Почему лучше этим не заниматься? Я эзотерические знания условно разделяю на йогу, магию и еще, может быть, религию. Что такое йога? Это - по отношению к Богу, Бесконечности, Абсолюту - путь слияния с ним. Слияние с Богом. Что такое религия - это путь преклонения перед Богом. Когда есть я - маленький, ничтожный, и есть Он - Великий, Всемогущий. Я, по сути, боюсь его, боюсь его наказаний, я обожаю его и поэтому перед ним преклоняюсь. Йог знает, что он и Бог - это суть одно и то же. Ему не надо Бога ни бояться, ни преклоняться - он просто постепенно, шаг за шагом идет к соединению с тем, что он и так есть. Что такое магия - это использование, утилитарно-практическое использование сил Бога в интересах своего я, своих личных интересах, для каких-то практических нужд. То есть маг говорит: "Бог есть, да, в принципе - это хорошо. Я с этим согласен. Я знаю, что Бог есть. Он сильный, да, я знаю. Но я беру часть его силы, для того чтобы использовать в своих интересах. Я не ищу слияния с Богом. Я хочу воспользоваться тем, что он мне может предоставить". Это очень грубое, очень условное разделение. Назвать то, что делает Дэвид Копперфильда магией можно очень условно. По сути это шоу, которое целенаправленно не было ориентировано на духовное развитие тех, кто там присутствовал. Это был показ возможностей. Р: Извините, это не трюк был? Я не могу сказать, что это трюк, поскольку он перелетает через большой каньон без всяких приспособлений. Судя по всему, это реальность. Более того, мы находим упоминания об аналогичных способностях в Ведах, Махабхарате - древнеиндийском эпосе, вообще в разных восточных источниках. То есть там это было довольно распространенным явлением. Просто оно достигалось путем длительных тренировок и достаточно серьезной внутренней духовной дисциплины. "Почему плохо пользоваться магией, почему лучше ею не заниматься". Магия - есть использование высших духовных сил в интересах своего эго, для удовлетворения его потребностей. Если вы дошли до уровня высшей магии, тогда понимаете, что есть Бог, и вы - всего лишь его проявленное состояние. И вы всего лишь реализуете, проводите через себя его вибрации - не имея возможности с ним слиться, будучи отделенным от Бога, но вы следуете его указаниям. Это как ваш начальник, которого вы слушаете и приказам которого вы безусловно следуете. Это еще ничего. Но что будет, если вы посчитаете, что Бог - это ваш слуга, что те силы, которыми вы пользуетесь, предназначены как бы самим провидением, чтобы следовать вашим приказам. То есть поставите все с ног на голову. Тогда вы начнете укреплять свое эго. Но зарабатывать при этом последствия на тонких уровнях. Если обычный человек обругает кого-то - последствия его действий, поступков будут столь же коротки, сколь мала энергия его слов. Обычный человек энергии в слова практически не вкладывает. Если же маг пошлет проклятие, оно будет действовать достаточно долго, оно попадет туда, куда нужно, принесет тот вред, который маг задумал. Но потом, через 200 - 300 лет, этот маг должен будет рассчитываться с этим человеком. И рассчитываться он может очень долго: 200 лет, 300, 1000 лет - за вот такое действие. В тот момент, когда он посылает проклятие, он тешит свое я. Он говорит: "Я причинил ему вред, мне нравится, мне это доставило удовольствие". То, что потом через 1000 лет будет рассчитываться за это, он не видит, забывает. Поэтому в этом смысле магией лучше не заниматься. Потому что чем вы будете расплачиваться потом, вы сейчас не знаете. А что касается Дэвида Копперфильда - это можно назвать магией, но это, скорее, проявление способностей - факиризм. Мне кажется, что он знает и умеет больше, чем показывает. И даже, может, искренне пытается выдать себя за фокусника. Вот так мне кажется. Внешне это выглядит как факиризм. (Р: Трюки.) - Нет, это не трюки. Это предъявление высших способностей для удовлетворения интересов толпы. Вопрос: Могут ли просвещенные люди использовать свои качества в ущерб своим ученикам или последователям и оказывать негативное влияние? Что понимать под "просвещенными"? Люди, которые что-то знают больше, чем их ученики? Могут. Если это просвещенность положительного, добродетельного направления, то такой ущерб, скорее всего, будет неосознанным, или непредусмотренным эффектом. То есть человек может стремиться искренне принести людям пользу, а на уровне подсознания - то есть тех областей, которые он не контролирует, - приносить вред в отдаленном каком-то масштабе. А сознательно приносить вред - так, извините, какой же это "просвещенный"? Это просто человек, который обучился, который что-то узнал больше, чем другие, и использует это в своих корыстных интересах. То есть в высоком духовном смысле я не могу назвать его "просвещенным" от слова "свет". Вопрос: Как появилась первая душа на Земле? И вообще душевная жизнь на Земле? То есть первичное сознание? История Земли - достаточно интересная и сложная. Я о ней рассказывать ничего не буду, поскольку смотрел на это мельком. На Земле появилась не душа, а много душ сразу, то есть сюда сразу цивилизация пришла целиком с другой планетной системы, причем не одна, а несколько, в разное время, поэтому говорить о первой душе на Земле - не приходится. Как появилась первая душа в Космосе, если более глобально поставить вопрос, - я об этом рассказывал. Даже не душа, а тоже много душ. То есть души - это как брызги в океане. Волна упала, множество брызг одновременно появилось, и считать, какая брызга появилась самая-самая первая, - смысла в этом нет. Вопрос: Скажите, пожалуйста, не является ли плохое зрение следствием какого-то блока или комплекса? Можно ли что-либо изменить, не обладая видением и прочими талантами, если можно, об этом подробнее. Плохое зрение, как и всякая плохая физиологическая деятельность, является следствием зашлаковки. Естественно, что сначала идет энергетический уровень зашлаковки, потом функциональные проявления, а потом уже органические какие-то проявления. Но даже если на вас нет никаких наложений от других людей, ни комплексов, ни вставок, то возможно возникновение проблем просто в силу неправильного пользования телом. Допустим, из-за перенапряжения, недостаточной тренировки мышц глаз у вас на физиологическом уровне может развиться неправильное функционирование зрительного аппарата и начаться осложнения со зрением. Самый первый совет - воспользуйтесь теми рекомендациями, которые известны из медицины: глазная гимнастика, которая приводится в разных журналах. Может быть, организму не хватает витамина А. А искать энергетические причины - блоки, вставки - можно, когда вы убрали физиологические. Если вы поговорите с экстрасенсом или с тем, кто видит, и он скажет вам, что у вас действительно энергетическое нарушение, вызванное кем-то, вот тогда можно говорить о комплексе или блоке. То есть плохое зрение само по себе необязательно этим вызвано. Это может быть чисто физиологическим процессом - результатом действия физиологических причин. Вопрос: Как можно научиться понимать, что нужно моему ребенку и его душе? Можно ли к ней подключиться, не является ли это нападением? Если вы будете туда влазить - не смотреть, а щупать, то это будет явное нападение. Нападение - это нарушение внутреннего состояния объекта и некая агрессия. Представьте, что вы поймали бабочку и хотите ее рассмотреть, при этом просто в силу грубости своих действий, сами того не желая, стерли у нее пыльцу, и бабочка от вас вылетает уже далеко не такой красивой и изящной, какой была до этого. Поэтому старайтесь больше наблюдать и тоньше чувствовать, что нужно. А чем меньше вы порождаете своих импульсов, своих энергетических волн, тем лучше вы будете слышать то, что хотите услышать. Представьте, что вы кричите во все горло и при этом хотите услышать соловья, который поет в соседней роще. Много вы услышите? Вот так примерно действует на энергетическом уровне ваше тело в отношении тех сигналов, которые ваше сознание хочет услышать. То есть ваши желания, мысли, устремления, которые вы недостаточно успокаиваете, по привычке порождаете их, не дают услышать то, что хочет от вас душа ребенка. А научиться понимать - означает, по сути, научиться видеть. Сейчас умение видеть становится необходимым для всех людей. Идет смена потоков, смена состояний планеты. И будут рождаться дети, у которых видение будет естественным состоянием. Они будут просто жить по тем законам, которые мы сейчас постигаем через книжки, через такие лекции. Вопрос: Как без вставок убедить мужа, чтобы он деньги приносил в семью, а не тратил их на свои личные потребности и игрушки?/смех/... Тяжело /смех/. Начинайте с себя. То есть породите в себе такое состояние, чтобы мужу захотелось не тратить. Но в себе, я подчеркиваю, в себе, а не в муже. Вопрос: Как вы относитесь к абортам? Когда их лучше делать женщинам, при каких сроках? Можно ли договориться и убрать плод? Скажите, скажется ли это на карме женщины - социальные условия заставляют так поступать. Кто берет ответственность? В Индии аборт приравнивается к убийству живого человека, поскольку душа, которая могла бы воплотиться и, по сути, породила обстоятельства для своего воплощения, лишается этой возможности. Там - в некоторых ортодоксальных течениях - даже незачатие в благоприятный момент тоже считается таким же деянием - убийством. Не получилось - тут никто не виноват. А если получилось - тогда все, отступление уже не признается. Тут, видите, даже церковь не может договориться сама с собой... Планирование семьи, конечно, лучше делать до того, как вы будете поставлены перед фактом. Для этого есть много средств, возможностей. Начиная от механических предохранителей и кончая гормональными. Можно использовать известные ритмологические приемы. Но если уж так получилось, то в большинстве случаев нежелание допустить душу до воплощения будет достаточно тяжко отзываться на организме женщины. Другое дело, что бывает, что женщина делает один аборт за другим, а ей вроде бы ничего, а другая женщина вроде бы один раз оступилась - уже все. Там такие последствия идут, от которых она всю жизнь оправиться не может. Тут очень многое зависит от того, кому вы не дали возможность воплотиться, какой с вас спрос. То есть кто вы, кто хотел к вам прийти и, соответственно, какова цена вашего поступка. Если у вас были условия для воплощения высокого духа, а вы в силу своего эго, своих желаний не захотели ему дать эту возможность - последствия на карме будут достаточно серьезные. Если вы не обладали такими условиями, может, души даже и не пытались к вам воплощаться. Ну, для вас это как на животном уровне происходит. Вы живете только ради себя и знать не желаете никаких духовных проблем - у вас уже карма сформировалась, и те мелкие добавления, которые добавляются абортами, на ее фоне мало чего стоят. Обычно тело, плод готов к принятию души где-то на третьем месяце. Я в одной книжке встречал, что где-то от трех месяцев плода до месяца после рождения душа может войти - не войти в тело. Но после месяца жизни новорожденного душа там прочно утверждается, и дальше он живет со своей душой. Где-то до третьего месяца это еще можно считать неодушевленным состоянием. Что же касается "когда лучше" или вообще "делать или не делать", я могу сказать так: думайте до того - это раз и, во-вторых, имейте мужество принимать судьбу такой, какова она есть. Р: Скажите пожалуйста, а если женщина не понимает, что она делает, ей можно объяснить - это не будет нарушением этики? Учить других можно только тогда, когда они сами хотят учиться, а не насильно им давать знания. Вопрос: Бхакти-йога - это преклонение и служение Богу, следовательно Бхакти-йога - это религия или все же йога? Бхакти-йога - это йога с религиозным состоянием: служения, преклонения и любви к Богу. Но это соединение с Богом через преклонение. Так же как Карма-йога - соединение с Богом через действие, через исполнение. Раджа-йога - соединение с Богом через все уровни. Джнани-йога - соединение с Богом через осознание. Есть разные пути соединения. Бхакти-йога один из них. Вопрос: Пожалуйста, если можно, подробнее, как можно преодолеть боязнь боли? Неприятные ощущения от боли вы, естественно, не преодолеете. Речь идет о свободе вашего духа перед этим состоянием. Не так страшна боль, как ее ожидание, предчувствие боли. То есть дух обладает возможностью заглядывать в будущее, дух обладает возможностью видеть то, чего нет на физическом плане. И ваше подсознание, ваше эго, ваше "я" в данном случае использует дух для видения того, чего еще нет, и как бы для закрепощения духа. То есть для сильного привязывания к ценности, физического тела. Поэтому преодолеть страх перед болью, не перестав относиться к телу спокойнее, понимая, что тело - не самое ценное, что есть вообще на свете, и у вас в частности, вы не сможете. Освободиться полностью от страха боли вы сможете, только когда перешагнете через привязанность к физическому телу. Вопрос: Какую музыку предпочтительнее использовать в воспитании ребенка грудного и другого возраста? Для маленьких детей желательно спокойную музыку: классическую или детскую. Как правило, детская музыка веселая, достаточно жизнерадостная... Смотрите еще сами, какая музыка нравится ребенку. Предлагайте ему разную музыку. Естественно, что джаз и поп-музыка - это достаточно узкий выбор. То есть поставьте ему классику, детские песни, спросите, что ему нравится. И пусть он сам выберет. Доверьте ему, по крайней мере, в первые годы, чтобы он сам выбирал себе мелодии. А в принципе, полезно было бы, чтобы периодически в доме звучала классическая музыка, эпохи романтизма, 19, начала 20 века - она написана на достаточно высоких вибрациях; Бах, Бетховен, Шопен - то, что проверено временем. Как правило, время отсеивает достаточно плотные вибрации и оставляет то, что духовно. И если вас интересует именно духовный прогресс вашего ребенка, то старайтесь ставить ему спокойную, гармоничную, такую радостную, светлую музыку. А потом по жизни он уже сам будет выбирать, и большой возможности у вас влиять на него не будет. Вопрос: Скажите, пожалуйста, наш двойник и фантом - это одно и то же? Под фантомами в экстрасенсорике понимается астральный образ, который человек создает вдали от себя. Это не совсем то же самое, что двойник, о котором я вам говорил, - то есть продолжение чакрового столба. Может, кто-то употребляет эти слова как синонимы. Вопрос: Существует много теорий по поводу кармической ответственности человека. Одни считают, что во всех бедах человек виноват сам, что-то сделав как в этом, так и в предыдущих воплощениях. Другие, что может еще что-то накладываться: проклятия или еще что-то по капсуле... Я об этом здесь не рассказывал, поэтому не на все аспекты вопроса буду отвечать. Вопрос: В книге Лазарева "Диагностика кармы" автор утверждает, что ввиду цельности такого рода структур проклятие может пасть на детей, внуков и других родственников виновного, а также на друзей и домашних животных. Это может выразиться как в виде болезней, так и в ухудшении судьбы. При этом непосредственный виновник может быть еще жив и ничего не подозревать о своей роли. Возможно ли такое? Если можно, осветите свою точку зрения, какова кармическая ответственность человека? О карме у нас будет отдельный разговор. Сейчас могу сказать, что, действительно, возможна такая ситуация, когда на человека идет большая обида или его проклинает кто-то. Причем проклинает не только его, но и, как говорится, весь его род до какого-то колена. Есть такие проклятия, встречаются в фольклорных текстах. И это проклятие может действительно как бы висеть над данным человеком и его родственниками. Но оно будет действовать на этих родственников лишь в той мере, в какой они входят в семейный эгрегор. То есть проклятие в таком случае дается не персонально, не на личность, не на душу, а на эгрегор, к которому принадлежит человек. Если, допустим, ребенок данного человека выходит из семейного эгрегора, то, скорее всего, на него это проклятие уже распространяться не будет. Если у него уже есть такие знания и он может уже выйти, его могут не отпускать, требуя, чтобы он поработал и снял это проклятие и с самого эгрегора, и с тех, с кем он связан. Что касается предыдущих жизней, да, может быть такое. Может это проклятие быть и из предыдущей жизни. Но ясно, что если прокляли вас в какой-то прошлой жизни, то это проклятие уже не может распространяться на вашу нынешнюю семью. Скорее всего, не может. Может быть другое, что вам пожелали соответствующих обстоятельств, чтобы у вас в вашей семейной жизни было плохо. То есть не конкретно на тех, кто связан с вами по роду, а тех, кто будет связан с вами по карме. И тогда, действительно, может быть, что это проклятие будет действовать и на того совершенно другого человека. Это достаточно интересные, но сложные случаи. Как правило, проклятие не просто так берется. Это либо какое-то энергетически достаточно сильное действие, либо это уже магия. То есть если человека проклинают без его вины, вина за это деяние, в конечном счете, ложится на того, кто это делает. Если же человек виноват, и проклятие было, как говорится, в сердцах сказано и вовремя, "попало Богу в уши" - то есть карма человека сформировалась именно в данный момент, то тогда этот человек уже, действительно, будет отвечать своей судьбой за это проклятие. Лучше всего, конечно, не обижать людей настолько, чтобы вас проклинали, и лучше всего не проклинать никого. Все равно вам потом придется освобождать его от проклятия, поскольку это будет и ваш кармический узел. И пока этот человек не исчерпает вашу обиду, вы будете с ним связаны. Не только он с вами, но и вы с ним. Если вы начнете быстро духовно развиваться, то поймете рано или поздно - ну, неправильно это делать. Вам же, в конечном счете, хуже получается. Вопрос: В той же книге Лазарева утверждается, что поскольку во время еды и сна информация беспрепятственно проходит в подсознание - вредно читать за едой и смотреть телевизор. А также держать плохие книги возле кровати. Если отбросить пищеварительный аспект, то есть ли в этом хоть частичка правды, а если есть, то можно ли этим воспользоваться, например, читая за едой Махабхарату, Упанишады и так далее. /Смех/. Когда вы читаете за едой, у вас ухудшается и усвоение пищи, и восприятие информации. Скажем так, на уровне сознания ухудшается. Что-то на подсознании может действительно улучшаться, поскольку ваш ум ослаблен за счет физиологических процессов, и переваривание пищи отвлекает его от ментальной деятельности. Воспринять в таком состоянии вы сможете, скорее всего, очень простые вещи. Тогда как Махабхарата, Упанишады написаны на вибрациях достаточно высоких, требующих не столько подсознания тела, сколько высшего сознания. Поэтому вы, может быть, запомните эти вещи текстуально, но понимания вот таким способом не добьетесь. На самом деле за вопросом стоит поиск способов побыстрее и полегче воспринять, получить информацию. Так вот самый быстрый и самый, как ни странно, легкий способ - это делать так, как написано в текстах. В йоге, Махабхарате - то есть успокоить свой ум, успокоить сознание, прийти в равновесие духа и тела. И тогда на фоне этих спокойных состояний вы сможете услышать те тончайшие вибрации, которые загрубляются и перекрываются шумом вашего тела. В частности, шумом от переваривания пищи, если вы едите в этот момент. Что же касается сна. Действительно, есть такая сиддха - сверхспособность, когда человек может заснуть на книжке, положить ее под голову и, проснувшись, знать ее напамять... То есть все страницы у него будут стоять как будто перед глазами. Но это специально развиваемая способность, либо опять она у человека может случайно появиться. А как ее развивать я, честно говоря, не знаю. Но он будет знать не состояния, за этой книжкой стоящие, а только текст. Вопрос: Если человека в прошлой жизни наказали одной или несколькими вставками, а он теперь не может из-за этого достигнуть даже такого уровня, чтобы как-то разобраться в этом, чувствует себя беспомощным, тычется то туда, то сюда, плюс из-за вставок не хватает энергии на духовную работу и медитацию, - что делать и с чего начать? Начать с выработки спокойного отношения к себе. Это ключевой момент. Если вы не можете спокойно отнестись к тому, что вам плохо в данный момент, то есть вам больно, неприятно, с вами происходит не такое, как вам хотелось, то ни о какой духовной работе в этом состоянии практически речи быть не может. Ваше желание побыстрее избавиться от неприятных состояний будет все время дергать вас и порождать импульсы, которые не позволят вам увидеть путь к выходу. Представьте, что вы в комнате, в которой поднимается температура, вот-вот вспыхнет пожар. И вместо того, чтобы сесть и поискать, где находится вывеска "Выход", просто инструкцию почитать, как выбраться из комнаты, вы начинаете биться, ломиться во все двери, во все стены. Хотя по инструкции нужно сначала нажать кнопку, потом подождать 3 минуты, через 3 минуты дверь откроется, и вы спокойно выйдете. Ваше желание побыстрее выбраться приведет к тому, что вы в этой комнате останетесь и либо погибнете, либо понесете там какой-то физический урон. А при спокойном отношении к себе, к ситуации вы увидите выход, найдете правильное решение. Поэтому вам нужно прежде всего понять, в чем была ваша вина. Не начав с себя, вы никогда не придете к завершению. И если у вас есть какие-то вставки, блоки, доставшиеся вам из предыдущих воплощений, вам нужно понять, что вы такого сделали, за что вы это получили. Понять свою ошибку. То есть вы должны, во-первых, допустить, что вы - такой гениальный, непогрешимый - все-таки смогли ошибиться. Во-вторых, вам нужно успокоиться настолько, чтобы вы смогли понять, в чем ваша ошибка. Может оказаться, что ваша гордыня вам не позволяет этого услышать. Вам говорят, что вы, будучи царем, обидели конюха какого-то. А тот конюх по своему духовному потенциалу был намного выше вас. А вы: "Я - царь! Я имею право все что угодно сделать!" И тогда думали, и сейчас. Вот эта позиция вам и в этой жизни не даст возможности нормально разобраться с ситуацией. Вопрос: Придерживаетесь ли вы Библии? Как вы относитесь к религии? Я не придерживаюсь никаких фиксированных текстов, поскольку тексты, даже очень правильные и написанные очень хорошим языком, - это как фотографии. То есть они отражают какой-то аспект проявления духа в какой-то конкретной исторической обстановке. Кроме того, эти тексты писались конкретными людьми, в конкретной картине мира. Каждый человек, который выходит в этот мир, считывает информацию, фотографией которого является тот или иной текст. Но видит он этот мир, естественно, по-своему. Поэтому каждый человек, вышедший туда, может написать свою Библию, свои Упанишады, свою Махабхарату и так далее. Если он чувствует такую потребность - он это и делает. А если не чувствует такой потребности, он просто руководствуется этим в своей повседневной жизни, живет этим. По Библии это называется "жить в Боге". Поэтому неважно, придерживаетесь вы того или иного учения, той или иной традиции или культуры, а важен дух, который стоит за этим учением, за этой традицией. В этом смысле можно сказать, что я придерживаюсь всех религиозных концепций, учений одновременно, хотя ни к одному из них не принадлежу. Мое отношение к религии? Я считаю, что это один из путей входа в этот мир. Есть путь познания, есть путь преклонения, есть путь любви, есть путь действия. Это, скорее, путь преклонения. Когда вы отдаете себя в руки Бога, посвящаете себя высшим силам - Богу, Абсолюту, Логосу. Сами названия никакого значения не имеют. Главное, чтобы вы видели то, что вы называете. И когда вы это видите, то рано или поздно приходите к тому, что лучше, полнее и полнокровнее, чем эти силы, нет и не бывает. И единственное, наиболее логичное ваше действие - начать следовать тому, что они вам предлагают. И тогда вы становитесь уже не совсем вы. Религия - это один из способов вхождения в это состояние. Религия - это путь преклонения. Если йога - это путь слияния, то есть йогин в конечном счете ставит целью слиться с Богом, стать одним целым с Богом, то религиозная традиция уже в силу исторических обстоятельств сложилась так, что человек должен поклоняться Богу. То есть здесь есть элемент разделения. Есть Я и есть Бог. То есть я должен поклоняться тому, что вне меня. Раньше такое отношение было только на первых ступенях. И религиозный фанатизм связан с неправильным пониманием вот этого аспекта бескрайности, Бесконечности и мудрости Божественного. Когда человек понимает Бога, когда Бог проявляется в нем, входит в него, то для него становится доступной мудрость всех религий, всех учений. Он спокойно относится к последователям других течений или последователям иного аспекта знания. Для него это уже не является никакой проблемой. Вопрос: Я хотел бы попросить, чтобы вы прокомментировали вкратце - с точки зрения сегодняшней лекции - о комплексах, блоках и вставках - рассказ библейский о том, как произошло искушение Евы? Там, по-моему, вставок не было... Это зарождение эго. Это как раз то, о чем я говорил - соединение самоощущения с самоосознанием. То есть они себя чувствовали в раю и были в единстве, но не знали, кто они и что они. Просто существовали и были счастливы, пользуясь всем этим. А потом, когда они осознали себя.../Р: .../ - Нет, у них появилось эго - они осознали себя - "я". Они съели плод знания, то есть они поняли, кто они. Р: У них не было ни комплексов, ни вставок? Нет, они просто существовали. А первые комплексы - когда у них появились неудовлетворенные желания. А в тот момент ничего не появилось. Р: Нет, ну, вот когда они были нагими, и потом сказали, что они были нагими, - тут уже что-то появилось? Нет, Библия - это в значительной мере язык метафорический. Поэтому не нужно понимать, что у них появился комплекс наготы. У них-то, может, и не появился. Р: Когда они начали прикрывать... То есть, я хочу, в принципе, связать с жизнью. Была записка - трудно снять, трудно понять... Можно ли тут параллель провести? Понимаете, я говорю то, что вижу, а вы пытаетесь с помощью моих слов проанализировать миф некий. Если вы мне покажете что-то реальное: либо реальная жизненная ситуация, либо реальная в тонком мире, предмет... Р: Хорошо, оставим Библию в стороне. Возьмем жизнь. Вопрос о развращении. Как прокомментировать, если ребенок с самого детства воспитывается в среде, где не скрывается нагота, - это одна ситуация. И наоборот - закрывают? Уже есть такой опыт. В Норвегии, Швейцарии или Швеции. Там как бы эротические и порнографические журналы были в широком доступе. Но это привело к снижению сексуальности, снижению рождаемости и вообще к половому охлаждению. Р: А вы последнюю (9) книгу Кастанеды читали? Да, читал. Р: А как ваше отношение к тому, что "точка сборки" и все такое? Это другой подход к тому же самому. Р: Но это реальные вещи? Да это реальные вещи. Это все реально. Это, пожалуй, единственные книги, в которых все описанное реально. Это не фантастика. Р: Но там ни чакр нет... ни о чем таком не говорится.... И не надо. Это другое - они только с точкой сборки манипулируют. Когда вы меняете положение точки сборки, у вас меняется состояние центров. Р: Но вы видели, выходили в это тело? Нет, я этими техниками не пользуюсь. Р: А вы астральное тело видите? Видеть - вижу, но этими техниками не пользуюсь. Р: А у вас точка сборки... Этого я не вижу. Р: То есть вы считаете, что это более такие /высокие/ энергетические тела? Нет, это, может, просто другой способ видения. Потому что в зависимости от того, как вы настроите свое зрение, вы можете видеть по-разному. Они ничего не говорят о центрах, но говорят о точке сборки. Причем у них есть разное положение этой точки сборки... Р: Ну, она ж соответствует, наверное, центру какому-нибудь? Нет. (Обрыв записи).
|