|
 ЗНАЧЕННЯ НАЗВИ ЧАКРИ: "Обитель "Я"". МІСЦЕ РОЗТАШУВАННЯ: підчеревне сплетіння; статеві органи. БІДЖА-ЗВУКИ НА ПЕЛЮСТКАХ: БАЛ, БХАМ, МАЛ, ЙАЙ, РАЙ, ЛАМ. ПРОЯВИ: відтворення, родина, уява. Земний елемент муладхара-чакри розчиняється у зв'язаному зі свадхіштхана-чакрою елементі води. Уява проявляється, коли людина входить у взаємини з родиною й друзями. У другій чакрі вперше з'являється прагнення створювати. ФОРМА ЯНТРИ: коло з півмісяцем. Синій півмісяць є янтрою цієї чакри. Другій чакрі відповідає водний елемент – основа життя. З геометричних фігур йому відповідає коло. Водою покриті три чверті поверхні Землі. Океанські припливи й відливи підкоряються фазам Місяця. Вода становить три чверті ваги людського тіла, а Місяць впливає на людей, викликаючи в них "емоційні припливи й відливи". Жіночі цикли співвідносяться з місячним циклом. Свадхіштхана-чакра являє собою центр відтворення, який безпосередньо пов'язаний з Місяцем. Ці глибинні взаємини води й Місяця представлені янтрою у формі півмісяця поруч із білим колом водної чакри. Вода відіграє величезну роль у житті людини у якої домінує друга чакра – такі люди при змінах місячних фаз відчувають численні емоційні перепади. ТАТТВА (ЕЛЕМЕНТ): вода. КОЛІР ТАТТВИ: голубий. ФОРМА ТАТТВИ: коло. ПЕРЕВАЖНЕ ЧУТТЯ: смак. ОРГАН ВІДЧУТТІВ: язик. ОРГАН ДІЇ: статеві органи. ВАЙЮ (ПОВІТРЯ): апана-вайю (див. опис у главі 1). ЛОКА (ПЛАН ІСНУВАННЯ): бхувар-лока, нага-лока (астральний план). ПЛАНЕТА-УПРАВИТЕЛЬ: Меркурій (місячний тип, жіноче начало). Коло із шістьома пелюстками. Біле коло розташоване всередині лотоса із шістьома пелюстками червоного (суміш малинового і яскраво-червоного) кольору окису ртуті. Шість пелюстків уособлють шість найважливіших нервових закінчень у другій чакрі. Подібно до того, як чотири пелюстки в першій чакрі символізують потік енергії по чотирьох джерелах і чотирьох вимірах, шість пелюстків другої чакри уособлюють потік енергії в шести вимірах. У другій чакрі лінійна усвідомленість першої набуває форми кола, що забезпечує більшу рухливість і плинність. Біле коло означає воду – елемент свадхіштхана-чакри. ОСНОВНИЙ БІДЖА-ЗВУК: ВАМ. При зосередженні на другій чакрі слід повторювати біджа-звук ВАМ. Пов'язані з водним елементом звучання підсилюють вплив цієї біджи. При правильному проголошенні цей звук усуває всі перешкоди в нижній частині тіла й робить потік енергії в цій області вільним. НОСІЙ БІДЖІ: крокодил (санскр. Макара). Крокодил, який пересувається подібно до змії, символізує почуттєву природу людини з переважаючою другою чакрою. Крокодил полює на свою здобич, використовуючи безліч хитрощів. Йому подобається "ширяти" у воді й глибоко пірнати; крім того, він має підвищену сексуальну силу. Колись жир крокодила застосовувався для підвищення чоловічої потенції. Характерними якостями людини з домінуючою другою чакрою є властиві крокодилові прийоми полювання, хитрість, пристрасть до води й уява. Приказка "проливати крокодилячі сльози", що означає брехливе вираження почуттів, існує й у мовах Індії. БОЖЕСТВО: Вішну, Бог-Охоронитель. Вішну уособлює силу продовження людського роду, і з цієї причини його обителлю є друга чакра, чакра відтворення, де він сидить на рожевому лотосі. Його шкіра має блідо-голубий, а дхоті – жовто-золотавого кольору. Чотири руки божества прикриті шарфом із зеленого шовку. Вішну втілює в собі принципи правильного способу життя. Його природою є ліла – гра. Він за власною волею приймає різні облики й виконує різноманітні ролі. Вішну є головним героєм космічної драми. У руках Вішну тримає чотири інструменти, необхідних для правильної насолоди життям: 1. Раковина містить у собі шум морських хвиль. Раковина Вішну символізує чисте звучання, яке приносить людським істотам звільнення. 2. Чакра - кільце світла, що обертається на вказівному пальці Вішну, – є символом дхарми. Дхарма-чакра обертається навколо власної осі; вона проривається крізь перешкоди й знищує дисгармонію й неврівноваженість. Форма чакри – колесо – створює цикл часу: усе, що не перебуває у згоді з космічним ритмом, підлягає знищенню. 3. Палиця з металу (елемента землі) являє собою зброю влади над земними явищами. Затиснутою в руках палицею Вішну управляє Землею. Безпека життя на Землі є основною вимогою, а її гарантує грошовий статок. Тільки після забезпечення земної безпеки можливе задоволення почуттєвих і статевих бажань. 4. Лотос блідо-рожевого кольору. Лотос піднімається із брудного мулу й все-таки залишається сяючим, променистим і витонченим. Лотос чистий і зовсім не зазнає впливу навколишнього середовища. Його квітка розкривається з першими променями сонячного світла, а з останнім променем сонця лотос знову стуляє свої пелюстки. Вишуканий, запашний лотос тішить всі органи чуттів. ШАКТІ: Ракіні. Шкіра двоголової Ракіні-Шакті має блідо-рожевий колір (хоча в "Шат-чакра-нірупані" йдеться, що вона має колір синього лотоса). Ця богиня одягнена в червоне сарі, а її шия й чотири руки посипані дорогоцінними каменями. Від Ракіні черпають натхнення художники і музиканти. У чотирьох руках вона тримає наступні предмети: 1. Стріла. Виходячи з лука Ками (бога бажань, еротичної любові), ця стріла уособлює природу людини з домінантою у другій чакрі, яка випускає свою стрілу в намічену ціль; вона вказує на властиве цій чакрі спонукання рухатися вверх. Стріла Ракіні-Шакті являє собою стрілу чуттів і емоцій, які при виникненні подвійності приносять як задоволення, так і страждання. 2. Череп. Череп символізує характер тих людей, які, як кажуть в Індії, "носять голову в руці" – тобто, в яких поведінка підкоряється емоціям. 3. Дамару (барабан). Барабан уособлює силу ритму й биття другої чакри. 4. Парашу (сокира). Сокира була першою зброєю, винайденою людиною. За допомогою цієї сокири Ракіні переборює всі перешкоди, властиві другій чакрі. Дві голови Шакті Ракіні означають поділ енергії в другій чакрі: зусилля людини з домінантою у другій чакрі затрачаються на досягнення рівноваги між зовнішнім і внутрішнім світами. У цій чакрі бкере початок поширення особистості назовні. Основною спонукальною силою першої чакри було досягнення грошового статку; увага такої людини прямолінійна й зосереджена в одному напрямку. У людини, що відноситься до типу другої чакри, увага переноситься на бажання й фантазії чуттєвого характеру. ЕФЕКТИ ВІД МЕДИТАЦІЇ: Зосередження на цій чакрі дозволяє розуму відбивати в собі світ – подібно до того, як Місяць відбиває світло Сонця. Людина отрумує здатність користуватися творчою й підтримуючою енергією, що піднімає її на рівень образотворчих мистецтв і чистих взаємин з навколишніми, а також звільняє його від похоті, гніву, алчності, неврівноваженості й ревнощів. При візуалізації бога Вішну виникає нерухомий, немов поверхня озера, спокій. Підйом від першої чакри до другої приносить людині місячну усвідомленість, яка відбиває божественну милість і силу збереження. Доброчинний Вішну з обличчям неймовірної чистоти бачить усі світи й оберігає те, що було створено богом Брахмою. ХАРАКТЕРНА ПОВЕДІНКА, ПОВ'ЯЗАНА ЗІ СВАДХІШТХАНА-ЧАКРОЮ: Мотиви другої чакри звичайні для дітей у віці від восьми до чотирнадцяти років. Уночі така дитина спить вісім-десять годин у позі ембріона. Висловлюючись термінами елементів, у цій чакрі земля розчиняється у воді. Властиві віку першої чакри егоцентричність і захисну реакцію змінюють тяга до родини й друзів, прагнення до фізичного контакту. Помітно підсилюється уява. Як тільки потреба в даху і їжі задоволена, людина може дозволити собі уявляти будь-які бажані обставини й ситуації. У міру розвитку нового усвідомлення фізичного тіла взаємини людини з іншими людьми наповнюються чуттєвістю. Проблемами людини на цьому рівні можуть стати прагнення до фізичних відчуттів і уявні фантазії. Сила тяжіння змушує воду текти вниз, і тому друга чакра діє на душу подібно виру, що затягує в глибини, тобто викликає в людини занепокоєння й сум'яття. Тіло й розум підвладні певним обмеженням, і якщо людина хоче зберігати здоров'я й рівновагу, їй необхідно розуміти й дотримуватися таких обмежень. Для досягнення гармонійного, спокійного стану тіла й розуму слід регулювати харчування, сон і статеве життя. Люди з домінуючою другою чакрою часто уявляють себе царями, високошляхетними владиками або героями. Їм властива часта зміна ролей, висока самооцінка й лицарство. У будь-якій культурі існує безліч розповідей і віршів, що прославляють цих героїв, які знищують зло. Свадхістхана-чакра пов'язана з астральним планом, уявою, ревнощами, милосердям, заздрістю й радістю. Тут земля перетворюється в дорогоцінний камінь, а небеса стають досяжними. Фантазія може стати корисною для занять ремеслами й образотворчими мистецтвами. Відчуття мізерності являє собою стан спустошеності й безцільності. Коли заперечливий розум дивиться на світ, ніщо не здатне порадувати його, викликати в нього інтерес – все викликає відразу. Заздрість і ревнощі породжуються бажанням володіти іншою людиною або її якостями та приводять до згубного стану постійної тривоги. Радість приносить відчуття глибокого задоволення, яке повністю пронизує свідомість людини, що піднялася над рівнем другої чакри. За словами Рамани Махаріші, повторення мантр із уваги на джерелі звучання захоплює розум цілком – це тапас (подвижництво). Джерелами є не тільки органи мови, але й уявлення подання про звучання, що виникає в самому "Я"*.
|
