| Дао де цзин | |||||||||||
| |||||||||||
 | ||||||||||||||||||||
Першим народився Паньгу. Коли він помер, його тіло перетерпіло перетворення: подих став вітром і хмарами, голос – громом, ліве око – Сонцем, праве – Місяцем, чотири кінцівки й п'ять частин тіла – чотирма сторонами світу й п'ятьма піками, кров потекла річками, жили й мускули лягли земною поверхнею, плоть перетворилася в ґрунт, волосся голови стали зірками, волосся тіла – травою й деревами, зуби й кістки – дорогоцінними каменями, сім'я й мозок – дощем і озерами. Гора Мисливець-віщунок знаходиться на острові посередині Океанської ріки. Там живуть Безсмертні. Вдихають вітер, п'ють росу, а зерном не харчуються. Серце в них – немов глибоке джерело, тіло – немов у незайманої. Невідомі їм ні пещення, ні любов, служать їм святі й мудреці. Не відаючи ні страху, ні гніву, служать їм щиро й вірно; немає ні подачок, ні милостей, а в усіх усього досить; не збирають, не накопичують, а нестаків не відчувають. Там постійно змінюють один одного Інь і Ян, світять сонце й місяць, змінюються пори року, рівномірно дує вітер і йде дощ, родять і вигодовують вчасно, урожай зерна завжди рясний , а ґрунт не гине, не псується. Люди не знають ні зла, ні ранньої смерті... (Ле-ізи.) У "Книзі Змін", або "Книзі Гадань", ("І-цзин") кілька пластів, що виникли в різний час. Вони розкривають уявлення давніх китайців про світ і діючі у ньому закони. А оскільки давня людина не відокремлювала себе від природи, її знання про світ, як свідчить "Книга Змін", рівною мірою є знаннями про людину. Ян і Інь виражені в "Книзі Змін" умовними графічними позначеннями: суцільна риса (-), перервана риса (- -). Згодом ці символи набули форми триграм, що представляють собою сполучення трьох рисок, розташованих одна над одною. Перші дві триграми одержали назву "цянь" і "кунь". Цянь означає "одне" і "перше" і асоціюється з Небом, а кунь – "два" і "наступне" (буквально "наступне після чогось") і асоціюється із Землею. Число можливих сполучень суцільних і переривчастих ліній триграм дорівнює восьми. Всі можливі триграми втілювали життєвий цикл: виникнення, дозрівання, вгасання, тобто служили вираженням закону руху життя, властивого всьому космосу, як великого, так і малого, яким є людина. Із часом триграми були зведені в парні сполучення й склали гексаграми. У пізніші часи графічні символи були супроводжені коментарями, які прив'язували їхній зміст до нових філософських понять і явищ соціального життя. Із самого початку система триграм (а потім і гексаграм) використовувалася в Китаї для гадань. За нею робили висновок про те, наскільки дія або явище вписується в загальний закономірний хід речей і що вона обіцяє – щастя або нещастя. Особлива умовна схема дозволяла включити будь-яке запитання в систему графічно й чисельно виражених координат, одержати відповідь і розшифрувати його за допомогою тих же правил. Така в загальному виді "Книга Змін". | ||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||
Попередня сторінка:
Ци. Ян і Інь. Людина и космос - одне 
|
Світові релігії. |
|
Езотерична |
 |
ДОДОМУ