|
25. 11. 94 г.
Вопрос: В детстве при падении с лестницы был деформирован позвоночник в районе копчика. Как это отражается на энергетике нижних центров? Если сейчас правильно пройти ситуацию, что привела к падению, что может измениться? Физическое повреждение организма, естественно, отражается на энергетике, в том числе и чакр. Я не знаю, можно ли вообще полностью убрать это физическое повреждение и его следствия так, чтобы у вас все полностью восстановилось. Я не могу исключить, что это возможно в принципе. После того, как я почитал книги Кастанеды, посмотрел на то, что делает Дэвид Копперфильд, я очень осторожно говорю, что вообще не может быть. Вполне возможно отрастить и отрубленную руку, но я, по крайней мере, сейчас даже не представляю, как это сделать. Я могу сказать: "Да, нужно восстановить эфирное тело, нужно набрать атомы из пространства, которые достроят это тело на физическом уровне полностью", - но это будут всего лишь слова. Реального знания, как это сделать за ними у меня стоять не будет. Но я и не могу утверждать, что нет такой возможности в принципе. Можно восстановить даже полностью поврежденное физическое тело. Если тело было повреждено, то, естественно, в меру повреждения будет страдать и тонкая структура. В частности, если были повреждены нервные узлы, которые управляли работой центров, то это приведет к тому, что центры будут либо как-то блокированы, либо какие-то их аспекты не смогут проявляться в полную меру. И, возможно, пока физическое тело, имеет такую структуру, это будет принципиально не устранимый дисбаланс. Что можно сделать? Работать на тонком уровне, в медитациях. То есть проходя ситуации или, допустим, восстанавливая поврежденную в результате этой травмы энергетику, можно компенсировать, активизировать компенсаторные механизмы. И за счет резервных возможностей наших инструментов - физического тела, наших тонких тел - восстановить функциональную полноту. Не структурную - не убрать изъян, а как бы компенсировать его наличие за счет других механизмов. Это вполне возможно. Если вам нужно сесть в лотос, а в детстве вам отняло обе ноги, то, естественно, что вы в лотос можете сесть только в тонком теле. В физическом у вас ноги от этого не появятся. Но если вы будете хорошо владеть ощущение своего тонкого тела, у вас состояние будет практически такое, как если бы сидели в лотосе с обеими физическими ногами. То есть нужно восстановить тонкие уровни, может, даже энергетику центров. Но вам придется прилагать некие усилия в течение какого-то времени, пока ваше тело, ваше пространство не запомнит это новое состояние и не привыкнет его удерживать. Вопрос: В начале цикла лекций вы упоминали о книгах учениц Дона Хуана, не могли бы вы подробнее рассказать, почему духовные практики индейцев племени яки зависят от пола ученика? В какой мере это характерно для других духовных практик? Во многих школах есть различие между занимающимися в зависимости от их пола. Это связано как с физическими отличиями, так и с тем, что у женщин есть месячный цикл, который периодически меняет их энергетику. Поэтому идеальная практика должна учитывать и эти ритмы тоже. У мужчин аналогичные ритмы тоже есть, но они проявлены не столь интенсивно, не столь большие потери энергии происходят, как у женщин в результате этих процессов. Но у женщин зато есть другой аспект: у них за счет наличия очень мощного резонатора, которым является матка, очень сильная связь с материей, сильная связь с Пракрити. Индейцы племени яки построили свои техники именно на наличии этой связи. То есть "женские" техники этой школы ориентируются на то, что у женщин уже есть очень глубокая интенсивная связь с определенными уровнями бытия, и они используют это как некий фундамент, на который и опираются. Мужчинам же приходится прикладывать больше сознания и безличного усилия - они это называют намерением - для того, чтобы к этому фундаменту присоединиться и на нем удерживаться. У них достаточно большой аспект занимает работа с тонкими телами: эфирным, витальным. Там эти энергии очень интенсивно используются, и совершенно логично, что они делают акцент на нижних центрах и на энергиях, которые проявляются через эти центры. Есть йогические школы, где чисто женские техники используются. Я просто читал об этом, но не знаю, как они выглядят. Или, скажем так, есть женские варианты йогических техник, но классическая индийская йога типично по мужскому образцу построена. Она не учитывает наличие месячного цикла, не делает скидок на него. Это - во-первых. А во-вторых, там гораздо больший акцент делается именно на тонкие поля и состояния, на работу с сознанием, на движение в сторону сознания. То есть перенос всей энергии в сторону сознания. Йога, постулируя идею ухода от бренности этого существования, побуждает человека уйти подальше, чтобы ему мир не мешал. Он уходит и где-то в лесу сидит в чистоте и красоте, медитирует и получает плоды своего труда. Индейские маги больше работают с астрально- витальным планом, который у них хорошо прорабатывается. Они остаются в миру, живут среди людей, но не участвуют в мире. Маги этой индейской традиции работают именно для мира. То есть они меняют мир фактом своего присутствия, и острие их деятельности направлено, в конечном счете, на мир. Они из мира уходят, выносят себя из него, становятся вне его - можно сказать "над-под" - под миром - это все равно. И уже потом действуют на этот мир до определенного момента, когда считают свою задачу выполненной. После этого они полностью уходят в другие миры, в другие реальности и там продолжают свое существование. Я не уверен, что они знают, что ждет их там. Там, скорее всего, их ждет такая же жизнь, как и здесь. Здесь они освобождаются от человеческого, но там им придется освобождаться от того же самого "человеческого" на том уровне. И там все процессы в принципе могут повториться. Но сейчас они считают, что уход туда решает все их проблемы, поэтому они ориентированы, в основном, на этот процесс. Тем не менее у них есть традиция: они подчиняются Духу, тому, что они называют Силой, Духом, Оле - это то, что мы здесь также называем Духом, то, что я называю Бесконечностью. Это некая безличная сила - бесконечная, совершенно не зависящая от человека. И они учатся слушать эту силу, претворять в жизнь то, что эта сила, это безличное состояние энергии, им указывает, подсказывает через те или иные знаки. В этом и есть их связь, допустим, с йогическими школами. Если бы они были полностью замкнуты на себе, как древние маги, которые не слышали эту силу, а использовали какую-то ее часть или ее проявления для работы. Древние маги жили в миру, они не ставили задачу избавления от эго и были, в конечном счете, порабощены своим эго. Усиливая свою энергетику, они усиливали и энергетику эго, и оно заставляло их работать на себя. В конечном итоге они погрязали в этом мире и не могли воспользоваться теми возможностями, которые им представлялись их способностями. Вопрос: У Кастанеды в группе дона Хуана было несколько учеников. Он их отбирал не по желанию. По какому принципу отбирались ученики? Сейчас все приходят, ищут группу, ищут Учителя. А там, казалось бы, человек не хочет заниматься, а его тем не менее берут и воспитывают: Да, у них имеется определенная традиция подбора и воспитания новых учеников, как бы "семью" свою поддерживать в определенном состоянии. Поэтому возможности их в отборе, с одной стороны, достаточно широки, а с другой - достаточно узки. Там об этом написано. Я могу, как бы, опереться на то, что там написано, и что-то добавить из того, что там за текстом. Дон Хуан говорит, что когда возникает потребность в новом ученике, то появляется знак, появляется указание на человека, который будет этим учеником. Когда дону Хуану потребовался новый нагваль, и он увидел Кастанеду - каркнула ворона. То есть, когда у них создается потребность в ученике, он как бы начинает слышать(видеть) знаки, указывающие именно на этого ученика. Если бы он думал не о нагвале, а, допустим, о том, куда ему пойти - налево или направо, и в этот момент каркнула бы ворона - он бы пошел налево, и Кастанеда никогда бы не стал его учеником. Но поскольку возникла потребность получить нового нагваля, начать его обучать, он интерпретировал этот знак, что обращено внимание на Кастанеду, который в этот момент вышел откуда-то. Р: Так это мог быть и любой другой? Это мог быть и любой другой. Из этой системы получения информации, которой они пользуются, видно, что на самом деле она не очень устойчивая. Она, скажем так, не обязательно даст оптимальный вариант. Но - они это тоже прекрасно видят - это не важно. Они говорят, что на самом деле даже то, что я именно в этот момент оказался здесь, и услышал эту ворону, и связал это именно с этим человеком - это все уже было определено Духом. То есть конкретное стечение обстоятельств - это может быть и случайность. Но то, что я обратил внимание на этого человека по этому сигналу, было предопределено Духом. В этом они, в принципе, правы. Другой вопрос, что если у вас есть эта способность - не ждать, пока на физическом плане кто-то каркнет, что-то упадет или кто-то улыбнется. Для них вот это подтверждение на физическом плане в конечном счете является тем спусковым крючком, который запускает весь механизм действия магов. А можно просто посмотреть, и ты будешь точно заранее знать, как выглядит этот человек, попросишь, чтобы тебя подвели. Но если у тебя есть чувствительность к этим полям - можно через поля посмотреть. В последней книге - Тайши Абеляр - в конце рассказывается о Зулейке или Нелинде - женщине-маге очень высокого уровня, которая фактически сопровождала группу дона Хуана, была ученицей его учителя и как бы соратницей нагваля Хулиана. Так вот она с этой Тайшой Абеляр общалась на тонком плане чуть ли не с 5 лет, с детского возраста. Она к ней являлась во снах, давала советы. Потом, когда Тайше было 16 лет, уже на физическом плане дон Хуан, случайно ошибившись дверью, застал ее в пикантной ситуации. И он, понимая, что как нагваль не может ошибиться, воспринял это как знак. То есть он мгновенно определенным образом ее энергетически отметил, оставил в ней комок энергии, и потом в течении 5 лет они следили за ней по этой отметине, знали где она и что делает. И через 5 лет, когда созрела ситуация, и им понадобился человек для группы Кастанеды, они ее привели, начали обучать и в течение полутора-двух лет довели до достаточно такого терпимого уровня. Но для дона Хуана это было 5 лет, а для Нелинды, которая работала с ней с 5 лет - это было пятнадцать. То есть у них эти техники тоже работают. Получается, что фактически Нелинда привела дона Хуана к этой ситуации. Естественно, что случайно человек может оказаться на пути этих магов. А, допустим, человек, который бы идеально подходил на ту или иную роль в их группе, находится где-то в России или в Африке. Но они никогда в Африку не ездят, и, соответственно, никогда этот человек к ним не попадет. Они будут выбирать из того контингента людей, которые есть вблизи. Но это не значит, что они не смогут его довести до нужного уровня. Наоборот именно в книге группы Кастанеды показывают, что фактически каждый может стать на этот уровень. Р: Если там одного Карлоса учили 2 учителя: и так долго: Это у них традиция: 2 учителя, нагваль и так далее. Но Карлос тоже был такой интересный орешек. Во-первых, он оказался не совсем правильной структуры, как в конце выяснилось. Во-вторых, у него было очень мощное эго - свадхистанный человек все-таки. И опять-таки, сам факт того, что они все-таки сделали из него нагваля, говорит о том, что возможно все, если приложить определенное умение, если вложить в это определенную силу :Они ему фактически энергетику всю сменили. Когда его забросило в одну из других реальностей, он оттуда вышел совершенно обесточенным, его энергетики практически не осталось. Они по очереди в него вложили свои энергии, но и это, в конечном счете, сработало на результат. Я вижу, что ряд техник, которыми я пользуюсь, могли бы гораздо лучше им помочь, поскольку они работают в логике одной жизни. Они принципиально не рассматривают предыдущие воплощения, не ищут корни тех или иных качеств человека в его предыдущих жизнях. А если их убрать, то гораздо легче убирается все остальное. И ряд трудностей можно было бы разрешить с помощью тех техник, которыми я пользуюсь. Но хватает силы у них - прекрасно. Вопрос: Можно ли считать, что психическое заболевание - это иное восприятие мира, неконтролируемое этим человеком? Можно считать, если это заболевание не вызвано органическими нарушениями, например болезнью, в результате которой повредились клетки мозга либо сильно изменилась энергетика какого-то центра. Да, есть люди, которые просто видят по-другому. Раньше все видящие - люди, которые видят ауру, болезни, биологически активные точки, кто мог общаться с тонким миром, считались не вполне нормальными, и их лечили. Сегодня ортодоксы от медицины тоже так считают, но просто их перестали слушать. Поэтому они уже не могут "перекрывать кислород" тем, для кого эти состояния естественны, для кого лишение этих состояний будет большим вредом. Психическое заболевание - правильнее говорить о дисбалансе энергий, о наличии в человеке структур, которые делают его поведение неадекватным нашему миру. Но это не значит, что он болен. Он болен с точки зрения среднего состояния. Если все люди имеют рост 170, а кто-то 190, значит он болен с точки зрения этих людей, и ему надо помочь вылечиться - опуститься до среднего уровня. Но это еще не значит, что ему от этого будет лучше. Мне встречались люди, которые очень замкнуты, у которых есть структуры с очень сильной направленностью на себя. У человека разрушаются структуры, ответственные за нормальную переработку информации. То есть где-то в вишудхе проблемы. Либо в результате сильных страхов повреждаются нервные клетки, либо центр сильно меняет свою энергетику. Или более-менее все нормально, но, допустим, параноик: человек может кого-то выбрать в качестве объекта и будет считать, что этот кто-то ему сильно вредит. Всем своей сильной энергетикой навязывает состояния, чтобы все вредили бы этому больному человеку. Здесь его практически переубедить тяжело, идет очень сильная доминанта сознания, то есть какие-то проблемы с сознанием у него, действительно, имеются. Очень жесткие структуры, которые только время исправит, если исправит вообще. Как правило, здесь и кармическое что-то есть. Он болен и, страдая, будучи лишенным силы, не может нормально скоординировать энергетику нормально направить ее куда-то. И таким образом отрабатывает какие-то прошлые грехи. Вопрос: Если не можешь отключитья от человека, все время возвращаешься мыслями к нему, значит ли это, что человек тоже думает обо мне и навязывает мне это состояние? Если это так, то как избавиться от этого или уйти? Вовсе необязательно - наоборот, ваши мысли могут все время этого человека дергать. Скорее всего, это бывает, если вы спорили с кем- то, и на вас осталась энергетика этого человека. Вы с кем- то спорили, ваши энергетики пересеклись, и на вас как бы кусок его состояний остался. Пока эта энергетика не рассосется - вы будете о нем думать, а он о вас. Вы продолжаете спорить уже на расстоянии. Он уехал в другой город, а вы все еще продолжаете спорить, все еще думаете. Вам нужно просто снять эту энергетику, его энергию отдать ему, а свою можете стереть - если хотите, просто растворить. Если вы видите, что эта энергия ему совершенно не нужна - можете сжечь, это совершенно никакой роли не играет. И как бы отпустить его и успокоиться. И самое элементарное: вы можете не видеть энергии, вы можете ничего не знать о них, но когда вы ловите себя на мысли, что думаете о человеке, а не хотите вообще о чем- либо думать, начните просто какую-либо медитацию. Представьте, что у вас (в середине груди или в голове) солнце, которое испускает лучи, всем людям без исключения, в том числе и этому человеку. Как только заметили, что вы о человеке думаете, все время представляйте солнце. Потом у вас энергии не хватает - опять появилось что-то, думаете о нем - опять представляете солнце, и так далее. Тут важно не поддаваться удовольствию подумать или поспорить еще. Потому что это, на самом деле, как ни странно, вызвано именно удовольствием - мы хотим испытать удовольствие от победы над ним. Если же, действительно, этот человек в силу наличия какой-то завязки о вас думает, дергает энергетически, и мы чувствуем это, значит, отдайте ему энергию, чистую, хорошую. И ему легче станет, и вам легче станет. Вопрос: А если человек этот помер; а о нем думают? Если он помер, то фактически о нем уже нечего думать. Он уже, может, переродился, а вы держите образ, который реальности не соответствует. На самом деле, вы думаете не о человеке, вы думаете о своих ощущениях в связи с человеком. Если вы так глубоко заглянете, то увидите, что вам не хочется, чтобы человек был, вам хочется, чтобы вам было так же приятно, как тогда, когда был он. То есть вы думаете в конечном счете о себе: Если покопаться, то так, как правило, и оказывается. Хорошо, давайте начнем лекцию. Сегодня у нас последняя встреча. Давайте помедитируем : В прошлый раз мы немножко не договорили об этике отношений уже на плотных уровнях, на уровнях межличностного общения - между людьми. Я вам рассказываю о тонком мире, о закономерностях его проявлений, вовсе не для того, чтобы вы любовались и старались держаться подальше от этих знаний, этих состояний или были зажаты этими знаниями. От того, что вы не знали до этого, для вас следствия не переставали наступать. И от того, что вы теперь будете пугаться или бояться, вы не перестанете этого делать. Я рассказываю это для того, чтобы вы задумались, правильно ли вы поступаете, и если вы решите, что не совсем правильно, то начали освобождаться от того, о чем вы здесь узнали. Если это для вас просто как информация - отложите у себя в памяти. Вы знаете высшую математику - когда-то ее слушали, - но поскольку в жизни ни разу не пользовались, (сейчас не сильны, но) она у вас не забывается. Так же и с этой информацией поступите. А все действия, всякое освобождении от этих проблем достигается за счет раскрытия человека, за счет нормализации процессов, происходящих в наших тонких телах. Страх - это тоже зажим - он не нормализуется, не может нормализовать состояние. Поэтому бояться этого не надо, а надо просто хотеть от этого освободиться, и тогда ваше желание рано или поздно сработает. Теперь об отношениях на плотном плане, о этике отношений между людьми. Здесь очень полезно было бы посмотреть на уже веками устоявшиеся правила общежития с точки зрения проявлений тонких состояний. Они все предлагают нам именно эти вещи: будь добр, будь уступчив, не злись, не ругайся. Народная мудрость, как правило, является квинтэссенцией такого рода правил. Если говорить в русле того, что мы здесь слышали, то там самым лучшим поводырем в отношении с людьми будет доброжелательность и спокойной отношение к себе - то, что у Кастанеды, вернее, в книгах его соратниц, называется отсутствием собственной значимости. Состояние, когда человек совершенно спокойно воспринимает и порицание, и хвалу, не доказывает, что он лучше, а просто является тем, кто он есть на самом деле во всех этих ситуациях. Если нужно что-то делать, он - что бы ему ни говорили окружающие - сможет сделать это, сохраняя спокойно- доброжелательное отношение к этим людям, даже если они на него и нападают. Тяжело что-то сделать, если человек не подготовлен, если у него есть много крючков, за которые его можно зацепить. После этого запускаются механизмы, которые не могут контролироваться сознанием этого человека. В этом случае я могу посоветовать как можно больше накапливать вот этой доброжелательности. Если вы все время будете ходить и представлять, что вы - солнце, источающее свет любви, доброты, свет сознания, мудрости (только не думайте: "Я - мудрый" - солнце так не думает, оно просто есть мудрость), если вы сможете достаточно длительное время ходить в этом состоянии, каждую секунду ощущая его, эта энергия накопится в вас в достаточном объеме и с достаточной силой, чтобы конфликтные ситуации перестали для вас быть конфликтными. Вы уже знаете, что блоки, вставки, комплексы возникают зачастую в результате взаимодействия между людьми, в результате проявления эго. Либо того, кто ставит блок, либо тому, кому ставится. И поэтому чем меньше вы проявляете это качество - тем меньше вероятность, что с вами случится что-то неприятное для вас и для окружающих. Опять-таки не надо думать, что эго - враг номер один, мы его будем бояться, мы его будем избегать - никуда вы от него не денетесь. Если вы его не растворите, если не освободитесь от него полностью - оно вылезет. Через подсознание, через какие-то не проявляемые вами физические или психические процессы - оно все равно заставит вас действовать по-своему. Поэтому здесь лучше просто не входить в такие ситуации, в которых эго может проявиться. Если вы знаете, что у вас большая гордыня - вы- то себя знаете и можете хоть иногда раз сесть и посмотреть на себя без предвзятости. Да, я другим говорю, что я скромный, но я- то знаю, кто я такой. Так вот для моего же блага будет лучше, если я не буду попадать в ситуации, когда эта гордыня может проявиться. Я не буду их бояться, но я и не буду к ним стремиться. Это такая техника безопасности с самим собой. А как, допустим, реагировать на неблагоприятные для вас условия? Кто-то вас явно пытается оскорбить, или явно льстит, стараясь вызвать вас на ответные действия. Либо стараясь купить ваше внимание на эту лесть, либо какие-то уступки с вашей стороны, если вы начальник. А вы знаете, что если пойдете на поводу этого льстеца, то чувствуете, что будет что-то не так. Ваше подсознание или сверхсознание знает, что вы кармически не правильный поступок сделаете. Вы ему дадите, допустим, возможность уйти в отпуск, а весь отдел из-за этого пострадает. И все будут сердиться на вас, потому что вы разрешили пойти ему в отпуск только потому, что любите лесть. Он вам нальстил из-за своего желания уйти в отпуск столько, что вы поддались на это и пошли у него на поводу. То есть для вас лучше не пойти у него на поводу. Тогда вам опять-таки нужно пройти через ситуацию чисто формально: "Извините, то, что вы говорите это может правда, может, нет, но отпустить я вас не могу, потому что работа этого не позволяет. Дело - делом, а дружба - дружбой". Вы уже задавали вопросы и на эту тему, но та конкретная ситуация, на которой вы поскользнетесь и которая, собственно, нуждается в "подстилании соломки", естественно, здесь не будет рассмотрена. Для вас это будет всегда неожиданным. Поэтому лучше всего соблюдать законы этики - не обижаться, не сердиться, не бояться, а быть самим собой. Быть таким, как природа: чистым, естественным, непредвзятым, как можно более гармоничным. Учитывать интересы других, не настаивать на своем, если это не является действительно серьезной жизненной необходимостью для вас или не требуется для дела. Это такие общие рекомендации по этике отношений на плотном плане. Вряд ли вы услышали здесь что-то радикально новое, отличающееся от того, что знали. Просто, когда я говорил, я вам как бы энергетически показывал, и вы могли понять, почему так лучше. Потому что так для вас создается меньше проблем в будущем. Ну, скажем так: лет через 300 у вас проблем будет меньше. Если есть вопросы, я могу еще немножко ответить на эти вопросы. Вопрос: Знаете, а когда мы уходим от проблем - это топтание на месте. А чтобы двигаться вперед, нужно проблемы решать. Да, чтобы идти вперед, нужно решать проблемы, но нужно еще знать, как это делать. Я не предлагаю уходить от проблем, от действительных проблем вы никогда не уйдете. Но есть проблемы, которые мыслятся как проблемы, а есть проблемы реальные. Когда вы будете просто доброжелательно относиться к людям - у вас этих вот мнимых проблем, порожденных вашим восприятием мира, станет намного меньше. Допустим, реальная проблема голода. Она не решится, если вы будете доброжелательно относиться к кролику или еще к кому-то. В конце концов если больше ничего нет, то вы будете вынуждены его съесть: тут либо он, либо вы. Или вы помрете, или вы его съедите, но, допустим, обеспечите ему лучшее перерождение (смех, неразборчиво (Р: ":врагу"). А почему мы считаем, что это враг? На самом деле все проблемы являются либо проблемами эго, либо энергетическими, либо на еще более тонких уровнях. Ваши нестыковки в поведении с каким-то человеком могут быть вызваны тем, что он является представителем этрегора, который спорит с вашим эгрегором. То есть не вы с ним конфликтуете, а эгрегор конфликтует. А вы как представители этих эгрегоров, просто отрабатываете эти конфликты. Это один момент. Здесь вам на вашем уровне сделать что-то тяжело - нужно решать на этих уровнях (эгрегора), а может, и выше. Но обычно человек с этими вещами не справляется. Поэтому здесь единственный способ: стараться как можно меньше махать кулаками. Если приходится драться, если война, допустим, и вот враг. Значит, как можно меньше личного туда вкладывать. Ситуация сложилась - вы не вольны эту ситуацию изменить - значит, проходите через эту ситуацию так, как будто вы и ваш ботинок одно и то же. На вас столько же и кармы останется, как на вашем ботинке. Если нет таких сложных вещей, а есть просто отношения эго, то тот, кто убирает свое эго, тот автоматически уходит из ситуации конфликта. Если ему нечего уже делать. Если я хочу морковку, и ты хочешь морковку: Но, извините, если я хочу не морковку, а мне нравится просто что-то жевать, сам процесс жевания нравится. Если я убрал этот рефлекс - мне захотелось, так я возьму сливу пожую или жвачку, или просто кусок хлеба, сухарик - мне все равно. То есть если разобраться, что это просто тело требует тренировки мышечного аппарата челюстей, то я могу это потренировать любым способом. А не только той морковкой, которую я увидел сейчас, а для него она - потребность. Ему нужно сейчас, или он просто эмоционально увидел эту морковку и она уже у него в желудке, а вы из желудка ее пытаетесь вынуть. Ну, так: "На, съешь". Но для этого нужно переступить через свое желание, - а она у меня в зубах уже тоже (смех). И мы друг у друга вырываем. Если эго нет, я ему уступаю - конфликт исчезает, он не будет моим врагом. А если я все-таки пересилю, он из-за этой морковки становится моим врагом на всю жизнь. Он, умирая, будет вспоминать, что я у него морковку отнял - зараза такая - и в следующую жизнь пойдет с этим. Вопрос: А, может быть, проблема связана, допустим, кармически. У меня была какая-то проблема, я ее переложил на плечи другого человека, а потом, через несколько лет, мне опять подсовывают такую же ситуацию, но более: Правильно, вы ушли, но вас тогда в более жестких условиях все равно заставят это решать. Раз положено через это пройти - вы никуда не денетесь. Можно назвать это кармической проблемой. То есть были обстоятельства, по которым вы должны были пройти и что-то сделать, что-то в себе изменить, чтобы как-то провзаимодействовать с этой проблемой. Значит, вы никуда не денетесь. Не в этой жизни, так в следующей - все равно. Вопрос: А как согласуется необходимость избавления от эго с необходимостью "любить себя": "Возлюби ближнего своего, как самого себя"? Если вы не любите себя, вы не можете любить других. Все, в чем вы отказываете себе, вы автоматически отказываете всем остальным. Но можно любить всех, не будучи собой. Можно. Просто те, кто советует любить себя, - если это действительно высокие Учителя - они понимают, что это всего лишь путь. Для кого-то проще идти от себя. То есть у человека настолько сильная связь с телом, с плотными уровнями, что прийти к высшим каким-то вибрациям, высшим состояниям, он может только идя от тела. Он начинает любить себя, но если он при этом любит только себя - вся техника эта его завела в тупик. Он должен любить себя, но потом он обязательно - обязательно, неизбежно должен начать любить другого, как себя самого. Если он этого шага не сделает, то все - это очень хороший эгоист. Он просто будет этой техникой - этими словами - не состоянием, стоящим за этими словами, а словами - пользоваться, как дубинкой. А состояние - ты любишь себя, но извини, в какой-то момент ты должен неизбежно увидеть, что рядом с тобой находишься тоже ты. Нет разницы между тобой и кошкой или кроликом, которого ты сейчас ешь. Нет разницы между вами. И когда в какой-то момент это ему открывается, он забывает о себе. То есть до тех пор, пока он помнит о себе, он на самом деле других по-настоящему любить не сможет "как самого себя". В этих техниках есть глубокий, очень глубинный смысл, который виден тем, кто это советует, но не виден тем, кто начинает этому следовать. А кто-то просто понимает, что меня-то нет, - он и вправду начинает всех любить. Им проще от видения этого идти. Р: ( неразборчиво)Это парадоксы тонкого мира, там все парадоксально. Вопрос: Чем объяснить вашу привязанность к кроликам? Это кармические проблемы? (смех) Нет, это просто наиболее доступные домашние животные. Кролики, коровы - пожалуйста. Корова - это что-то большое, а кролик, что-то маленькое, по отношению к чему человек подсознательно чувствует свое превосходство. По отношению к корове мы чувствуем интеллектуальное превосходство, а физическое - нет, она явно крупнее и больше. А кролик - он маленький, пугливый. Уже традиционно в нашем сознании есть образ какого-то второсортного существа: зайчик, кролик - пугливый такой, боится всего: Я обращаюсь именно к этому образу, потому что он хорошо отвечает задаче, которую я ставлю - показать, что между ним и между вами разницы нет. Между тем, что вы, как считаете, ниже себя и второстепенным по отношению к себе - на самом деле нет разницы. Р: :: злиться на кого-нибудь, и это будет хорошо и для него, и вообще:: На самом деле есть и безличный гнев, и безличная любовь, но это абстрактные категории, о которых с конкретным сознанием тяжело разговаривать. Есть безличный гнев пространства, есть божества, которые одним своим аспектом являют образ высшей любви. Кали и Лакшми. Лакшми - это белая чистая энергетика, это материнство, это любовь, это жизнедатель. Кали - это жизненный аспект, требовательница кровавых жертвоприношений, разрушительница, богиня, несущая гневное начало. Но индусы знают, может, теперь знают только на уровне мифологии, но те, кто говорил об образах этих богинь, они видели, что это два аспекта одного и того же божества. И что эта антропоносная форма - женские или мужские воплощения или идущие от мужского или женского тела - на самом деле символы, представляющие определенные потоки энергии. То есть в истинном своем состоянии - это безличные потоки энергии. И в этих потоках энергии содержатся одновременно и вибрации любви, и вибрации гнева - одновременно. Просто в зависимости, с чем мы входим в этот поток, мы чувствуем либо то, либо то. В зависимости, через что или через какой энергетический слой этот поток проходит, он проявляется либо так, либо так. Мы привыкли мыслить однозначно, что если это доброе божество, то оно должно быть только добрым, если оно злое, то оно должно быть только злым. А понять, что оно и доброе, и злое одновременно - это тяжело. А это естественное состояние для всех тонких аспектов, поскольку там дуальность, столь трудно воспринимаемая нашим механистическим сознанием, постоянно проявляется. Кстати, вся диалектика целиком и полностью взята из метафизики. Именно потому, что люди видели эту дуальность, они говорили о "единстве и борьбе противоположностей", они говорили о переходе "количества в качество". То есть когда какая-то энергия переходит какой-то количественный предел, весь объект начинает проявляться уже совершенно по-другому. "Отрицание отрицания" - когда мужское - Инь - в высшем своем развитии переходит в Янь - женское. Янь, в высшем своем развитии - переходит в Инь. Для тех, кто видели эти переходы, это очевидно. Для того, кто пытается это механистически осознать, - это головоломная задача - можно на этом с ума сойти. Дух всегда парадоксален. Вопрос: ::..когда в медитации увеличиваешься, я не могу выдержать то, что на меня идет. А что значит увеличиваетесь? Р: я становлюсь все больше и больше: Физически или ощущениями? Р: Конечно, ощущениями: Это ваше астральное тело трансформируется - может быть такое. Ничего страшного. Не надо этого бояться. Просто ваше астральное тело начинает выходить, и ваше сознание начинает выходить за пределы тела. В этот момент тело как бы вздрагивает. Это как во сне, когда в сон входишь - там бывают такие моменты, как тик нервный: Р: А почему это? Это у меня не в первый раз: У вас просто структура такая, что у вас более-менее легко может астральное тело выделяться. Старайтесь ощутить ясность. Не пугаться этого, а держите ясность: вот такой ясный лучистый свет вашего сознания. И воспринимайте этот момент: вышли - ну и что? Р: А вот еще вопрос по поводу: когда я начинаю заниматься - я его и Ларисе задавала - ::.. и у меня (обостряются отношения) с семьей:..я не могу им как-то плохо сделать, сама того не зная? Если вы будете желать им зла: Р: Нет, зачем? Просто: Если просто, помните о том, что это очень замечательные люди, что они желают вам добра. Что бы они не делали, у них есть душа и есть какие-то оболочки: И вот помнить, что именно эти оболочки делают вам не очень приятно:(шумно) Я сторонник того, чтобы каждый двигался тем путем, который ему предначертан. Р: Они очень добрые, просто они не приветствуют то, чем я сейчас занимаюсь, они видят в этом плохое и считают, что: Что они плохое видят - они чувствуют, что они вас теряют: Р: Да. И дело в том, что когда человек начинает двигаться, он рано или поздно приходит к тому, что вокруг него никого не остается. Если у него есть привязка к этим вещам, значит, мы либо остаемся там и уже просто живем, как светлячки. Либо понимаем - становимся солнцем, но автоматически (выходим оттуда, из этих слоев): Вопрос: Есть люди, которые из своего эго пытаются навязать вам что-то, включают в план своей жизни. Да, в свою картину мира, как элемент, который должен быть на этой полке. Р: А как поступать - это ужасно мешает. Они хотят, чтобы вы как-то поступали: Они имеют право хотеть, вы имеете право не действовать. Р: А как? Просто не действовать. Р: Тогда - скандал: Да, скандал. Все определяется вашей силой и той мерой, в какой они правы. То есть они говорят: "Вынеси мусор". Нужно, чтобы кто-то выносил мусор, - вы берете и выносите. Вы выносите не потому, что подчинились ему, а потому что его требования справедливы. А если он говорит: "Сиди на этом кресле. Я хочу, чтобы ты сидел на этом кресле, потому что ты мой сын или дочь". А мне не хочется, мне лучше на стуле. Я тогда говорю: "Извини, но я буду сидеть здесь. Мне так удобно" - все. Вот тогда какое-то время скандалы, скандалы, скандалы - но когда человек понимает, что не получается, он смиряется. Вопрос: Вы забыли сказать о конфликтах, которые вызваны энергетическим дисбалансом: Да, может быть такое, что два человека встречаются, и один из них работает на одном центре, а другой работает на другом. То есть в логике этого центра нужно действовать одним образом, в логике этого центра - другим. В принципе, можно делать и так, и так. Ну, допустим, можно пойти в кино, можно поиграть на теннисных кортах. И оба говорят: "Пошли: хорошо проведем время", но одному хорошо - в кино, другому - в теннис. И здесь возникает дисбаланс, когда каждый чувствует свое состояние и не хочет понять другого. Вопрос: :. Скажем так, один начальник говорит, что ты - должен исполнять: Если не исполнишь - штрафовать, наказывать. А подчиненный говорит: "Да нет, нужно всех любить, душевно подойти, пойти навстречу:" И так далее. В принципе, оба они правы, поскольку до определенного уровня нужно идти навстречу, после определенного уровня нужно наказывать. Уступки только до определенного уровня могут быть. И конфликт в том, что каждый пытается распространить свое энергетическое состояние на область, которая этому энергетическому состоянию не соответствует. То есть жесткий человек пытается жесткость сделать абсолютной, а мягкий - мягкость тоже сделать абсолютной. Такие конфликты тоже вполне возможны. И единственное, что может спасти - это сознание. То есть переводить конфликтную ситуацию в формальный аспект, на уровень сознания, на уровень безличных, безэмоциональных центров: аджны и сахасрары. "Так, давайте посмотрим, что можно сделать, почему этот человек не делает. Если у него(пордчиненного) заболела жена - действительно нужно пойти на встречу и дать ему два-три дня отпуска". Вы знаете, жена через 2 дня оправится - третий день для запаса. Но давать ему неделю, как он просит, - мы не можем. Вот здесь уже мы должны проявить твердость. Для человека, который на любовь ориентирован "Ну так, это бесчеловечно!" Но на самом деле все нормально: мы учли интересы страдающих. Для человека, проявляющего жесткость - "Как это идти на уступки? Пускай ходит на работу, а жена как хочет, так и выкручивается - это ее проблемы, она у нас не работает" - тоже неправильно. Значит, нужно уметь и на компромисс идти. Искусство компромисса вас довольно сильно выручит, если вы будете знать диапазон - люфт своих возможностей. До тех пор пока вы в этом люфте находитесь, пока не дошли до каких-то принципиальных положений, вы можете идти на уступки. Не вообще, не всегда и не во всем абсолютно, а в том, что не касается принципиальных моментов. А если вы посмотрите на себя, то окажется, что действительно принципиальных вещей для вас не так уж и много. Если для кого-то иметь соленые огурчики каждое утро как закуску - очень принципиально, он без этого жить не может, - ну, тогда тяжело. Вопрос: Если два человека близко общаются, например, супруги, может ли случиться так, что блоки и комплексы одного человека частично войдут в другого, чисто непроизвольно, не специально. Может быть. Р: Что нужно сделать, чтобы оно не входило? Старайтесь пользоваться теми рекомендациями, о которых я говорил: будьте доброжелательны, не пытайтесь навязывать другому ваше мнение, если этого не требуют какие-то формальные обстоятельства. Ребенку, допустим, надо ходить в школу, вы пытаетесь ему объяснить, почему надо. Если он упирается и его нужно заставлять, делать это безлично, без эмоций, сохраняя все равно очень доброжелательное, спокойное отношение. Доброжелательное к нему и спокойное к ситуации. Вопрос: Как вы относитесь к учению Болотова? Я не знаю насчет учения:У Болотова есть набор правил, как лучше питаться, чтобы дольше жить. Можно это назвать учением о лучшем способе поддержания здоровья и долголетия. Хорошие наблюдения, это не единственное. Есть рекомендации йогов, есть рекомендации буддийской медицины, индийской медицины. Можно, наверняка, если постараться, найти множество людей, которые никаким рекомендациям не следовали и тем не менее дожили до преклонного возраста в прекрасной форме, и поэтому: Р: Может, они интуитивно следовали? Необязательно интуитивно. Если у них большой запас энергии определенных центров, то им удавалось это все поддерживать. Тем не менее, учитывая нашу энергетическую обстановку, если нам удастся следовать рекомендациям той или иной системы, которая явно нам приносит пользу, - допустим, не есть много острого, не есть много мясного - это хорошо. Что вам мешает сначала выпить чай, а потом уже первое, второе? Или бутерброд? Если вы после бутерброда чай выпьете, у вас образуются шлаки, которые поднимутся в голову и вызовут сонливость. Если вы до еды чай пьете, а бутерброд будете просто запивать водой, то у вас шлаки не выработаются, и будет намного легче. Р: А гипотеза о клетке-лидере? Как вы относитесь к ней? Болотов высказал предположение, что где-то в организме есть клетка, которая условно хранит в себе память о молодости. И если она состарится, то состарится весь организм. Это еще нужно доказывать. Я больше склонен относить на энергетические уровни все эти состояния. Вопрос: Кто такие шаманы? Шаманы - это люди, специально подготовленные для выполнения определенных задач: общению с тонким миром, воздействия на погоду, гипнозу и так далее. А в основном - общению с тонким миром. Это жрецы, колдуны - люди, которые умеют профессионально - и более- менее подготовлены к этому - общаться с тонким миром. А то, что техника этого общения не похожа на, допустим, йогическую, то это уже способ вхождения в контакт с миром. Есть способ выхода из тела - маги индейские не крутятся, не вертятся, не танцуют, не бьют в бубен, они работают с чистыми энергиями. Но можно и через движение - ушу позволяет тоже войти, некоторые движения тай-чи, если правильно направлять, позволяют войти в контакт с тонким миром, своим эфирным телом и через него начать воспринимать эти состояния. Есть суфийские танцы, суфии, у которых свои пути выхода в тонкий мир Шаманы действуют по-своему.. Вопрос: Что происходит с человеком во время обморока? Можно ли сказать, что происходят примерно те же процессы, что и после смерти физической? Скорее, это больше похоже на сон. Сознание человека покидает его физическое тело и перемещается в более тонкие оболочки. Но поскольку это связано с шоком - с неконтролируемым уходом, то оно блокируется. Как правило, после того, как человек приходит в себя, он ничего не помнит. Если после сна мы хоть что-то помним, какие-то образы были, то после обморока мы ничего практически не помним. Состояние обморока связано с тем, что тело не справляется с функцией поддержания тонких вибраций. Оно как бы говорит: "Все. Отодвинься, не мешай, я буду заниматься собой", - и сознание, наша высшая нервная деятельность отключается, перестает функционировать. За счет того, что мы себя ощущаем, мы постоянно вмешиваемся, влазим (сознанием) во все органы. А во время обморока мы уходим из течения этих процессов и даем телу быть тем, что оно есть, заниматься самим собой. Тело себя восстанавливает, восстанавливаются процессы, которые могут поддерживать тонкие вибрации, и тогда к вам сознание возвращается. Вопрос: Как вы относитесь к голоданию? Голодание - это одна из очистительных процедур, помогающих телу сжечь ненужные вещества. Это неплохое упражнение. Если голод не на принцип, а приносящий эффект, с адоптацией организма к этим состояниям - однодневное, потом 3-х дневное, потом 10-15 дневное - вполне нормально. Вопрос: Как вы думаете, почему в этой аудитории так много женщин? Это типичный феномен, что женщин на такие лекции приходят больше, чем мужчин. Я это объясню так: мужчина не станет тратить время на то, чтобы сидеть 2 часа где-то. В силу наличия манипурических состояний - энергий, требующих выхода в действие, - он попытается потратить это же время на какие-то действия. Правда, действие может быть - выпить пива или поболтать о бабах, но это уже другое дело. В этом случае мы имеем дело уже больше с тамасом, чем с раджасом. А мужчины, которые вполне смогли бы двигаться в духе, но обладающие раджастическим началом, с доминантой в манипуре, стремятся к видам действия (в том числе и духовным), которые совмещают в себе и физический, и ментальный аспект, то есть аджна-манипура. Поэтому они больше тяготеют к боевым искусствам, к чему-то, что имеет явную компоненту проявленного действия. Чтобы виден был рост, чтобы видно было преодоление всей их энергетики. А здесь нужно 2 часа сидеть и просто воспринимать, слушать. Женщинам это делать легче. Поскольку здесь такого внешнего действия мало и им это как-то более привычно. Если бы я обладал какими-то навыками в боевых искусствах, восточных единоборствах и захотел бы привлечь большой контингент мужчин, надо было бы организовывать что-то вроде школы У-шу, карате или какого-то другого боевого искусства - с мечом, шестом. Тогда те, кто туда бы приходили, постепенно в процессе чисто физической деятельности воспринимали эти идеи через форму, которая более близка им. Поэтому здесь больше женщин. Вопрос: Михаил Марксович, скажите, а на каком расстоянии, как вы видите, находятся кармические вибрации? Они везде. Они здесь, они в вас и не в вас. Р: А как мне это можно себе представить? Никак. Это невозможно представить. Р: Как дух, как Бог, да? Да. То есть все это многомерные пространства, многомерные колебания, которые затрагивают и время, и трехмерный наш мир, еще какие-то измерения, о которых мы даже подозревать не можем, но которые тем не менее можно воспринимать. Мы не можем их назвать, не можем их измерить, но мы можем их воспринять: Вот как до недавнего времени запах был.. Мы не могли измерить запах, но могли его воспринять, и поскольку мы все его хорошо воспринимали, могли как-то о нем говорить и называть его. Вот так же и с этими пространствами. Те, кто их воспринимает, кто их видит, могут говорить, поскольку это - чувственная реальность. Не физическая, не механическая - это чувственная реальность. Это даже то, что стоит за чувственным - внечувственная, внерецепторная. Я не хочу, чтобы что либо было здесь воспринято, как предмет или объект слепого доверия или слепой веры. Смотрите, анализируйте, проверяйте. Р: Так, а смотреть, как вы, и анализировать в логике (как мы), разве это совместимо? Сопоставляйте. На самом деле я просто говорю, что вы видите несколько разных объектов, что эти объекты, процессы являются частями одного целого и даю как бы представление о том, какова логика взаимосвязи. Если вы эту логику теперь проверите, уже на конкретных объектах, тогда вы увидите, работает она или нет. Я даю логику. Общие представления. Я не даю конкретный набор фактов. Вспомните, цикл лекций называется "Эзотерическая картина мира" - я даю картину мира. А конкретные проявления, как они в эту картину мира укладываются или нет, если вы сами не посмотрите, то для вас это будет картинка. Р: Попутно по этому же вопросу. Вот когда вы рассматривали эти энергетики чакр, то рисовали такие как бы нормальные распределения. Это не чакры, это миры. Это взаимопереход между мирами. Я говорил о том, что по тонкости, по частоте вибраций каждый слой - эфирный, астральный, витальный,..- имеют все уровни тонкости. Просто энергия, сосредоточенная в данном слое, в диапазоне вот этих вибраций - основная. Поэтому из эфирного в астрал тяжело перебраться - на уровне тонкости, соответствующем астральным, эфирные вибрации очень слабые. И нам нужно очень много (эфирной) энергии набрать, чтобы эффективно взаимодействовать (в астрале). Поэтому проще, с моей точки зрения, переходить из одного слоя в другой сразу, сохраняя один более-менее одинаковый уровень энергий. Р: А вот еще одну картинку вы рисовали, что вот эти миры, и там вы рисовали переход вот такой). Это то же самое, что я сейчас нарисовал. Другая форма представления. Я говорил, что, с моей точки зрения, самый короткий путь с сохранением энергии - это переход из одного состояния в другое. Из эфирного в витальное, из витального в астральное, из астрального в ментальное, из кармы в буддхи. Это путь, который позволяет нам экономить энергию. Мы прекрасно можем, допустим, в эфирном слое дойти до таких уровней тонкости вибраций, которое соответствует буддхическим. Но нам здесь придется долго и очень много энергии вложить в работу с этим слоем, чтобы дойти. Да - мы дойдем, они здесь будут, но их доля в самом этом слое крайне мала. Закончилось наше очередное путешествие в тонкий мир. Спасибо вам, что вы приходили. Тут еще один вопрос. Вопрос: Как вы относитесь к учению Виссариона, в частности, к тому, что духовное начало присуще только землянину? Слово "только" я стараюсь употреблять крайне осторожно, а если возможно, вообще не употреблять. Нет в бесконечности чего-то абсолютно уникального. Хотя все очень индивидуально, нет двух одинаковых предметов, но сказать, что только Земля духовна - это все равно, что сказать, что человек - это единственная ценность на Земле. Мы многое можем, обладаем силой, мы присваиваем эту ценность, но это не значит, что только так. Р: А когда вы будете следующий цикл: Я не знаю: Здесь в следующую среду будет показан фильм о Сатья Саи Бабе*. Сатья Саи Баба - это индийский учитель, очень продвинутая личность, сущность. В 14 лет он вспомнил свои йогические навыки и способности настолько, что получил возможность материализовать предметы - как бы делать их из ничего. Но не это в нем главное. Это то, что подтверждает его силу и его слова для непосвященных. А главное, что действительно, очень глубокий человек, который говорит очень правильные слова и, может, кому-то эти слова будут близки и помогут продвинутся. Ответы на вопросы после лекции Х.
Вопрос: Скажите, пожалуйста, - идет медитация, человек работает с энергией, да? Есть ли опасность, что он прокачивает через себя какую-то нечистую энергию и идет нарушение чакр? Есть ли такое, и как вообще с этим можно разобраться? Если он работает с чистыми энергиями - такой опасности нет: Р: А как можно определить, где чистая энергия? По ощущениям. Но, опять-таки, если вы сами, без навыка, то, конечно, тяжело. Потому что вы можете сидеть где-то в помещении, например, боксерском зале, где совершенно определенная энергетика. Если вы привыкли работать от тела, на тех уровнях, на которых будет заполнен весь зал, то вы будете впитывать в себя именно то, что оттуда идет; если не умеете контролировать. Если вы знаете как:.. вы выйдите в другие слои и оттуда будете брать (накладка реплик). Если вы необучены, то тогда нужно следовать рекомендации йогов, которые говорят, что место для медитации - там, где вы занимаетесь, - должно быть чистым, проветриваемым, приятным. Р: Скажите, а возраст определяет 12-15-22: Нет, где-то начиная с 7 лет, пожалуйста. И, естественно, очень многое зависит от Учителя, от того, кто вам показывает. Вопрос: Скажите, пожалуйста, а вот тонкие тела (Земли?) есть необходимость чистить? Давайте их не будем загрязнять, а уж они почистятся сами. Р: Так их уже нужно отмывать: Потому что экология: Если мы будем хотя бы думать и жить правильно, уже за счет того, что мы поддерживаем хорошее состояние вокруг себя, просто свое состояние - с себя начнем - мы автоматически будем это делать. Мы почувствуем, что "воздух" вокруг нас - энергетический - тяжелый, и мы захотим, чтобы он был:.(Р: :.) Если мы захотим, то начнем двигаться к этому. Если мы не захотим - он таким и останется. Вопрос: Скажите, пожалуйста, а если вообще такой момент, что человек медитирует, да, и принимает какие-то побочные эффекты, то ли: сиддхи. Насколько это важно и имеет отношение к процессу медитации? Это как бы работа на удовольствие от витального где-то слоя. Он будет где-то в витальном слое, с витальным планом связан - не очень сильно, он замкнется на себя. Р: А что же тогда человеку делать, на что переключиться? На более тонкие вибрации. На то, что не зависит от тебя, что в общем-то реальность, а не твои ощущения. Ведь на самом деле у нас есть астральное тело, витальное тело, и когда мы ориентируемся на ощущения, мы как бы усиливаем, уплотняем это дело. То есть мы уплотняем оболочку, отделяющую нас от реальности. Мы замыкаемся на ощущении в теле: Практически мы работаем на свое эго - на удовольствие. Я это чувствую, мне это приятно, ой, как здорово! Это не значит, что это плохо. Это плохо с той точки зрения, что вы это время можете потратить на приобретение возможностей духа, возможности что-то принести в этот мир, а вы только собой занимаетесь. Для вас это хорошо. Для вас это приятно. Все относительно. Какова цель, таков и результат. Вопрос: ::: Самурай - это не тот, кто смотрит, кому бы в морду дать, а человек, который все время пребывает в состоянии воина:: Испытания это одно. Но это один из выходов. Да, это испытание для вас, может быть, на будущее, тогда в следующих воплощениях эта вибрация, которая поможет вам сражаться: Р: ::::.. - А необычным, странным оно может вам казаться тогда, когда вы начинаете оценивать, а вы не оценивайте - будьте в нем - вот и все. Как скала, если она вдруг начнет понимать, что она нависает над городом, или гора осознает, что если будет землетрясение, то город разрушится - от этого ее начинает трясти. Она просто есть и есть. Научитесь быть без рассуждений, без размышления, без оценок - просто быть. Если самурай в бою начинает думать - все, он без головы, или без руки, или без жизни останется. Ему некогда думать. Если вы начнете всю жизнь - поход на работу - воспринимать как на схватку, как вид боевого взаимодействия. Не драки, а битвы. (Р: ::.). Тут два выхода. Если у вас это действие происходит через напряжение - вы истощаетесь, и депрессия наступает. Либо вы перестаете, взламываете этот механизм, перестаете замечать, - это состояние становится вашим, и вы в нем:.. Оно вас заполняет, и вы в нем исчезаете. Вопрос: А как можно без Учителя научиться и можно ли это вообще? Можно, если у вас хороший прошлый опыт. Р: А если я не знаю ничего. Можно ли с чего-то начинать? Не знаю. Я без учителя занимался, многие вещи сам брал. Но все равно, я общался с разными людьми: я через них учился. Но все равно, когда я потом посмотрел: у меня был опыт, который меня вел. То есть я знал, что это лучше - это хуже. Так мне подходит - так не подходит. И даже, когда мне говорили: вот это неправильно, а для меня это было правильно - я это уже знал. Р: Вы читали что-нибудь? Нет, книжки мне не помогали. Ну, Агни-йога - да, вначале, когда вообще ничего не знал, там текст достаточно энергетичный. Но потом я вначале проходил через состояния, и лишь потом уже читал о нем. А - это я понимаю. Р: То есть медитировали? И медитировал, и общался с собой. То есть научитесь чувствовать себя, работать с энергиями, научитесь чувствовать подсказки, которые эти энергии дают, следовать движению пространства и изменять себя в соответствии с этим. Этому всему можно, в принципе, научиться, но, опять-таки, если у тебя есть навык, если ты вспоминаешь. Потому что, если ты не знаешь: Р: надо поверить себе? Нет, без учителя можно долго сидеть в тупике. Надо, чтобы кто-то провел через этот лабиринт хотя бы в первый раз. Дал память об этих состояниях. А потом уже, в будущих воплощениях, вы можете на эту память опираться, она вас будет вести. В этом роль Учителя - это опыт, передаваемый по наследству. Тот, кто знает - он подсказывает, как таблицу умножения. Вопрос: (об общении с тонким миром через иконы) Ну, если им так легче. Есть эгрегор, в рамках которого данный храм существует, есть традиции, в рамках которых общение с иконой. Р: ::. Но это нечто реальное? По-разному. Есть иконы, от которых энергетика идет. И человеку лучше становится - что-то получает. Но бывает и просто чисто психологически - можно портрет Брежнева повесить за занавеской, и он точно так же сработает. Это если человеку просто нужен какой-то стимул вне себя, объект, посредством которого он уже сам себя будет трансформировать. Это второй вариант. Третий вариант - общение с эгрегором. Когда икона, общение с иконой, - это на самом деле подключение к энергетике эгрегора. Вариантов много, у каждого человека какой-то и срабатывает. Вопрос: А когда Дух сошел на (Христа, Будду?) это чья энергия, Бога или:? Вселенной. Р: Вселенной, но не Бога? А это все равно, Бога и Вселенной. Просто Вселенная - это безличное, как бы Дух святой. Дух святой, он любит всех. Он не говорил о себе "я", он безличен. Вопрос: А Израиль, он на каком центре работает? Ближний восток - на свадхистхане, так же, как и Россия. Вообще, экваториальная зона больше тяготеет к свадхистхане, там больше тамас. Россия черноземная, плодородная. А где плодородие, там и свадхистхана будет автоматически. У нас больший аспект плодородия. А там больше аспект накопленной солнечной энергии. Древние арийские племена, которые пришли на Российскую землю были кшатрии. У них было мощное состояние анахата-манипура. Это уже потом съехало на свадхистхану: Эти состояния - анахато-манипурические - сохранились в российской глубинке, в Сибири,.. Где-то в народных песнях оно проявляется. Р: Поэтому, наверное, людям трудно перестраиваться: вот эта миграция, - проблема номер один. Они иностранные, они меняют как бы энергетику и структуру. А свадхистханам особенно трудно, потому что свадхистхана привыкла к определенным состояниям - это ж тамастический центр. И когда резкое изменение - кажется, что теряется. Он ищет того же, не находит и - знаменитая российская ностальгия: Р: Да-да-да:это объяснимое вполне. Это не выдуманное. Да, с точки зрения энергетики, там все закономерно: Р: А как тогда ощущение, что ты нашел именно свою страну, когда приезжаешь в совершенно чужое место. Это просто вы энергетически соответствуете этому месту, а оно соответствует вам и какая там Родина? Это геометрическое место на Земном шаре. Р: Это - мне "хорошо", да? Нет, это не просто "мне хорошо", а на самом деле для нас родина, по идее, - весь Земной шар. Почему переезд из одного района города в другой - это нормально, из одного района Земли в другой - это уже плохо? Это не более, чем традиция. Вопрос: Последний вопрос был: как вы относитесь к школе Игоря Ильинского. Я правильно восприняла, что ваше отношение к этой школе негативное? Я негативно ни к чему не отношусь. Просто НЛПи - это сугубо утилитарный способ, метод, который, в основном, используется в личных целях, в личных. Для программирования кого-то. Хорошо, если себя программирует человек, а как правило, он и еще кого-то: женщину или мужчину интересующего. Поэтому это очень часто используется не в духовных целях. Более того, он не задумывался и не создавался как метод духовного развития. Р: Это бесспорно. Поэтому как метод, усиливающий возможности реализации запросов эго, он, с моей точки зрения, не очень хороший. Р: Ну, хорошо, а по поводу школы? Я не знаю школы, я знаю самого Ильинского. Человек, как человек. Он может говорить что-то интересное, у него свои достоинства, свои недостатки. Р: Ну мне просто показалось, что по поводу школы: Нет. Я не знаю школы - я знаю только человека. Понимаете, можно говорить о духовном развитии очень много, всех призывать к развитию в духе, но фактически идти в совершенно противоположном направлении. Такие примеры тоже есть: Поэтому я различаю слова и действия на энергетическом плане. Человек может говорить: давайте займемся йогой, а там перекрывается сознание, перекрывается все, и в результате занятий "йогой" люди становятся только зависимыми от него. То есть йога как инструмент слияния с Абсолютом превращается в инструмент подчинения человеку. Р: Учителю? Данному учителю, допустим. Я знаю такие примеры, и поэтому я очень осторожно отношусь ко всему, что не ориентировано на практике, на раскрытии высших вибраций. Вопрос: Скажите, пожалуйста, как вы относитесь к астрологическим предсказаниям и вот этой возможности, что можно выйти в свой зодиак и манипулировать там? Чем манипулировать? Р: некоторые считают, что работая над собой, они могут изменить: выбрать одну судьбу, другую: Да, йог, когда начинает духовно развиваться (йог - любой человек вообще) он практически меняет свой нотальный гороскоп. Вы же мой не могли определить: Р: Да. Да: А все эти предсказания и все прочее, это получается все очень относительно, да? Да. А так:Во-первых, способ понимания гороскопа должен соответствовать реальности - это тоже далеко не всегда и выполняется. И, во-вторых, если человек абсолютно жестко следует тому, что ему предписывают эти энергетические потоки. Гороскоп точно не позволяет убрать блоки, вставки, прошлую карму. Он дает только некую вероятность, связанную с данным рождением, в которой - да - учтено какое-то прошлое, но наличие папы, который ему вбил такие воинские представления обо всем, никакой гороскоп не учтет. Р: А работа с энергиями может дать человеку подсказку, вывести его, растить ощущение: Вообще-то, да, он начинает чувствовать себя и соответственно становится тем, кем он является на самом деле. Но как долго это будет, это может не одну жизнь занять. Вопрос: Скажите, ребенок часа полтора беспрерывно кашлял. Естественно, его было очень жалко: вот именно мой ребенок кашляет - помочь ему надо. Помочь ему как - вот после ваших лекций я... Мне ощущения трудно описать, потому что я никогда не лечила: но я была очень горячая на этих вибрациях, ощущала покалывание, я хотела только согреть ему грудь. После 15 минут ребенок начал откашливаться, а мама начинает медленно-медленно кашлять, кашляет всю ночь, а потом еще 4 дня. Т. е. это было случайно: Нет, это на нем что-то было энергетическое. Какая-то энергетическая структура, пятно, и вы тянули в себя. Он не мог с ним справиться энергетически, он фактически переваривал его своим телом . А вы взяли на себя, и оно на вас работало. Р: Этим можно управлять или это случайно получается? Можно управлять. Если видишь, то можно. Можно было это пятно необязательно руками, а можно было просто с него снять и сжечь, даже не прикасаясь. Р: Нет, ну а есть какие-то техники безопасности в отношениях с энергиями? Да, но для этого надо иметь энергии более высокие, чем те, которые в вас входят, и тогда вы массируете. Ну, у нас же меридианы, по которым питают энергией руки (это как) кора живой ветки (неразборчиво) - на него энергию послать. Есть метод покатывания тем, что вбирает в себя эту энергетику, а потом оно выбрасывается, сжигается: Вопрос: Скажите, пожалуйста, почему одни учения ограничивают себя в направлениях других учений. Например, я занималась у: Это эгрегориальное состояние. Р: Это говорит о том учении или: Это в любом случае некоторое ограничение. Это, может, оправдано на начальных этапах для блага же учеников, чтобы их сознание не дергалось, а было стабильно. Чтобы хотя бы где-то он мог напиться, наконец, полностью, а не бегал от одного колодца к другому. Пьет-то из одного наперстка. Но когда он напился, это не значит, что все остальные колодцы не годятся. Р: То есть это на каком-то этапе: Да, и высокопродвинутые представители всех учений, если они действительно продвинутые, нормально воспринимают и другие. Те же христиане прекрасно уживаются со всеми остальными конфессиями. Есть хорошая аналогия: Если вот это( на самой вершине) Бог, а вот это мы(внизу), то функция религии направлять именно сюда (к Богу), чем ближе, тем очевиднее это единство: Р: Да, кажется вот так, и думаешь, а почему же они все это отрицают? Значит, далековато: потому что здесь расстояние большое, а здесь, смотрите, вот он. Может, они видят человечество, как в центре, а Бог вокруг и поэтому..(накладка реплик) Вопрос: Были ли у вас такие экстремальные ситуации, когда между жизнью и смертью, там опасности, и как вы вели тогда: : в прошлой жизни были. Р: А в этой? В этой еще не возникало - а зачем? Р: Ну, а как вести себя? Понимаете, все зависит от вашей картины мира. Если вы мыслите, что не один раз живете, вы будете возвращаться в жизнь. Если вы действительно видите, что умрете, но помните, что у вас есть задача, и эту задачу нужно выполнить, и соответственно родитесь в следующий раз так, чтобы эту задачу продолжить и: Р: Я вас, по- моему, спрашиваю о другом: А я вам именно на этот вопрос и отвечаю: Р: Вести себя как? То есть что делать? Молиться, медитировать или хулиганом становиться - что делать? А вам обстоятельства подскажут. Либо станете просто помолитесь, либо обратитесь к Богу: Р: А вот вы лично что будете делать? Это зависит от обстоятельств. Р: Такой, знаете, ответ - скользкий. А нет определенного: Р2: Неконкретный, а может, он "скользкий" потому, что ты ждешь ответ. Р3: Какой вопрос - такой ответ. Р: Я не коллекционирую, я просто синтезирую ответы: Не получится. Потому что, когда вы заглянете к себе в душу, вы увидите, что там есть все ответы на все ваши вопросы. Уже есть. Потому что ваша душа - это как бы частица Бога. Р: А зачем тогда вы лекции проводите, если каждый должен себя слушать? А для того, чтобы люди начали себя спрашивать. Р: Если у вас спрашивают, так уж можно и ответ дать: Я даю ответ: "Поищите сами". Мой ответ вам не подойдет. Мой только для меня подходит. Р2: А если люди ищут слишком частные или постоянно, всю жизнь свою строят на том, что ищут ответы у других, это о чем-то говорит, что они слабы, как личности или: Да, они боятся заглянуть в себя. Человеку легче смотреть вокруг и как бы коллекционировать, перебирать, играться с чужими ответами, чем заглянуть в себя и бояться ответов на них: Р3: А, может, это еще связано со страхом ответственности? И с этим, конечно: Р2: Да, свой ответ спихнуть на другого намного легче: Да, потому что когда я себе сказал, то мне не на кого сваливать, а когда кто-то - "Ну, так он мог и ошибиться". Он мог не пожелать мне добра или наоборот - слишком хорошо меня оценил. А когда я сам вижу - это все. Все - себя уже не обманешь. С собой в прятки играть не станешь.
|
