ЛЕКЦИЯ 3
28.10. 94 г.

     Вопрос: Ответьте, пожалуйста, способствуют ли оболочки развитию души или мешают ей вернуться в первоначальное состояние?
     Собственно, оболочки - это то, что обусловливает отделение души от бесконечности. Это некие фильтры, некие препоны, уплотнения в ее полях, через которые она взаимодействует с мирами. Если эти уплотнения слишком жесткие, если, кроме своей естественной функции - проявления вибраций души в соответствующем пространстве, оболочка начинает работать больше на себя, чем на душу, которая ее породила и которая в ней находится, то, естественно, она начинает эту душу ограничивать, подменять ее вибрации своими собственными желаниями. Независимо от того, какая это оболочка - физическое тело, астральное или другое, - в каком бы пространстве и состоянии мы ни находились, какая-то из этих оболочек будет доминировать. Вибрациями этой оболочки и будет определяться то, что мы есть.
     То есть, если мы умираем и переходим в тонкие состояния, то, как правило, попадаем в наиболее сильное тело - астрально- витальный план. Если мы быстро их проходим (как, допустим, в некоторых буддийских или йогических техниках умирания, когда в момент умирания человек выскакивает на достаточно высокие планы), то там остаются более дальние оболочки души, близкие к этой душе, и там уже можно видеть истину гораздо более ясно и, соответственно, двигаться более чисто.
     Поэтому в этом смысле можно сказать, что оболочки определяют проявления души. Внутренние оболочки стимулируют внешние, чтобы они начинали двигаться в направлении слияния с душой. Но эти же оболочки могут служить препятствием для проявления души в полном ее объеме.
     То есть и так, и так.
    
     Вопрос: Приходит ли душа на Землю для опыта, и все, что с ней происходит, не напрасно?
     Да, можно сказать, что душа приходит на Землю и для опыта в том числе. Нет какой-то одной задачи, ради которой все мы здесь воплощаемся. Мы не единственную функцию здесь выполняем. Мы приобретаем опыт, мы отдаем какой-то опыт, мы что-то делаем, мы что-то получаем, через нас что-то передается куда-то. Все определяется очень большим количеством переменных параметров, и то, какой аспект доминирует, определяется как вашим предыдущим существованием, то есть вашим опытом, так и теми обстоятельствами, в которых вы находитесь.
     Если у вас имеется очень сильная миссионерская вибрация, вы обладаете высоким духовным опытом, большими духовными знаниями, умением передавать состояния, но попали, допустим, к дикарям. К дикарям даже, может, легче, там через состояния можно больше передать. Вы попали в какое-то варварское общество, где вас не хотят слушать. То есть вибрации не соответствуют вашим началам, и для того, чтобы продолжать вашу миссионерскую деятельность, чтобы Среда более- менее начала откликаться на ваши призывы, вам нужно прожить здесь не одну жизнь.
     Конечно, вы должны будете за это время приобрести опыт - как передавать, как выполнять свою миссию, и естественно, что это будет не напрасно. Поскольку вы пришли сюда, допустим, по своей воле. Есть души, которые приходят по своей воле в материальный мир - это так называемые Аватары. То есть они из очень высоких, из очень чистых состояний спускаются к нам для того, чтобы помогать людям обретать знания высших миров - более тонких, неискаженных вибрациями Эго - и следовать этим состояниям. Естественно, что для них это очень большая жертва. Это все равно, что царь из своего дворца шагнул в простолюдины и сел на одной скамье рядом с нищим просить милостыню для того, чтобы этого нищего обучить грамоте. Он посмотрел - нет других грамотных в округе. Значит, он одевает на себя эту нищенскую робу, выходит из дворца, садится рядом с нищим, начинает жить на подаяние, а попутно обучает нищих и всех, кто рядом находится, всех жителей этой улицы грамоте, и потихонечку начинает внедрять в них эту культуру.
     Вот что такое для этих сущностей жизнь на Земле.
     Вернее, для них это не жертва, для них это естественный шаг, который они делают по зову своей души. А для тех, кто здесь находится, не понимая, что с ним происходит, для них это - Колесо Сансары. То есть, есть пища - хорошо, нет пищи - плохо. Он страдает, переживает, радуется. Он не видит выхода, считает, что это нормально, все так идет, как и должно быть.
    
     Вопрос: Часто физическая боль заставляет задуматься и движет вперед. Это только один путь?
     Физическая боль - это только для некоторых, для некоторых духовная боль - гораздо сильнее, чем физическая, заставляет двигаться. Хотя они достаточно тесно взаимосвязаны, потому что если мы переживаем что-то неприятное, у нас тело откликается в силу тех механизмов, которые обусловили взаимосвязь оболочек друг с другом. И поскольку у нас есть неполадки, нестыковки какие- то, дисгармония на достаточно тонких уровнях, то рано или поздно мы это ощущаем и на физическом.
     Поэтому не надо думать, что только физическая боль заставляет задумываться. Хотя наиболее распространенный случай, когда именно физические недомогания заставляют человека задуматься о том, правильно ли он делает что-то. Особенно если он начинает замечать взаимосвязь между физическим недомоганием и тем, что он делал, то есть духовным каким-то аспектом сознания (сознание - есть аспект духа, поэтому я и говорю "духовным"). На обыденном плане это может выглядеть так: я нехорошо подумал о человеке, день думал, а на следующий день у меня заболело горло. Если я себя как-то соотношу с тем, что я делал вчера и что со мной происходит сегодня, то у меня после трех таких совпадений возникнет мысль: "А может, это действительно из-за того, что я неправильно что-то сделал, неправильно думал о людях - нельзя так делать". Или я о ком-то подумал, выругался про себя, и сразу же споткнулся...
     Когда люди такие вещи слышат, они начинают механически подходить, начинают увязывать все свои случайные нестыковки, все случайные неполадки с событиями, непосредственно им предшествовавшими и думать: "Ага, если у меня заболело ухо, значит, я, допустим, нарушил тот или иной закон природы, или я неправильно подумал о таком-то конкретном человеке, потому что в прошлый раз, когда я о нем думал, у меня ухо болело".
     Это совершенно необязательно, это - механический подход.
     Есть реакция немедленного действия, есть реакция действия отсроченного. Поэтому так вот прямо подходить не получится.
     Для многих физическая боль является стимулом наиболее мощным. У вас тело - как самая сильная оболочка души - дает наибольший сигнал самосохранения. Поэтому наиболее сильные неприятные ощущения идут именно от тела. Естественно, человек стремится избавиться от этих неприятных ощущений. И когда он видит, что достаточно не думать о чем-то или о ком-то, и у тебя уходят эти неприятные ощущения, обыкновенный здравый смысл подскажет, что лучше этого не делать. И он перестает так делать.
     Но когда он перестает так делать, то перестраивается и на тонких планах. То есть, убирая какую-то привычку в своем сознании, он изменяет свои тонкие аспекты и делает первый шаг на пути к духу.
    
     Вопрос: Как вы относитесь к тому, что умершие отец, мать помогают своим детям на Земле?
     Это вполне может быть. Если человек был привязан к жизни, если он был эмоционально привязан к своим родственникам, к детям, то когда он умирает, все равно остается в каких-то слоях, достаточно близких к физическому - в астральном, витальном. И поскольку память у него еще достаточно сильна, он продолжает ходить домой, продолжает как бы заботиться о детях, но уже из состояний тонкого мира. Поэтому порой может оказывать помощь своим живым родственникам. Эта помощь, как правило, бывает в моментах, когда человеку плохо, когда он в состоянии неопределенности находится. Обычно в это время повышается чувствительность к сигналам более тонким. Человек ищет, начинает как бы прислушиваться, и в этот момент родственники, которые о нем помнят, пытаются ему что-то из тонкого мира подсказывать, могут ему передать тот или иной сигнал, подсказку.
     Например, он идет на работу, и у него появляется ощущение, что не стоит идти этой дорогой - ну, не стоит. А на самом деле его умерший родственник видит, что там разрыли канаву, и он не успеет на работу...
     Помощь бывает самого разного плана. На самом деле, эти умершие родственники (раньше считалось, что эти умершие люди превращаются на какое-то время в ангелов) остаются в тонком теле, становятся астральными сущностями. Они вполне могут действовать и передавать свое воздействие на физический план.
    
     Вопрос: Расскажите, пожалуйста, о неприступной обители Белого Братства в Гималаях. И еще одна просьба, объясните, как влияет культуризм на духовную сторону жизни.
     Скорее всего, речь идет о Шамбале. Шамбала - это полумифическое, полу - наверное - реальное братство людей, скрытое в Гималаях. Скрытое потому, что доступ туда, согласно легендам, получают те, кого жители Шамбалы считают возможным допустить. Это вполне реально, поскольку человек весьма управляемая сущность.
     Cам эпитет неприступного говорит о том, что о них мало что известно. Есть легенды о людях, которые вы вполне можете почитать в книгах - я их пересказывать не буду. Астральный эгрегор Шамбалы - да, есть такой эгрегор - на него тоже нелегко, но, в принципе, можно выйти и пообщаться. Там находятся люди, сущности, которые очень высоко духовно развиты, можно сказать, взяли на себя заботу о поддержании духовного уровня нашей планеты.
     Я случайно как-то несколько раз с ними общался. Что сейчас там происходит - не знаю. Они живут по своим законам, и непрошеных гостей там как бы не очень приветствуют. То есть туда вы просто так - из любопытства - не попадете.
     А насчет культуризма. Культура тела - это всегда хорошо, здоровое тело даст вам силу для здоровья духа. Но перенапряжение, работа ради тела как такового, ради внешней красоты без поддержки внутреннего содержания - она приводит к не очень богатым результатам. То есть культуристы могут иметь очень красивое тело, большие бицепсы, хорошую атлетическую фигуру, но если у человека это не сопрягается с идеей целостности...
     На прошлом занятии я говорил, что все оболочки должны быть гармонично развиты. То есть между ними должно быть определенное соотношение. Допустим, сейчас у нас (физическая) - 1, (астральная) - 2, (ментальная) - 3. Когда физическая становится полтора, то астральная должна стать - 3, а ментальная - 4,5. Но если физическая становится 1,5, а астральная и ментальная по- прежнему - 2, 3, то гармония нарушается.
     То есть если человек занимается культуризмом, его духовные аспекты должны возрастать пропорционально. Но этого достичь достаточно сложно. Я не видел еще ни одного культуриста, у которого так же пропорционально развивалось все остальное. Так же, как не видел и (гармонично развитых) экстрасенсов. У них очень сильно развито астральное тело, но какие-то проблемы могут оставаться на физическом, ментальном и даже более высоких уровнях.
     Культуризм позволяет достичь очень хорошей физической формы, то есть развить форму тела, но не его содержание. В этом смысле йога дает для здоровья намного больше, поскольку работает с первоосновой здоровья. Если вам нравится культуризм - это хорошо, работайте, занимайтесь. По крайней мере, физическое здоровье у вас будет - это хорошо.
     Но культуризм не взаимосвязан с духовным развитием. Он может как способствовать духовному развитию, так и препятствовать. В зависимости от вашего отношения к тому, что вы делаете. Поэтому я и не порицаю его, и не хвалю.
    
     Вопрос: Буддийский учитель Оле Нидал два года назад в Харькове рассказывал о моральных аспектах буддизма. Он сказал следующее о предотвращении зла: "Если бы кто-то предвидел то, что может сделать в последующем маленький Адольф Гитлер и уничтожил бы его, это не было бы плохим деянием по той причине, что было бы предотвращено много зла и страданий". Лично мне показалось, что здесь сквозит недопонимание, а что вы скажете?
     Есть много точек зрения на то, что могло бы быть, если бы:. Я их просто не рассматриваю. Это пустая трата времени рассматривать то, что было бы, если бы Гитлер умер в детстве или не умер... Может, было бы даже хуже.
     Кстати, есть на эту тему фантастический рассказ. По логике этого рассказа его герой, создав машину времени, убивает человека, который стал диктатором вместо Гитлера и развязал 2 мировую войну. По этому рассказу человек, которого убил этот путешественник во времени, был гораздо большим злодеем, чем Гитлер. Он чуть ли не всю Землю привел к катастрофе, а Гитлер был всего лишь его заместителем.
     Есть ситуации кармические, когда невозможно избежать столкновения типа войны. Она может быть более кровавой или менее кровавой. Но не быть ее уже не может. И здесь говорить о роли личности не приходится.
    
     Вопрос: Как можно победить тупость и лень, если они сильны, а силы воли нет? Йоги становятся свободными, как бодхисаттвы и обычные... Означает ли это, что бодхисаттвы более сострадательны или в чем-то современнее, чем другие йоги, но не бодхисаттвы?
     Просто действуйте. Есть такая йога, как карма-йога - йога действия - когда действие совершается без привязки к результату и без идеи достичь какой-то цели. Просто вы действуете, вы живете как ветер, как стихия, и как любая стихия просто действуете, живете действием. Попробуйте этот способ.
     Если вы замечаете, что вы ленитесь, начните делать, что угодно: посуду мойте, пол вытирайте, просто ходите по комнате, но не оставляйте себе времени на лень. А какое будет действие - неважно. Оно в начале может быть очень незначительным, с вашей точки зрения, но, постепенно накапливаясь, привычка к действию, привычка к постоянному пребыванию в действии будет развиваться.
     Тупость и лень - это аспекты гуны тамас. Эта гуна предполагает очень сильное проявление принципа инерции и инертности. Тупость - это инерция мышления, лень - это инерция физическая. Но, как и любая инерция, это состояние стремится к поддержанию неизменности чего бы то ни было. Инерция - это сопротивление изменению. Если вы постепенно начнете приучать себя и вводить в этот принцип состояние движения, то в силу того же принципа инертности, он будет сопротивляться изменению этого состояния. То есть, если вы будете прекращать движение, то оно вам будет неприятно точно так же, как когда вы начинали (двигаться). Там просто нужно добавлять долго, постепенно, не рывками - тамас этого не любит. Поэтому постепенно день за днем научите приучать себя к состоянию действия, постепенно все больше и больше, и вы сами начнете наблюдать, что в какой-то момент вам будет тяжело не действовать.
     А йоги и бодхисаттвы, в принципе, находятся на одинаковом уровне развития. Бодхисаттва - тот же йогин, просто тот, кто дал обет работы на всеобщее благо. То есть он жертвует своим личным освобождением ради того, чтобы вначале достигли освобождения миллионы и миллионы других существ. Он говорит: "Я отказываюсь от освобождения до тех пор, пока не станет свободно последнее существо во Вселенной". Скорее всего, это будет тогда, когда Вселенная исчезнет.
    
     Вопрос: Я слышал, что среди людей есть такие, у которых отсутствует душа, хотя внешне они мало чем отличаются от остальных. Она утрачена в результате каких-либо несчастий или от рождения. Правда ли это? Если да, то чем они отличаются от нормальных людей в поведении или в чем-нибудь другом? Можно ли душу возвратить? Есть ли душа у воробьев?
     Я не видел людей, у которых бы не было души. Те, кто говорили автору этой записки, что есть люди, у которых нет души, скорее всего, говорили о каких-то оболочках души, которые, действительно, могут быть проявлены или непроявлены. Если вы не видите эти оболочки, то можете посчитать, что нет и того, что в ней содержится.
     Душа есть у всех. У всех живых существ есть душа. Мне трудно сказать, есть ли душа у таракана, но у воробьев уже точно есть. У кошек есть. Причем у некоторых кошек явно проглядывают их прошлые рождения - у многих городских животных это какие-то человеческие воплощения. Вначале, особенно пока маленький детеныш, это можно легко видеть, а потом уже, действительно, становится животным, привыкает к этой жизни.
     Поэтому говорить об отличиях людей, у которых есть и нет души, не приходится.
    
     Вопрос: Американские ученые выдвинули гипотезу, что во время Будды существовала какая-то неизвестная современной науке очень сильная кислота, и Будда, возможно, желая искупаться, прыгнул по ошибке в бассейн с этой кислотой и растворился в ней без остатка. И этот случай дошел до нас как просветление Будды или постижение пустотности Буддой. Новейшие научные данные не могут опровергнуть эту блестящую гипотезу. Что вы думаете по этому поводу?
     Про гипотезу я ничего не думаю. Американцы большие шутники. Они любят шутить, и не только на 1 апреля. Нужно смотреть, из какого источника вы черпаете эту информацию. Там есть много журналов, выходящих в весьма красочной обложке, с весьма солидным внешним видом, но внутри которых не всегда отвечающее за себя содержание.
     Я не думаю, чтобы Будда прыгал в бассейн с кислотой, ему достаточно было и воды. Тем более, что нужно было еще найти такой бассейн...
     Я считаю, что эта "гипотеза" - это даже не первоапрельский розыгрыш....
    
     Вопрос: " Скажите, есть ли вы / - то есть я / сын Божий?"
     Все мы дети божьи. Если вы вспомните Иисуса, он говорил: " Бог в каждом из нас. Сын Божий - это тот, кто осознал себя принадлежащим Богу. Это возможность каждого из вас. Все, кто искренне видит в себе Бога, являются его детьми".
     ..."Через два месяца в Харькове будет созвана международная конференция "Второе пришествие", приглашены люди, претендующие на то, что они - новые воплощения Иисуса Христа, сына Божьего. Уже приглашены двадцать участников, и они будут решать, кто из них настоящий..."
     Прекрасно... / хохот/. У них там будет очень оживленная такая дискуссия с проявлением чудес, хождением по воде и так далее - иначе как они будут доказывать?
     " ... Как вы считаете, целесообразен ли компромисс по принципу, изложенному в "Золотом теленке" о детях капитана Шмидта, с точки зрения единства человеческой расы? / смех/..."
     То есть поделить участки земной суши, чтобы каждый "Сын Божий" имел свою паству - ну почему бы и нет. Если так административно будет решено...
     .... "Возможно они - Братья Божьи? Заявки принимаются, обращаться по адресу:"
     Там, наверное, приемное отделение психиатрической лечебницы. Ну, пожалуйста, если есть желающие поразить врачей приемного отделения, я могу прочитать адрес - вот записка здесь есть...
    
     Вопрос: Зачем йоги используют Кундалини?
     Они ее не используют, они ее пробуждают. Кундалини - это внутренняя сила, источник космической энергии силы, скрытой в каждом из нас. Как капля Космоса, космического какого-то начала, которое постоянно присутствует в одном из наших тел. При определенных условиях эта капля может выйти в каналы, по которым циркулирует наша обычная энергетика, и начать распространяться по этим каналам.
     Она находится у основания копчика, то есть у входа в сушумну, в спинно-мозговой канал. Обычно Кундалини поднимается по сушумне.
     Есть еще ряд мест, из которых можно эту энергию пробудить, как бы ввести ее в сушумну, поднять в головной мозг - в частности из сердца. Целью является проведение этой энергии по всем психическим центрам, по всем чакрам - растворение этих центров - подъем ее в головной мозг и слияние энергии кундалини с вибрациями Брахмана, который находится у нас в сахасрара-чакраме.
     Что при этом на уровне физиологии происходит? С моей точки зрения, происходит синхронизация всех процессов, происходящих в теле на тонких и достаточно плотных уровнях. За счет этого факта синхронизации, возникает мощный взаимообмен энергиями, как бы подчинение более плотных уровней вибрациям более тонким. За счет этого происходит усиление количества и качества вибраций высших энергий нашего тела. При этом сильно активизируются высшие тела.
     Это дает знание высших вибраций, высших миров, можно сказать, истинный взгляд на мир. Люди, у которых происходил этот процесс, уже не сомневаются в том, что Бог есть. Для кого-то - это Бог, для кого-то - это Атман, Абсолют, но они не сомневаются в наличии этого высшего начала. Для них это стало реальностью. Они его увидели, восприняли, ощутили, и, когда они возвращаются в свое обычное состояние, эта память все равно в них присутствует.
     Если вы сравните это с книгами Кастанеды, то там у них есть аналогичные и техники, и состояния. Они это просто называют выходом во второе внимание или выходом в сновидение. То есть переходом нашего обычного сознания в планы более высоких миров.
    
     Вопрос: Всем ли можно практиковать кундалини-йогу?
     Никому нет запрета ни на одну йогу. Есть рекомендации кому той или иной йогой легче или лучше заниматься - она даст более быстрый эффект. И есть общие правила техники безопасности.
     Йогой не рекомендуется заниматься тем, кто не прошел очищение физическое и нравственное. Потому что йога - перевод буквально - это слияние, соединение. В результате йоги человек соединяется с высшими началами, с высшими мирами, с высшими энергиями. И эти силы начинают действовать через человека. То есть энергии этих миров вливаются в нашу энергетическую систему, нашего физического тела в частности, и начинают распространяться по тем транспортным магистралям, которые у нас есть, которые обеспечивают наше обычное существование. И если эти транспортные магистрали зашлакованы, забиты теми или иными веществами, энергиями, которые препятствуют прохождению этих высших энергий, то эти шлаки просто сгорают под действием, накалом этих высших вибраций.
     Естественно, что процесс сгорания сопровождается весьма и весьма неприятными ощущениями. Об этом вы можете прочитать в литературе. Блаватская очень сильно страдала болями от прохождения энергий. Видимо, она недостаточно внимания уделяла очищению именно физического своего тела.
     А с другой стороны, даже если тело чистое, если вам удалось его очистить физическими упражнениями, упражнениями Хатха-йоги, то следующий момент - это моральный аспект. Потому что у нас есть и тонкие тела, которые в значительной степени обусловливают наше поведение. И если в этих структурах имеются какие-то блоки или вставки, то те же энергии, проходя по структурам тонких тел, активизируются. Если этот блок был связан со страхом, то у вас многократно усиливаются страхи. Если у вас было состояние гнева - вы станете очень гневным человеком, невоздержанным, буйным. Если у вас была зависть или алчность, вы станете непомерно алчным. Кроме того, вы сможете удовлетворять в какой-то мере свою жадность, потому что у вас появляются для этого инструменты на тонком плане.
     Все-все качества человека под влиянием этих энергий многократно усиливаются: обостряются болезни - хронические переходят в острые, и с болезнями духа то же самое происходит.
    
     Вопрос: В одних школах энергию кундалини используют, в других нет, даже отрицают ее существование. Почему? Является ли кундалини-йога незаменимой для каких-то специфических целей?
     Нет незаменимых йог. Что бы вы ни делали, сам факт активизации вашего общего энергообмена приведет к усилению энерготока по всем центрам, по всем меридианам. Это может служить неким аналогом подъема кундалини, хотя сама по себе кундалини достаточно определенный смысл имеет, и энергия достаточно определенная. Но если не кундалини, то, по крайней мере, близкие к ней по вибрациям энергии в вас начнут протекать и нечто аналогичное подъему кундалини у вас будет происходить, только медленно и постепенно.
     А то, что отрицают - отрицают те, кто не видят. Все книги индийской йоги, буддистские, тантрические, написаны людьми, которые видели то, о чем говорят, они ничего не придумывали. Если человек это отрицает, значит, он просто не видит ту реальность, о которой в этой книжке написано. Это его право.
    
     Вопрос: Как с точки зрения гармонии оболочек души можно объяснить душевные заболевания, так называемые психиатрические?
     Мне приходилось сталкиваться с людьми, у которых явно имеются нарушения в деятельности психического аппарата. Как правило, это связано с теми или иными нарушениями энергетики в зоне головы. От вишудхи и выше. Вишудха - это горловой центр. Где-то в этом районе структуры, которые не дают нормально протекать энергиям. Например, блок, который препятствует нормальному протеканию энергий сверху, здесь сознание перекрывается, и человек не может адекватно воспринимать информацию...
     И каждый раз оказывалось, что у человека имеется на это причина. Она лежала, как правило, в прошлом, какие-то кармические вещи стоят за этим делом.
     Если происходят достаточно серьезные нарушения, переходящие уже на органический план, то помочь такому человеку практически невозможно. Если какие-то группы клеток в голове отмерли - я не знаю как можно этого человека восстановить. Поскольку отмирают клетки, функции соответствующего участка мозга уже не выполняются, и он не может нормально взаимодействовать с тонкими телами, с тем телом, в котором, собственно, и происходит переработка информации. Ведь наша голова - это на самом деле приемник этой информации. А основная переработка происходит там, дальше.
     Когда у нас нет нормальной связи с этими телами, не можем нормально использовать свои возможности, тогда мы вынуждены думать головой. Но это уровень механического мышления, мы тогда где-то на уровне счета на пальцах работаем. Мы можем это делать весьма эффективно - если аджн, механический аспект ума, хорошо включается - человек может очень быстро просчитывать какие-то варианты, но видеть при этом реальность, то, что происходит на самом деле, он не будет.
     А психиатрические заболевания связаны с тем, что где-то на каком-то из тел у него имеются структуры, искажающие реальность, которая воздействует на этого человека.
     Например, к нему обращаются с улыбкой, говорят что-то хорошее, а эта структура связана, допустим, с комплексом страха, и человек эту улыбку воспринимает как угрожающую. Причем, поскольку он напрочь отключен, отделен от реальности, то он не видит ничего, что находится вне той сферы, которую он сам же себе создал. Он просто не способен увидеть.
     Представьте, что вокруг вас стеклянная оболочка (либо эта оболочка какая-то дымчатая), вы сами нарисовали на ней что-то и видите людей сквозь нее, как проекции. Но ваше подсознание подрисовывает, и из-за этого образы искажаются, сливаются.
     Вы не хотите выйти за границу этой оболочки посмотреть, что же на самом деле происходит. Вы полностью и безусловно доверяете только себе. Поэтому и говорят, что с психически заболевшим человеком не стоит спорить - он все равно вас не услышит, и что-либо доказать ему невозможно. Он живет только в своем мире.
     Если эту оболочку, а также механизмы, которые ее порождают (поскольку они не только в ней находятся), тем или иным способом удастся снять, тогда человек выздоравливает.
     Но опять-таки, если нет органических повреждений. Если уже есть повреждения на клеточном уровне, то это уже просто сломанный механизм.
    
     Я ответил на все вопросы. Теперь давайте работать. Давайте сейчас немножко помедитируем....
    
    
     Мы на прошлой лекции говорили уже немножко об эволюции души, говорили о тонких мирах. Давайте поговорим о жизни в этих тонких мирах, о взаимоотношениях между сущностями, между теми, кто живет в разных пространствах.
     Наиболее типичным явлением в этих пространствах являются иерархии.
     Как они возникают?
     Это совершенно естественный процесс, который специально никем не направляется, нет кого-то, кто говорил бы: "Я буду делать свою иерархию". Просто в каком-то мире, в каком-то слое есть сущности, которые живут в наиболее плотных его слоях, есть сущности, которые живут в более тонких, и те, кто живет в самых-самых тонких слоях. При этом, начиная с определенного уровня тонкости, в любом пространстве компоненты сознания, компоненты восприятия становятся достаточно сильными и ощутимыми. Поэтому, начиная с этого уровня тонкости, все сущности, которые в нем живут и выше, они уже видят, что, как и почему происходит или должно быть. Они не только видят, что, как и почему, но они видят и круг своего восприятия.
     Это очень важный момент, который отличает их от тех, кто живет ниже.
     Потому что мало увидеть что-то, нужно еще знать, насколько точно вы видите. Если вы не знаете этого и не умеете отличить реальность от того, что вы представили где-то рядом с этой реальностью, от того, что вы представили по поводу этой реальности, или от того, что кто-то вам представил вместо этой реальности. Если вы не видите истину и все возможные варианты ухода от нее, то, соответственно, вы зависите от того или иного варианта отклонения от истины.
     Здесь слово "истина", может, опасное. У нас есть рефлекс, что истинное - хорошо, а неистинное - плохо. Поэтому давайте лучше говорить о реальности.
     То есть вы видите, что тут что-то есть, но не видите что - в тумане видите какой-то контур. Если вы точно знаете, что вашей силы зрения-различения не хватает, чтобы конкретизировать, что это за контур - человек или медведь, или просто валун стоит, вы говорите себе: "Я что-то вижу". И на этом успокаиваетесь. Если у вас по тем или иным причинам возникла идея, вам захотелось, что там стоит человек, вы начнете видеть там человека и будете ориентироваться на то, что там человек. Хотя там стоит просто камень. И ваши действия будут уже как бы обусловлены вашим представлением о том, что здесь стоит человек. Например, в какой-то момент вы можете попросить у него помощи, не получить и ошибиться в своих действиях.
     На самом деле, когда вы точно видите, что вы не видите, не знаете, что там находится, - это очень большое знание. Потому что вы, когда столкнетесь с человеком, который говорит: "Тут стоит камень", вы можете проверить. Обычно так и происходит. Когда вы сталкиваетесь с тем, кто видит лучше вас, вы проверяете - подходите к этому камню, тратите на это какое-то время, может, надо перебраться через кустарник или переплыть через реку. Вот вы подошли и увидели, что, действительно, здесь стоит камень. Тогда вы понимаете, что тот, кто вам сказал, что здесь стоит камень, либо находится в более выгодном положении - за полосой тумана находится, либо лучше видит. Когда вы один-два раза с такими ситуациями сталкиваетесь, вы можете заметить, что тот, кто говорит наиболее правильные вещи, находится в достаточно определенном состоянии. Вы можете сравнить его состояние со своим и увидите, что разница между вашими состояниями имеется. Вот эта разница вам уже четко видна, поскольку она на более плотных планах. Тогда вы начинаете понимать, что человек, находящийся в таком состоянии, в силу этого состояния, видит дальше, лучше, правильнее, чем вы. И вы делаете следующий шаг - понимаете, что этому человеку можно доверять. В определенном классе ситуаций.
     Вот так, собственно, возникают иерархии. То есть те, кто находятся в определенных слоях, обладают определенным радиусом видения, и они знают об этом радиусе. И когда они сталкиваются с сущностями, обладающими большим радиусом видения, чем их собственный, они автоматически начинают доверять, следовать предложению, как бы указаниям тех, кто видит дальше и лучше.
     В тонких мирах это все гораздо проще и естественнее. Там ощущение видения очень сильно присутствует, и, если рядом с вами появляется сущность, в присутствии которой вы начинаете видеть вместо трех метров на три километра, вы автоматически понимаете, что это не в вас дело. А то, что исходит от этой сущности, опирается на знания гораздо большие по глубине, чем ваши собственные, и пытаться как-то это оценивать своим мерками - бессмысленно. Поэтому вы начинаете следовать тому, что эта сущность вам говорит.
     Я подчеркиваю - это не слепое следование. Здесь в любой серьезной иерархии ни в коем случае нет места слепому следованию. Наоборот, следование, основанное на абсолютно ясном видении. Именно потому что вы видите, что тот, кто над вами, кто вам предлагает какие-то действия, видит дальше и лучше вас, вы ему доверяете. Только потому, вследствие вашего собственного знания. Не потому, что он говорит увереннее, не потому что у него силы больше, а потому что вы опираетесь на свой собственный опыт.
     Таких слоев может быть достаточно много. В зависимости от опыта, накопленного сущностями, в зависимости от их суммы вибраций они помещаются в том или ином слое. И там возникает классическая схема пирамиды.
     То есть какая-то сущность на границе этого слоя видит какие-то процессы, происходящие в своем слое, и, соответственно, практически все, что происходит в нижележащих слоях. Она что-то делает, поскольку здесь существовать, жить - значит действовать. Она занимается какой-то работой. И когда ей необходимо сделать что-то большее, чем она может физически (энергетически) - одновременно поприсутствовать в нескольких местах или одновременно проконтролировать несколько процессов, - у нее возникает потребность как бы размножиться.
     Но поскольку эта потребность связана с проявлениями в нижележащих слоях, те, кто существует в этих слоях, автоматически ощущают эту потребность. Как некий приказ, даже не приказ, а побуждение... (У нас неправильная ассоциация со словом приказ. Мы привыкли ассоциировать это с насилием. Здесь никакого насилия нет. Здесь есть побуждение. Причем для них это выглядит как потребность пространства.) Потом они могут понять, откуда идет источник этой потребности, но в первый момент для них это потребность пространства - действовать определенным образом.
     И они опять-таки, в силу своего видения, в силу понимания своего уровня, начинают действовать. В какой-то момент они выходят на источник этой потребности, устанавливают с ним более прямой контакт, более ясное понимание причин этой потребности. И действуют более уже осознанно, более скоординированно. Их действия по той же схеме порождают потребность действовать сущностей еще более плотного плана и так далее.
     Так получается, что в любом слое, в любом пространстве совершенно естественным образом возникают структуры, выполняющие какую-то работу. И на нижнем этаже этой структуры могут находиться десятки, а может, и тысячи сущностей, а наверху может находиться один-два. Как правило, один, поскольку этот процесс может быть протянут до бесконечности, вплоть до Абсолюта.
     В конечном счете, во главе всех иерархий стоит Абсолют. Поскольку мы живем именно его импульсом действия, проявляем именно его волю, его процесс существования в нас проявляется. И от него уже идут все остальные иерархии.
     Если мы возьмем какой-то срез - из средних уровней, то здесь возникает та же схема пирамиды. То есть сущность, которая находилась на среднем уровне, в своих действиях нуждается в каком-то подкреплении на более плотных планах. К ней приходят сущности из этих планов, и под ней возникает мини- иерархия, мини- пирамида, которая замыкается на данную сущность. А она уже вместе со своими товарищами по соответствующему плану работает на сущностей более высоких планов.
     Но я еще раз подчеркиваю, что, в принципе, этот процесс можно проследить до бесконечности. Просто Когда-то мы должны ограничиться каким-то качеством, иначе должны будем выйти за рамки этого слоя.
     Допустим, мы рассматриваем какую-то астральную иерархию и видим, что выше этой сущности - ангела или божества - в этом слое в данной иерархии никого нет. Но если мы посмотрим, от него куда-то вверх уходит еще луч, который явно свидетельствует о его связи с кем- то еще. И этот кто-то находится уже в других слоях - неастральных. А оттуда от той более высокой сущности тянутся лучи управления и в другие пространства. То есть она является уже держателем многих разнокачественных иерархий.
     И я особо подчеркиваю - это естественный процесс, процесс самоорганизации. Ни у одного представителя иерархии нет ни малейшего желания кого-то себе специально подчинять, но они точно знают, что они имеют право делать. Поскольку они действуют, они имеют право на управление теми, кто действует вместе с ними.
     В чем это управление? Это подсказка и направление деятельности, потому что тот, кто стоит выше, он как бы находится на вершине горы. Он видит дальше. Допустим, он видит, что здесь будет изгиб реки, а тот, кто стоит ниже, плывет на лодке по этой реке. Если он набирает слишком большую скорость, стоящий сверху ему говорит: "Ты не торопись, здесь будет резкий поворот; если ты слишком быстро будешь плыть, ты врежешься в прибрежные скалы". Либо наоборот: "Разгонись поскорей, поскольку за кустами будет обрыв, и тебе нужно набрать скорость, чтобы этот обрыв перепрыгнуть". И эти указания для того, кто совершает действия на физическом или более плотном плане, являются уже естественным императивом.
     Если он не следует этим указаниям, он имеет на это полное право. Его не заставляют. Но после этого он убеждается, что лучше бы ему было прыгать, разбегаться или тормозить. Потому что в следующий момент он сталкивается с пониманием того, почему это было ему предложено.
     Здесь нужно немножко сказать об этике, отношений в иерархии. У того, кто ведет представителей более плотных слоев, всегда возникает проблема, что они могут подумать, что ими кто-то управляет. То есть если у них недостаточно отработано эго, то они могут подумать, что их кто-то использует или как-то используют, действует помимо их воли.
     На самом деле проблемы здесь никакой нет. Когда им что-то предлагается сделать с верхнего этажа - куда-то пойти, какое-то действие совершить, это предложение исходит из видения тех событий, тех состояний, которые случатся, произойдут или будут иметь место в будущем, выходящем за рамки восприятия данного субъекта. И если ему говорят: " Ты должен встать и пойти на улицу", - "Зачем?" - " А просто: встать и пойти на улицу". В рамках его мира ему нужно объяснить, зачем ему нужно пойти на улицу - купить газету, купить мороженого, выпить пива, поговорить с девушками - что угодно, но объяснить. Но если ему объяснить, дать указания, что он должен делать, он будет делать только то, что он услышит. То есть его образ действия будет достаточно жесткий и узкий, и то, ради чего его выводят на улицу, он пропустит мимо себя.
     Если же он просто пойдет и начнет ходить по улице, то он может подойти к витрине, где будет объявление, которое ему сейчас крайне нужно. То есть он ищет работу, а там из тысяч объявлений будет маленький- маленький лоскуточек, на который как бы случайно упадет его взгляд, и там будет информация, которая так крайне ему необходима. Но если ему сказать, что ты должен пойти на улицу искать объявление по своей работе, то он побежит искать объявления на заборах, у газетных продавцов и так далее. А мимо вот этого единственного киоска или витринки, на которой он реально может увидеть нужную ему информацию, он пройдет, поскольку там - по его представлению - ничего подобного быть никогда не может. Он ограничен своими представлениями. Он ограничен своим кругом восприятия. Поэтому ему невозможно на уровне сознания объяснить, что ему нужно делать. Ему можно предложить начать действие, и в процессе действия, когда он получит результат, вот тогда ему задним числом объясняется: "Вот смотри, ради чего это, собственно, происходило. Тебе нужно было это. А то, что ты вышел, - это вторично".
     Поэтому в иерархии никогда не производится объяснение с точки зрения исполнителя. Там предлагается что-то сделать и очень редко объяснятся зачем. Как правило, объяснение заключается в том, что человеку открывают некий горизонт возможного и говорят: "Если хочешь - посмотри. Мы тебе предлагаем двигаться туда, вот ты можешь посмотреть куда, сможешь увидеть для чего - прекрасно. Не сможешь - ну тогда сделай. Когда ты сюда подойдешь, этот горизонт станет для тебя ближе, попадет в поле твоего восприятия".
     Кто-то еще более высокий, тот с этим уже просто не общается. Там радиус восприятия и действий намного дальше. Поэтому этика работы в иерархиях заключается в том, что нужно очень глубоко доверять тому, что вам приходит сверху, от верхних этажей, и уметь чисто и без осуждения, без оценки на уровне своего мира, своего восприятия, сделать то, что вам предлагается.
     Это один из законов иерархии.
     Если вы почитаете любую книжку, где об этом пишется, то вы увидите, что там другими словами, но фактически говорится о том же самом. Достаточно подробно и долго об этом говорится в текстах по Агни-йоге. Вся религиозная структура построена по такому же принципу. Военная структура больше построена по принципу силы, хотя, в принципе, должна была строиться по принципу видения. То есть военачальник видит дальше, лучше, тоньше, полнее и масштабнее, чем рядовой. Если это соблюдать, то такая армия, действительно, труднопобедима.
     Любая иерархия строится по естественным законам. Чем выше человек, тем дальше он видит, тем лучше, быстрее, полнокровнее перерабатывает информацию об окружающем мире и глубже с ним связан.
    
     Вопрос: Критерий верха. Вы рисовали картинку, где было мое представление или представление о представлении....
     Ни одна иерархия не возникает искусственно. Это как рост кристалликов, как снежинки растут. В сердцевине каждой снежинки есть пылинка, есть какое-то зародышевое зерно. Можно сказать, что это зародышевое зерно является центральным пунктом любой снежинки. Точно так же и в любой иерархии.
     Есть кто-то, кто начинает какое-то действие. Если мы вспомним, что любой мир бесконечен, глубоко уходит вниз и вверх, то такая иерархия может начать строиться из любого слоя, даже здесь на физическом плане. Кто-то начинает действие - роет канаву, начинает строительство дома, благотворительный фонд организует. Вокруг него организуется группа, то есть он своим действием, своим примером, своей устремленностью вовлекает в эту деятельность других людей. Он их не заставляет - он сам действует. И просто потом ему начинают помогать. По каким критериям - по очень простым - им тоже хочется делать, что и он. Просто он начал раньше. Он дальше продвинулся, лучше чувствует эту задачу, они к нему испытывают естественное доверие, поскольку те вопросы, которые у них только созревает, он уже решил на своей практике.
     Другой момент - рост в иерархии. На примере, допустим, чисто физической деятельности, профессиональной. Кто-то первый начал строить кареты. Он строил, строил, строил, строил, набрал большой опыт, к нему начали приходить ученики, он начал их учить. При этом он автоматически отдает им какие-то элементы действия. Этот делает дверь, этот делает колеса, этот - рессоры, этот, допустим, там стекла вырезает, и он их всех учит. Вот уже получается некая иерархия.
     Он знает все о процессе производства карет и постепенно передает им какие-то части. Его ученики могут уже своим подмастерьям передавать конкретные знания, как делать ручки для дверей, обивку и так далее. Но постепенно этот человек, который делал двери, общаясь с мастером, узнает от него весь процесс производства карет. Он как бы тоже поднимается на этот уровень. Он начинает двигаться вверх по иерархии. И в какой-то момент становится вровень с мастером и начинает делать кареты уже другого плана.
     То есть может организовать уже свою иерархию. Он выделяется и начинает делать уже свое дело, становится на свои ноги и начинает работать уже самостоятельно.
     Все вместе они могут находится под управлением какой-то более тонкой сущности, которая просто передает знания о том, как надо делать механические экипажи. То есть она обладает полным знанием в планетарном масштабе об этих процессах, либо вообще занимается развитием технических знаний на Земле. Поэтому здесь нет критерия, от ума идущего: "Как эту иерархию организовывать и как отбирать" - в тонком мире все определяется состоянием. Тонкий мир - это мир состояний, там язык общения - это язык состояний - через поля. Там не нужны слова, не нужны запахи - все идет через поля, через состояния. И, соответственно, вся эта иерархия - это проявление определенного состояния на разных его уровнях. Я ответил на вопрос или...
     Р: Частично. Почему? Потому что это на уровне предметно-практических знаний. А вот рухнула Перестройка - целиком. Вот был там Шаталин, а программа, там, 500 ночей, 500 дней... Потом - Явлинский.... Казалось бы, 10 - 5 % того, что надо. А они-то ведь были на самом верху иерархии?
     А... Нет, они не были на самом верху иерархии. У них не было никакой иерархии. Если вы имеете в виду под иерархией бюрократическую иерархию... Р: <ш> Научная иерархия...
     Не...не...не.... Научная иерархия строится по тем же... Понимаете, в чем юмор или беда этих процессов - нет исключений из этих правил.
     Если какая-то иерархия начинается по правильным принципам, по отбору наверх всех, кто действительно больше понимает, видит и может. Но в какой-то момент эти люди, в силу наличия своего Эго, посчитали себя уже достаточными метрами и не стали проводить те состояния, которые через них должны идти, то они и те, кто их поддерживает, как бы выходят из потоков, превращаются из живой структуры просто в некий отмерший скелет. Вот как кораллы образуются или ракушечник - и все они из реального процесса вышли. Дальше они поддерживают какую-то фазу этого процесса, которая им, допустим, понравилась. Но к реальности они уже никакого отношения не имеют. Поэтому, когда рассогласование фаз очень сильное, их структура ломается - она не живая.
     Так же и в науке. Если вы начинаете какую-то идею отстаивать, несмотря на реальные факты, противоречащие ей, если вам догма дороже, чем реальность, то вы в какой-то момент приходите к тому, что вас перестают слушать, вас перестают воспринимать и ваша школа рушится.
     Или, допустим, те, кто делали перестройку - экономическую программу, они однозначно были обречены на неудачу. Потому что они исходили из идеи, что ситуация будет развиваться предсказуемо. А тогда был период полной хаотизации, когда интуиция, причем такая очень глубинная - скажем так: " Не знаю как, но получаю результат" - была наиболее эффективным способом действия. Они же пытались результат предсказать и, более того, не только предсказать, но и уложить жизнь - бурлящую воду в водовороте - уложить в рамки своих представлений, нанести решетку, координатную сетку на эту бурлящую воду. Естественно, что это было обречено на полный провал.
     Единственное, что они могли предсказать правильно, это то, что никаких предсказаний сделать невозможно, и все будет плохо. Ну, так, извините, за такие предсказания не дают зарплату...
    
     Мы сейчас по ходу дела посмотрели на то, как естественно возникают структуры, элементами которых являются работающие, полнокровной жизнью живущие сущности. Посмотрели немножко и на отношения между этими сущностями. И сразу можно сделать некий вывод уже для нас, физических людей, как правильнее было бы взаимодействовать с представителями тонкого мира.
     То есть надеяться на то, что они будут приходить сюда только для того, чтобы нам вытереть сопли, как маленькому ребенку, это не всегда правильно... Есть и такие сущности, есть как бы няньки по своей природе, которые заботятся, несмотря ни на что. И слава богу, что они есть. Если бы их не было, было бы гораздо скучнее и хуже. Но их не так уж много, как нам бы, может, хотелось. Большинство из них занято своими делами.
     Мы сильно обращаем внимание на окружающих людей, когда мы идем на работу, когда заняты какой-то работой? - мы поглощены своим делом. Почему мы думаем, что там наверху что-то отлично от нас. Точно такая же жизнь: "Что внизу, то и наверху". Там идет работа, там идут процессы. Если для нас работа - это заполнение бумаги, то для них работа - это удержание такого более или менее приемлемого состояния леса, реки, озера, города, может, планеты в целом...
    
     Вопрос: Если у них так же, как и у нас, то в этой иерархии возможно, скажем так, что вышележащее звено может утратить как-то привилегии на свой уровень и опустится вниз, и тогда меняются все, кто им подчинялся.
     Бывает такое. Никто не застрахован от ошибок. Допустим, что имеется какой-то уровень иерархии, который можно считать самостоятельной. И если по тем или иным причинам у верховного иерарха, выше которого уже нет разветвления, появилась вибрация эго. Я не знаю других причин, почему бы он мог начать отделяться от потока. И он начинает говорить: "Я не хочу реагировать на то, что идет мне сверху, я не доверяю тому, что мне идет, а считаю более правильным действовать вот так".
     То есть ему из более высоких слоев, откуда видно дальше и лучше, идет одно действие, предлагается одно состояние /А/, а он на своем уровне видит, что это действие лучше как бы было сделать вот так /Б/, и он принимает свое видение как более ценное, более правильное, чем то, что идет сверху. С этого момента он и все, кто с ним связан, автоматически начинают выходить из этого потока. И если кто-то здесь - намного ниже - понимает, начинает чувствовать, что что-то не так, он может тогда непосредственно обратиться к потоку. И может оказаться так, что этот бывший иерарх со своими последователями уходит, а тот, кто почувствовал, что не так, и остался верен потоку, сохранил связь с потоком, автоматически занимает его место и удерживает эту иерархию.
    
     Р: Но в таком случае нижележащий должен чувствовать, видеть не только того, кто над ним непосредственно, но и на три уровня выше...
     А это выйдет автоматически. Автоматически возникнет такая ситуация. Если какой-то из уровней начинает сбиваться, то просто энергия начинает его обходить. Тут полная аналогия с физическим миром. Представьте, что у вас имеется ряд каналов. Был резервуар, в который вливалась вода и разливалась по ряду каналов. Теперь резервуар закрылся - он перестал принимать эту воду. Ну, вода начнет просто обтекать его. Она его переполняет, либо находит какие-то обходные пути и, рано или поздно, попадает в один из каналов. И теперь он начинает заполняться этой водой. Но как только этот канал начал заполняться, он автоматически начинает чувствовать тот поток, который раньше к нему поступал через этот резервуар.
     Р: Ну, так это, если каналы открытые, а если водопровод, и он перекрыт?
     Условием работы в иерархии является открытость. Я сейчас достаточно явно описал ситуацию. Всякий, кто закрывается, кто начинает обсуждать эти вещи, исходя из состояний и знаний своего уровня и того, что он видит перед собой, - он автоматически выпадает из этой структуры и попадает в какую-то другую.
     Он может попасть в нижний уровень, в какую-то другую иерархию, в которой это невидение не является таким ограничением. И он, сам того не замечая, перейдет из одного плана в другой и начнет там работать и функционировать. Но когда он обнаружит это, все будет уже давно решено.
    
     Вот здесь мы затронули один очень важный аспект: отчего происходит вот это вот вычленение? И я произнес слово "эго".
     Есть очень много книг на эту тему, есть очень много слов, произнесенных и написанных... Я говорил уже на прошлой лекции, что эго - это то, что отделяет нас от бесконечности, то, что заставляет нас считать какой-то аспект своего восприятия более важным, более значимым, более правильным, более реальным, чем-то, что есть на самом деле в неискаженном бесконечном виде. И неважно, на каком плане, на каком уровне нашего развития эго возникает. Рано или поздно оно приводит к тому, что мы выделяемся из этой бесконечности и, чем больше мы ориентируемся на себя, на свое восприятие, на свои ощущения, на свои знания, на свои представления, тем больше мы отделяемся от реальности.
     Обычно, если в иерархии возникает что-то такое (от эго, инородное), поток очень хорошо это чувствует. Допустим, какое-то звено начало выделяться. Это ощущается как ослабление связи или появление расшатывающих импульсов в этом месте.
     Должно быть такое состояние /I/, а он /руководитель звена/ считает, что нужно сюда двигаться, и он дергает (поток, того, кто находится выше). А этому верхнему товарищу видно, что на самом деле состояние должно быть таким, чтобы сюда / к I/ дойти, до этого места его довести. Если здесь(у А) возникнет хоть малейшее отклонение, энергия промахнется. То есть не будет того результата, который должен был бы возникнуть. И поэтому он его просто стабилизирует.
     Первая реакция - ну мало ли, бывают случайные отклонения - первая реакция - это просто компенсирует это отклонение, чтобы восстановить нормальную работу элемента. То есть, если что-то начинает сбиваться, на самых начальных этапах всегда идет первая подсказка. Мягко, корректно, но ему подсказывают, что что-то не так ты делаешь. Если этот /А/ отреагировал, понял, что и как, сам исправил - все - сила остановилась, и он даже не узнает, к чему он мог прийти и что потерять. Мало ли кто не оступается.
     Но если он /А/ начинает упорствовать, все-таки дергает сюда /к III/, чувствует, что его пытаются вернуть, но воспринимает это как помеху, начинает прилагать большую силу. Для него это как ситуация борьбы. Он начинает бороться за свои права, за свою возможность свободы выбора - мало ли как он это может формулировать в своей картине мира. И тогда в какой-то момент, когда он очень сильно сюда рвется, его просто отпускают, как бы отсекают связь (с Бесконечностью через эту иерархию), он уходит, но отсюда исчезает как элемент в целом.
     Здесь словами это все не передашь. Можно либо быть, либо не быть - это самая существенная часть информации.
    
     И мы говорили об эго.
     Как я уже говорил, у нас есть много оболочек, много фильтров, структур, которые тем или иным способом искажают восприятие реальности и заставляют нас думать, что она выглядит так, как нам хочется, но не так, как есть на самом деле. Всю эту сумму искажений я называю эго.
     То есть у кого-то это может быть очень тонкая, очень чистая пленочка, но уже пленочка. У кого-то это могут быть многолетние завалы, но все это - эго, просто разные его проявления.
     Сама идея эго на самом деле тоже, как и все, что есть в нашем мире, черпается из вселенной. Я говорил на прошлой лекции, что в момент возникновения вселенной, на разных стадиях ее проявления возникают разные аспекты, разные уровни - Махат, Ахамкара, все остальные структуры и элементы. Об этом вы можете почитать в теории Санкхьи - я не буду пересказывать этот материал.
     Но на одном из этапов проявления нашей вселенной возникает состояние самоощущения. То есть бесконечность ощущает себя как нечто проявленное, нечто существующее. Она ощущает и осознает себя. Если вы вспомните: есть материя - Пракрити и есть сознание - Пуруша. В процессе своего соединения они порождают всю видимую вселенную.
     В ходе такого соединения-слияния у этого промежуточного состояния, сотканного из вибраций материи, осознающей себя, появляется состояние сознания, ощущающего себя. Вот две фундаментальные компоненты того, что потом мы называем самоощущением. То есть мы себя осознаем и мы себя самоощущаем. И это присуще всей материи нашей вселенной. В той или иной ее форме. В том или ином аспекте этого состояния, с той или иной силой.
     И как все объекты во вселенной, мы черпаем свои энергии из вот этого первоначального состояния материи. Естественно, что у нас, как у всех проявленных объектов, тоже есть вибрации самоощущения и самоосознания. Но чем мы отличаемся от бесконечного - тем, что для этого бесконечного нет рядом объектов таких же, как оно.
     А вот для нас есть.
     Для бесконечного самоощущение и самоосознание безличны, безграничны, безотносительны, они ни к чему не прилагаются - просто материя знает, что она существует, а сознание чувствует, что оно существует.
     Мы свои ощущения в силу целого ряда причин начинаем увязывать со своими действиями. С изменениями своих состояний или состояниями как таковыми. Вот это увязывание и приводит к тому, что у вас появляется эго.
     То есть личное эго, которое, по сути, порождает все наши проблемы, завязано, замешано на стремлении поддерживать те или иные состояния.
     Допустим, что в какой-то момент нашего бытия наша душа, которая только что выделилась из бесконечности, столкнулась с каким-то событием, допустим, с полем какой-то галактики или звезды. И в этот момент в памяти души появился первый проблеск самоосознания.
     Если она раньше себя просто чувствовала - представьте чувствование разлитое по вселенной, - но никак не называла то, что она ощущает, то в этот момент она почувствовала сознание. Она сказала: "Я существую".
     Она миллионы лет могла потреблять энергию космоса, но в какой-то момент она осознала, что это происходит, что это, скажем, приятно. И этот момент первого впечатления бывает настолько сильным, настолько западает в память индивидуальной души, что она потом начинает уже везде искать аналогичные состояния. Другие аналогичные моменты.
     После этого она может уже начать искать энергии, которыми она раньше питалась, поскольку теперь понимает, что ей этого хотелось. Если она раньше просто плавала по Космосу и - что было, то и хорошо. Она не понимала, откуда идут эти свечения. Теперь же она начинает искать их и в какой-то момент сталкивается с препятствием.
     То есть она видит, что за этим препятствием есть очень вкусная энергия, очень приятная для нее, но препятствие ей мешает. И она, стремясь преодолеть это препятствие, не имеет для этого возможности. Она, если у нее есть сознание, теперь может почувствовать, что ей неприятно что-то и осознать это. То есть появляется еще один момент - ощущение неприятности, связанной опять-таки с собой. То есть - мне неприятно. Первый момент - " мне приятно", а второй момент понимается уже как "мне неприятно", потому что я с чем-то взаимодействую.
     И потом эта душа, которая миллионы лет назад впервые столкнулась с сознанием и, осознав, что ей приятно потреблять энергию, по ходу развития попадает в тело человека. Этот человек, как и та безличная субстанция, будет стремиться что-то потреблять. Он будет подсознательно стремиться к тем ощущениям, которые тогда испытала эта безличная субстанция, и столь же подсознательно не зная об этом, будет стремиться избегать тех ситуаций, в которые попала эта осознавшая себя душа, когда столкнулась с препятствием.
     Вот из таких элементов, чем дальше, тем более плотных, и складывается наше эго. То есть, это то, что мы стремимся приобрести или то, чего мы стремимся избежать. В этот перечень - стремления к приобретению или избеганию - входят и власть, и сила, и богатства, и удовольствия, и много-много всего другого, что нам в свое время пришлось пережить и с чем мы связали свои самоощущения - ощущения себя.
     Ведь на самом деле мы ощущаем себя как эго, как то, что нам приятно или неприятно. Уберите из себя все, что вам приятно или неприятно - что останется? - Душа не исчезнет. Но можете ли вы представить себя такими?...
     А на самом деле все это вы приобретали в свое время - оно не всегда у вас было. И вы истинны без этого. Если хоть на секунду представить себе, чем вы станете, если это убрать, вы поймете, какая дистанция отделяет вас нынешних от вас настоящих. И вот эта дистанция есть эго.
     И поскольку предыдущая дискуссия была по поводу взаимосвязи между проявлениями эго и иерархиями, я еще раз могу сказать, что в тонком мире эго является очень сильным препятствием. Те, кто сталкиваются с проявлениями тонкого мира, стремятся познать его глубже и овладеть им в большей мере, они - какими бы путями ни шли - все равно приходят к необходимости освобождения от эго. Будет ли это йога, где об этом говорится прямо и с самого начала. Будет ли это магия древних индейцев, о которой писал Кастанеда, будет ли это буддизм, будет ли это христианство - везде люди понимают, что то, что отделяет нас от Бога, от Абсолюта, от Бесконечного рано или поздно должно быть разрушено. Иначе оно как бы не даст нам достигнуть желанной цели. Или оно - или цель...
     Обычно люди, когда начинают двигаться по пути духовного развития, ищут компромисс. Они ищут тот уровень эго, который можно было бы оставить. Вначале, когда они не очень глубоко входят в этот мир, они видят, что можно и удовольствия оставить, и привязанность, и все-все-все. И то, что они получают, никак их ни к чему не обязывает. Никак этому не противоречит.
     Если они достаточно к этим оболочкам привязаны, они могут очень долго так существовать. Они могут при этом участвовать и в каких-то аспектах духовной работы, оставаясь здесь на земном плане, живя земными радостями. То есть через них будет какая-то часть духовной деятельности реализовываться. Но если они захотят подняться выше, то увидят, что их не пускает вверх эта оболочка. Не пускает их сумма привязанностей, сумма ощущений, сумма любви к удовольствиям и избеганию неудовольствий. Потому что, когда вы поднимаетесь вверх, у вас и ощущения тоже расширяются. Вы становитесь гораздо больше открыты миру, чем были до сих пор. И то, что не любит этих "неудовольствий", то, что стремится защитить себя от уколов, от ран, от неприятностей, оно не сможет там существовать. И вам остается остаться либо там, где вы есть, либо освободиться от того, что не принимает условия существования в Духе.
     Это то, что происходит с каждым, идущим по Пути. Но с каждым это происходит на своем этапе, в свое время. Человек может тысячу лет прожить здесь прекрасно, но в какой-то момент он выходит из дома и уходит, не оборачиваясь. Не потому, что он плохо к нему относится, а потому, что не может иначе....
     Р: И становится " без вести пропавшим".
     Или без вести нашедшимся....
    
     Вопрос: Избавление от эго - это работа ума, сознания или...
     Избавление от эго - это работа души. Посылка к этой работе - стремление самой души. Невозможно от ума освободиться от эго, потому что наш ум - это слуга на побегушках у эго. Невозможно разумом, рациональным механизмом с его острыми углами, неповоротливостью и стремлением все поставить на свои полочки бороться с эго, которое совершенно не нуждается в объяснениях "чего и как", но желает иметь или желает быть. Это подобно тому, как этакого высоколобого доктора наук простецкий мужичок из деревни может запросто обвести вокруг пальца. Вот так наш ум и наше эго.
    
     Вопрос: Есть ли такие сущности, настолько свободные, что живут, как кот, гуляющий сам по себе?
     Есть ли выпадение из иерархии ввиду ошибок.
    
     Возможность гулять, как кот - сам по себе, - идея этой возможности существует только там, где вы не видите реальности. Чем больше вы видите, тем яснее становится, как густа та паутина, насколько вы повязаны по рукам и ногам законами того мира, в котором вы находитесь.
     Об этом тоже пишется в йогической, эзотерической литературе: чем выше человек поднимается, тем он не свободнее. Больше диапазон возможностей того, что он может сделать на вашем уровне, но меньше диапазон действий, которые он реально может себе позволить. Он может создать золотую статую Будды (материализовать, как Сатья Саи), но сделать это он может только при очень и очень определенных обстоятельствах - не тогда, когда ему захочется. Хотя сделать он ее может, в принципе, в любой момент.
     Поэтому, когда мы думаем о таких сущностях, которые, действительно, много могут, то судим о них с позиции нас, которые могут очень мало, но хотят очень много. А там все наоборот: чем больше возможностей, тем меньше желаний. Потому что возможности достигаются избавлением от эго. То есть убиранием того, что препятствует черпанию энергии из бесконечности. Ведь эго - это не только то, что нас ограничивает в наших мыслях и наших желаниях, это энергетическое ограничение.
     "Возможно ли выпадение ввиду ошибок"? Возможно. И я сказал причины. То есть если человек начинает делать ошибку, ему всегда начинают помогать ее осознать и исправить. Но если он упорствует....
     Самая большая ошибка - это наше упорство в отстаивании интересов эго. Это единственная, действительно, серьезная ошибка, за которую мы серьезно можем пострадать. Все остальные ошибки, если мы готовы слышать голос тех, кто нам подсказывает и поправляет, они вполне поправимы. Причем на довольно ранних стадиях.
    
     Вопрос: Для роста в иерархии необходимо ли спускаться в плотные слои, например, воплощаться на Земле или это один лишь из частных случаев, весьма нетипичных? Там рост скачкообразный, дискретный, квантовый или непрерывный, плавный?
    
     Ситуации могут быть самые разные. Могут достаточно высокие иерархи воплощаться здесь на Земле, если нет другого способа решить задачу. То есть, там нет высокомерия. Если главный иерарх - можно сравнить его с царем - видит, что двор не убран, и реально нет никого, кто мог бы это сейчас сделать - все заняты работой, а у него есть свободное время - он спокойно пойдет и подметет двор. Либо если он увидит, что эту работу лучше него сейчас никто не сможет сделать. То есть если двор нужно подмести в определенном состоянии, чтобы там сложилась определенная энергия, и нет дворника, который мог бы это сделать, он берет и спокойно делает эту работу сам. То есть, там нет гордыни. И поэтому если они воплощаются здесь - это обусловлено определенными обстоятельствами - это необходимо для работы. Если необходимо - берет и воплощается, нет необходимости - он работает на своем уровне. Так же, как любой хороший царь или начальник.
     А насчет скачкообразного роста... Возможны накопление и такие скачкообразные взлеты. Но это уже определяется типичным состоянием сущности. То есть если кому-то характерно именно такое резкое развитие, то они будут так развиваться, если кому-то характерно плавное накопление энергии и продвижение, то будет так.
    
     Давайте сейчас немножко в конце помедитируем.....
    
    
Ответы на вопросы после лекции

    
     Вопрос: Как может слабодуховная или бездуховная личность "успокоить свой дух"?
     Она не захочет успокаивать свой дух, если она, действительно, слабодуховная, а тем более бездуховная... То есть я, когда говорю об успокоении духа, имею в виду успокоение импульсов, порождаемых теми или иными оболочками тела, об успокоении проявлений духа. Сам дух всегда спокоен, и поток из него тоже спокоен, просто этот поток души или духа, который проходит через те или иные структуры, может их дергать и порождать те или иные импульсы.
    
     Вопрос: / что-то о капсуле, старшем, контакте с ним..../
     Это все есть, реально. Старший капсулы - это реальная сущность, там верхний, нижний.... Просто если вы видите, для вас это будет легко с ним общаться, для вас это будет объективная реальность, /Р: Я не вижу... / Если вы не видите, ну, значит, примите это, как слепой вынужден принять. / Р: ... на слепую веру... / Да. Что солнце есть и на небе звезды, хотя он не видит, но поскольку много людей говорит об этом и говорит постоянно, то он вынужден этому поверить.
     Р: Понятно, понятно, а вот " космический покровитель" и учитель - это все одно и то же, одна и та же капсул?:
     Не совсем. Те, кто говорят о космической покровителе, - скорее всего там речь идет о каких-то Учителях, не связанных с вами, а приходящих к вам в разные периоды вашей жизни - это уже другое. Это - независимые от вас сущности. Старший связан с вами достаточно тесно... / Накладка реплик /.
    
     Вопрос: У меня к вам личный вопрос.../шумно/ в какое время вы ведете группы?
     Дело в том, что я группу уже не веду. Сейчас еще набор есть в группу к одной из моих учениц, о которой я говорил, а на те занятия, которые я сейчас веду, я сейчас уже никого не могу ввести, там только если уже особый случай.
     Р: уровень...
     Да, там люди давно занимаются, и я от них начинаю требовать те вещи, которые не могу требовать от начинающих. Для этого нужно опять начать, самим сделать выбор...
     Р: Я занималась и собой, и в йоге была
     С точки зрения этих состояний это все равно.... хотя бы чтобы было понятно. что и как. /Р: .... / - Это не важно. На самом деле все определяется не тем, что вы читали или что увидели, а тем, что в вас есть. / Р: .... / - Даже не видением, а вашей решимостью, вашим настроем, вашим стремлением идти до конца. Вашей силой и вашими возможностями. И, кроме того, еще умением это использовать. Потому что многое из того, что я говорю на занятиях, - вы много в книжках об этом читали? Реальность далеко не всегда в книжках описывается и именно на это направлено обучение, чтобы научить людей видеть и пользоваться тем, что они видят.
     Р: А как Клизовский ... что-то вы можете посоветовать?
     Он работает в категориях Агни-йоги. Я просматривал Когда-то в свое время - не помню как называется трехтомник йоги.. / Р: " Основы миропонимания новой эпохи." /
     .. Да, там у него довольно толковый взгляд из среднего астрала. Он среднеастральный слой достаточно хорошо описывает, кое-какие вибрации проглядывают из высшего астрала. То есть об астрале он пишет достаточно хорошо и полно. Но : я вижу вещи, которые он не видит. Если вы были на прошлых лекциях, вы можете сравнить то, что я говорю, с тем, что вы прочитали у Клизовского. И составитьь свое мнение. Это будет уже ваше....
     /Р: .... / - Значит то, что вы здесь прослушаете, будет как комментарий к этому.... Одна из целей этих лекций - помочь людям понять то, что они читают.
     Р: Дело в том, что я читала, вот так хорошо, так созвучно, так понятно, что вот по полочкам просто разложили. Особенно про иерархию, настолько вот так в популярной форме, прямо пролили свет...
    
     Вопрос: ... в области математики, особенно теории случайных чисел вот то, что вы говорите, - иерархия - в общем-то тоже имеет смысл. Вот именно случайный элемент - он гораздо больше дает ситуаций, чем ты трафаретно действуешь в одной и той же плоскости. Я имею в виду, что...
     Правильно, математика - не случайно - это есть некое описание реальности. Она не может ничего предложить, кроме как дойти до корней той реальности, которую можно воспринять непосредственно.
     Р: Правильно, но то, что вы сказали... оно поддается интуиции, которая идет извне, а, в принципе, общаясь с окружающим миром, таких же результатов достигаешь путем проб и ошибок...
     Да, просто много проб и ошибок...
    
    
     Вопрос: .......... как пути духовные. Они предполагают отречение от желаний. От желаний удовольствия и от избегания от неудовольствия. Но в то же время желание совершенствовать себя - это же тоже желание?
     Это особое желание. Скажем так - это желание, которое не является желанием. Вот вы желаете дышать? Вот если вам перекрыть кислород, вы будете желать дышать?
     Р: Да...
     Или вы просто не сможете без этого? / Р: Ну а как же. / Это будет эмоциональным актом - стремление вдохнуть или чем-то другим?
     Р: Ну, можно сказать, что это будет страх, страх смерти. Он же окрашен эмоционально...
     Ну, причем страх, вот представьте, что ... / Р: Я понимаю, да./ - То есть там не будет эмоций, там будет просто мощная потребность вдохнуть.
     Р: Хорошо. Если учат: относитесь, что нужно отказываться от результата?
     Действие должно быть спонтанным, просто действие, результат - не суть важно. Но когда мы занимаемся духовным поиском, то достигаем определенных результатов. Мы ощущаем какую-то благодать, мы радуемся этому. На первых порах это нормально. Это - обратная связь. То есть благодаря тому, что вы получаете приятные ощущения (а выход в тонкие миры всегда сопровождается довольно приятными ощущениями), - вы просто запоминаете это как правильный акт действия....
     Р: от этого отрекаться не надо?
     На первых порах не стоит. То есть не стоит ничего делать от ума. И когда говорят, что нужно отречься от желаний, об избегании - на самом деле это просто опыт тех, кто пришел к пониманию невозможности без этого обойтись. То есть на определенном уровне вы, действительно, не сможете....
     Р: Это должно идти спонтанно?
     Не спонтанно, а естественно. Просто человек, дошедший до этого уровня, когда к нему обращаются и спрашивают: "А как?" Он: " Откажись:. Просто если ты сумеешь, ты сможешь быстро сюда продвинуться".
     Проблема-то в том, чтобы отказаться гармонично. Если вы начнете давить эти вещи - толка не будет - они уйдут просто в подсознание, в другое пространство, но они все равно у вас будут. Проблема не в отказе, а в том, чтобы не возникало....
     Р: Но если потом, в дальнейшем, в процессе совершенствования удалось это ощущение ...... как и не было. А в чем тогда смысл?
     Нет смысла с точки зрения как бы нашего обыденного сознания. Потому что с точки зрения обыденного сознания - это все бессмысленно: человек отрекается от возможностей, он получает какие-то способности, но не пользуется ими, да? Вот если бы я, допустим, как обычный человек, мог материализовывать - я бы сразу себе гору золота материализовал...
     Р: ... там это в потенции.
     А там ни рассуждения нет :.
     /накладка 4 реплик/ А что движет? Р2: Ну, в принципе, я так понимаю, что эго так называемое он заменяет чем-то другим, ну, чем - это уже другой вопрос...
     Тем, от имени чего он действует. На самом деле источником всех наших действий является душа. То есть то, что невозможно ни увидеть, ни пощупать - никак до него не докопаться, но тем не менее о чем можно сказать, что оно есть. Ничего, кроме утверждения о том, что оно есть, мы о ней сказать не можем. Но эта душа проявляется для нас через ряд оболочек. Эго - это какая-то из этих оболочек, которая заявила: " Я есть". То есть она от имени того, что есть на самом деле, говорит "Я".
     Только /душа/ может сказать "Я", а эго уже как бы часть, инструмент этого Я. Но вот этот инструмент в какой-то момент заявляет: "Это я принимаю решения, это я считаю, это я стремлюсь..." А на самом деле, если копнуть, это "я" может питаться, стимулироваться энергиями, исходящими из какой-то более глубокой внутренней оболочки - она может давать и порождать импульсы. На нее может идти поток, который эта оболочка и не воспринимает, но который идет из космоса и который заставляет это эго, допустим, строить через гордыню.
     У человека гордыня, и ему дали проект какого-то полезного заведения, допустим, дома для престарелых. И гордыня того, что он делает то, чего не могут делать другие, заставляет его этот дом построить. Он его строит в конце концов. Но на самом деле как бы само собой получается, что он как бы чисто механически пользуется высшими силами для достижения, построения какого-то духовного результата, хотя его движущей силой было эго.
     Р: То есть душа, она как бы, в обшем, не действует?
     Сама душа не действует.
     Р3: А вот эта точка, семечка, душа, она у одной сущности, у другой сущности, у человека, ... она отличается - вот эта точка - от другой или в общем- то она идентична?
     Это миллионы различий, разных состояний, за которыми стоит одно и то же.
     Р3: Я думаю, что, может быть вся разница в наличии вот этих кругов оболочек, а этот центр, он, в общем-то, может быть один, то есть
     Это один из парадоксов тонкого мира. Там все парадоксально. Я могу сказать: у всех разное, но у всех одно и то же. Это типичное состояние - даются два взаимоисключающих утверждения..... и утверждается, что они оба истинные. Если это рассматривать с механической точки зрения, то поводов для насмешек и нахождения противоречий будет более, чем достаточно.
     Р: А не значит ли это, что эго - это необходимый и полезный инструмент до определенного уровня, и его существование даже сильно оправдано?
     Это как грипп. Я не знаю, можно ли найти какую-то "сермяжную" пользу в гриппе. Для меня это болезнь.
     Р: Ну для вас - понятно... Но для другого человека...
     В зависимости от того, что понимается под "здоровьем". Состояния, которые для кого-то могут быть идеалом "здоровья", для вас могут быть весьма болезненными...
     Р: Ну, понятно. Ну, вот жрецы, они пытались в общем-то избавиться от всех страстей человеческих: от стремления к богатству, кармической деятельности, - то, что человек старался принять на себя, они отказывались, делали обратное, да?... от всех этих благ избавлялись. Но все равно в этом и была вся прелесть, что они делали все то, что делал обычный смертный, только в обратном порядке, то, что обратное человечеству. Ну, то, что они получали от этого истинное блаженство - это понятно. Но если бы они вообще очутились независимо от человечества, от цивилизованного мира, как бы они вообще воспринимали окружающий мир. Ведь то, что мы воспринимаем все-таки благодаря живым существам, а если их нет? Я не знаю, как бы человек реагировал, не могу себе представить....
     Ну, человек действительно /накладка реплик/ ... но если они были настоящими жрецами, они уже не были людьми. Они ходили в теле - да, но это единственное, что их роднило... если это настоящие жрецы...
     Р: а если, допустим, такого человека, который и не человек, он обязан выполнять какую-то функцию социальную, там, семейную, или кормить себя, там, на работе - он же все равно сталкивается с вещами, которые могут принести удовольствие помимо его желания...
     Я всегда стараюсь избавить людей от мысли, что удовольствие - это плохо и с этим нужно как-то бороться. Я говорю о другом, что привязанность к удовольствиям - плохо (с точки зрения духовного развития). Вот если вы начинаете страдать от отсутствия удовольствия, то это плохо. А если у вас сложилось удовольствие, а вы: "Уходи, уходи, уходи!" - так вы столь же привязаны к удовольствию, но с обратной стороны. Вы его боитесь, вы связаны через страх....
     Это как анекдот про двух монахов, когда один перенес девушку через реку и пошел дальше, а другой у ворот Храма его спрашивает: "Чего ж ты девушку переносил - нам же нельзя!" А тот говорил: "Слушай, я перенес и оставил там возле другого края, а ты до сих пор ее на себе несешь".
     Так же и с удовольствием. То есть, когда оно заканчивается, вы спокойно уходите дальше, забываете о нем - вот это правильное отношение.
    
     Вопрос: Когда я Блаватскую читал "В дебрях Индостана", она там спорила с индусами, которые достигли высшего сана. Они, в основном, решали все свои проблемы только через объяснение снов. Сон - это единственный способ продвижения к своему чистому "я," и вот / у них / это единственным доказательством было. Так ли это?
     Для них - это так. Для магов кастанедовской линии это так. Это - работа через астрал. Во сне - да - вы гораздо легче можете контактировать с астралом. Если у вас есть подготовка специальная - вы можете достаточно высоко выходить. В этом состоянии мы гораздо меньше искажений порождаем импульсами тела, желаниями и так далее. Но если они есть где-то в глубине, они могут выплывать и, соответственно, менять картину. Но все равно она остается более ясной /накладка реплик/.
    
     Вопрос: Считается, что продвижение к Богу - это познание большей свободы. Бог - это свобода и так далее...
     Да.
     Р: А в то же время вы говорите, что при повышении уровня человек становится менее свободным, хотя он может больше.
     И это верно. Одновременно: свободным и несвободным.
     Р2: От материального больше? Р1: Вообще...
     С одной точки зрения его свобода становится безграничной, с другой - у него несвобода тоже становится безграничной.
     Р: То есть он свободен от чего-то одного, но не свободен от каких-то новых обстоятельств, о которых он раньше не знал.
     Нет, он свободен делать все, что угодно, но он не свободен не принимать ответственности за свои действия. По мере его движения повышается его видение последствий действий и, соответственно, ответственность за их наступление. То есть если он сейчас сорвет плод с этого дерева - допустим, возникла такая ситуация, - то через 1000 лет умрет человек, который должен был бы срубить дерево, выросшее из этого плода и согреться его теплом. И, зная, что срывая плод, он убивает тем самым обрекает человека через тысячу лет, он уже свободен или не свободен этот плод съесть ради своего удовольствия. Вот ему понравилось такое красивое круглое яблоко.... Он свободен... сорвать этот плод: (и убить человека через 1000 лет):.
    
     Вопрос: Вот вы говорили о снах. Вот если какой-то человек приснился кому-то /шумно/, так это получается человек со мной контактирует в астрале?
     Может быть. А может и не быть, может, просто какой-то отпечаток со своих полей, тонких тел активизировался, и вы разрешаете эту ситуацию или конфликт. Но, как правило, это астральный контакт тоже. Потому что любое энергетическое взаимодействие, даже просто вспоминание, уже есть установление контакта.
    
(Обрыв записи).

https://youtu.be/UQG0gQza6JE


ЛЕКЦИИ  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10   Содержание